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康養(yǎng)旅游：區(qū)域特色、產(chǎn)業(yè)定位與發(fā)展模式

來源：泰然健康網(wǎng) 時間：2024年12月10日 18:08

引言

康養(yǎng)旅游的概念源于歐洲的溫泉主題旅游，近幾年才在國內(nèi)興起，關(guān)于康養(yǎng)旅游的實踐尚處于初步探索與試點階段。然而，后疫情時代，在市場需求與政策利好的大環(huán)境下，以提高抵抗能力和免疫力為目標的健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)將迎來新的發(fā)展期，基于健康環(huán)境、健康行為和生活方式的新康養(yǎng)文旅，將成為主動式健康生活方式的最佳載體，未來的康養(yǎng)旅游發(fā)展面臨著無限機遇。

1.區(qū)域康養(yǎng)旅游特色

我國康養(yǎng)旅游發(fā)展整體仍處于初級階段，各地康養(yǎng)旅游發(fā)展的層次不一，基于自身的旅游資源特點、市場背景、發(fā)展環(huán)境等，國內(nèi)部分區(qū)域的康養(yǎng)旅游特色已經(jīng)形成，未來區(qū)域康養(yǎng)旅游特色將進一步增強，并逐步形成以下特點。

東北地區(qū)發(fā)展康養(yǎng)旅游以豐富的森林資源、草原資源、中醫(yī)藥資源為依托，將重點向休閑養(yǎng)生度假旅游發(fā)展。

華北地區(qū)擁有獨特的地域文化，豐富的溫泉資源、森林資源、濱海資源，并且北京作為華北地區(qū)強大的康養(yǎng)旅游客源市場，在其周邊將形成相對短途的康養(yǎng)旅游目的地，如北京郊區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游目的地、秦皇島濱?？叼B(yǎng)旅游目的地；山西省內(nèi)因擁有豐富的宗教文化，更可能出現(xiàn)宗教養(yǎng)生康養(yǎng)旅游目的地。

華東地區(qū)本身就是龐大的康養(yǎng)旅游客源市場，經(jīng)濟相對發(fā)達，服務(wù)水平一直走在全國前列，并且該地區(qū)氣候適宜，溫泉資源富足，森林資源、海島資源、中醫(yī)藥資源（如亳州）、文化資源（如徽文化、九華山道教佛教文化）、醫(yī)療設(shè)施等各類資源均豐富，因而會逐漸形成多種類型、各種層次的康養(yǎng)旅游目的地，并且康養(yǎng)旅游的軟性服務(wù)水平也會較高，更可能成為康養(yǎng)旅游示范基地集聚區(qū)。

華中地區(qū)森林、溫泉、湖泊等資源優(yōu)勢較為突出，森林和溫泉康養(yǎng)旅游繼續(xù)成為其未來主要發(fā)展方向。

華南地區(qū)處于熱帶亞熱帶區(qū)域，氣候適宜是其發(fā)展康養(yǎng)旅游的最大優(yōu)勢，尤其在冬季一直吸引著我國北方地區(qū)旅游者，“候鳥式”已經(jīng)成為其旅游市場的主要特點，未來這種特點將持續(xù)。

西南地區(qū)海拔相對較高，山地較多，森林資源相對豐富，氣候差異也較大，因而在整體以森林康養(yǎng)旅游為主的情況下，發(fā)展康養(yǎng)旅游的其他資源條件也相對多元，如攀枝花的陽光康養(yǎng)旅游、云南的溫泉康養(yǎng)旅游、西藏的藏醫(yī)康養(yǎng)旅游等。

西北地區(qū)是絲綢之路經(jīng)濟帶發(fā)展的重要節(jié)點，擁有最具異域特征的人文資源和粗獷的自然資源，如沙漠，體育賽事等康養(yǎng)旅游是其發(fā)展的一大方向。

2.康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)定位

康養(yǎng)項目產(chǎn)業(yè)定位主要綜合考慮項目所在地的資源環(huán)境、人文文化基礎(chǔ)、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況以及項目所在地的區(qū)位情況，結(jié)合考慮建設(shè)項目的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，將區(qū)域優(yōu)勢與產(chǎn)業(yè)項目的發(fā)展充分結(jié)合，充分發(fā)展項目所在地的綜合優(yōu)勢，然后將該類項目恰當(dāng)定位。不同功能類型的康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)對項目所在地的資源環(huán)境依賴有所差異，在進行產(chǎn)業(yè)定位時，首先分析當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢，結(jié)合不同康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展時對不同影響因素的依賴程度進行產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和定位。

