中國與非洲相距遙遠(yuǎn)，雙方民間交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，非洲人民對(duì)中國懷有天然的親近感。新中國成立后，中國與非洲友好合作快速發(fā)展，伴隨坦贊鐵路、毛里塔尼亞友誼港等中國援非工程的建設(shè)實(shí)施，非洲人民心中的中國形象愈加清晰。如今，中非正攜手打造文化共興的命運(yùn)共同體。作為內(nèi)心情感的重要呈現(xiàn)，文學(xué)作品中的形象塑造成為中非讀者探悉相互認(rèn)知的窗口。

　　古代友好交流中的文明互鑒

　　早在14世紀(jì)，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰就沿古代絲綢之路在華夏大地開啟了探索之旅。他的中國之行，溝通了中國與非洲、中國與阿拉伯世界。在《伊本·白圖泰游記》中，民安物阜的中國不僅有著精美的瓷器、五彩的絲綢、琳瑯滿目的金銀器皿，多元文化相蘊(yùn)相生下的中國城市更令人心馳神往。

　　在伊本·白圖泰筆下，泉州“港口是世界大港之一，甚至是最大的港口”，“港內(nèi)停有大船約百艘，小船多得無數(shù)”，“該城花園很多，房舍位于花園中央”；廣州“街市美觀，最大的街市是瓷器市，瓷器由此運(yùn)往中國各地和印度、也門”；在杭州，他發(fā)現(xiàn)中國的竹器、漆器制作極為精巧，而絲綢和瓷器更堪稱一絕。伊本·白圖泰還對(duì)當(dāng)時(shí)中國的穆斯林生活做了詳細(xì)考察，為研究中國的宗教學(xué)提供了重要參考。這本包羅萬象的東方游記，增添了非洲人民對(duì)中國的瑰麗想象，為中國盛景的廣為流傳貢獻(xiàn)了重要力量。

　　15世紀(jì)，中國航海家鄭和七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，不僅加深了中國與非洲的民間交往，更令東非地區(qū)民眾通過現(xiàn)實(shí)互動(dòng)了解到真實(shí)的中國。2021年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、坦桑尼亞裔作家阿卜杜勒—拉扎克·古爾納說，“中國”存在于他從小到大所耳聞的傳說中：“我們?cè)c大洋彼岸的地方聯(lián)系頻繁。在海岸的一些地方沿沙灘行走，你會(huì)拾到青瓷碎片，它們產(chǎn)自中國，是鄭和船隊(duì)遺留下來的歷史遺跡。在一些故事里，中國人沒有隨艦隊(duì)離開，而是留在了這片土地上。”

　　拉穆群島位于肯尼亞東北部，是昔日海上絲綢之路的終點(diǎn)之一。近年來，島上出土了大量中國古陶器和瓷器碎片，勾勒出歷史久遠(yuǎn)的中非友好交往圖景。2019年，肯尼亞作家伊馮·阿蒂安波·歐沃爾以這段故事為依托創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《蜻蜓海》出版。小說主人公艾雅娜身為華裔，這一靈感正來自當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g傳說：鄭和船隊(duì)中的一艘船遭遇海難，幸存的水手與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚，繁衍生息。在赴華留學(xué)途中，艾雅娜邂逅了中國船長(zhǎng)賴金，克服重重磨難后，有情人終成眷屬。

　　中國和非洲都是人類古老文明的發(fā)源地，有著悠久的歷史、燦爛的文明和豐富的文化遺產(chǎn)。提及歷史上的民間交往，中非人民都會(huì)因共有的情感、共享的故事侃侃而談，不以萬里為遠(yuǎn)。綿延不絕的民間交往美談，拉開中非文化交流的序幕，更跨越時(shí)間，將親切、友好的中國形象印刻在非洲作家的記憶深處。

　　現(xiàn)代民族獨(dú)立浪潮里的相互支持

　　20世紀(jì)中葉，隨著全球民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起，中國與非洲國家在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的過程中，獲得了彼此的堅(jiān)定支持。受到1955年萬隆會(huì)議鼓舞，亞非作家協(xié)會(huì)等多邊文學(xué)交流機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，推動(dòng)了中國與其它亞洲國家、非洲國家在文學(xué)領(lǐng)域的互學(xué)互鑒，也鼓舞著拉丁美洲等地區(qū)人民反對(duì)帝國主義、反對(duì)殖民主義。

　　這一時(shí)期，“非洲電影之父”、塞內(nèi)加爾作家烏斯曼·塞姆班，安哥拉作家馬里奧·平托·德·安德拉德，阿爾及利亞作家馬利克·本·納比等文化界人士相繼訪華。他們深受中國革命與中國社會(huì)主義建設(shè)的影響，創(chuàng)作了大量以中國為主題的文學(xué)作品，表達(dá)了對(duì)中國及中國人民的支持。

　　加納作家科菲·阿沃諾在《黑鷹醒來》等詩篇中，贊頌中國民族獨(dú)立和解放對(duì)非洲國家的鼓舞，以及中國人民與非洲人民親如手足的情誼。南非詩人丹尼斯·布魯圖斯在《中國詩抄》中將中國比作山水畫，而撐起整幅畫卷的是有血有肉的中國人民。蘇丹詩人阿赫邁德·穆罕默德·凱爾在詩作《獻(xiàn)給你，中國》中高呼：“從前受苦受難的人們，如今找到了幸福和光明。億萬雙眼睛在展望，通