3.康養(yǎng)旅游發(fā)展模式

康養(yǎng)旅游項目的建設(shè)模式及發(fā)展對于現(xiàn)有的特色資源有著極大的依賴并且還將繼續(xù)依賴現(xiàn)有特色資源進行更大范圍的擴張和升級。根據(jù)康養(yǎng)旅游的產(chǎn)業(yè)功能，可以分為生態(tài)養(yǎng)生、運動休閑、休閑度假、醫(yī)療保健、文化養(yǎng)生等五大康養(yǎng)旅游發(fā)展模式。

（1）生態(tài)養(yǎng)生康養(yǎng)旅游

生態(tài)養(yǎng)生康養(yǎng)旅游主要是通過旅游目的地現(xiàn)在有的豐富資源和良好的生態(tài)環(huán)境，進一步對其進行養(yǎng)生保健設(shè)施和項目的開發(fā)，使消費者達到增益身心健康的消費目的，這類康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的特點是以生態(tài)資源為依托，借助體驗、觀光、學(xué)習(xí)相關(guān)文化等手段，以達到休養(yǎng)身心的目的。

（2）運動休閑康養(yǎng)旅游

運動休閑康養(yǎng)旅游主要是以該地或其周邊的運動資源或者大型的運動活動為依托。以運動的參與或者體育賽事的觀賞為主要內(nèi)容，同時以配套的休閑、養(yǎng)生設(shè)施和項目為輔助，以達到消費者促進身體健康的消費目的。這類康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的特點是以消費者參與賽事或活動組織為主要形式。一般消費客體主要為身心健康程度較好，對生活質(zhì)量追求較高的游客。

（3）休閑度假康養(yǎng)旅游

休閑度假康養(yǎng)旅游的主要消費產(chǎn)品是休閑娛樂設(shè)施以及具有高度人性化和個性化的康養(yǎng)旅游服務(wù)。一般消費客體是利用閑暇時間參與該類型的康養(yǎng)旅游活動，通過體驗、參與進而實現(xiàn)與自然環(huán)境的親近，實現(xiàn)提升身體和心靈的享受放松。這類康養(yǎng)旅游業(yè)是客體的特征一般在康養(yǎng)旅游目的地逗留時間較長，客體的主要消費需求即休息和享受生活體驗。

（4）醫(yī)療保健康養(yǎng)旅游

醫(yī)療保健康養(yǎng)旅游主要的康養(yǎng)旅游主題是疾病的預(yù)防與護理，身體的康養(yǎng)與修復(fù)，該類型康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)主要依托康養(yǎng)旅游地的醫(yī)療保健設(shè)施和機構(gòu)。利用當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療保健資源吸引消費者到康養(yǎng)旅游目的地進行醫(yī)療護理、醫(yī)療保健、體檢、康復(fù)等消費活動，該類型的康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)對旅游目的地有著很高的醫(yī)療水平的要求。目前我國較為推廣的是以傳統(tǒng)中醫(yī)資源為依托的中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游。

（5）文化養(yǎng)生康養(yǎng)旅游

文化養(yǎng)生康養(yǎng)旅游的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)顯著特征為是具有濃郁的養(yǎng)生文化，充分的挖掘當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生文化，以康養(yǎng)旅游目的地的自然生態(tài)環(huán)境和自然資源為依托，充分的整合資源與文化，實現(xiàn)優(yōu)化和提升生活質(zhì)量，達到養(yǎng)生的目標。這類康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的主體為非物質(zhì)層面的傳統(tǒng)文化養(yǎng)生資源，以如禪修、道教以及佛教此類養(yǎng)生文化作為產(chǎn)業(yè)的核心和靈魂。在進行產(chǎn)業(yè)建設(shè)時要特別注意把虛幻的非物質(zhì)主體通過物質(zhì)層面的建設(shè)展示出來。

參考文獻：

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審核：蔡峻

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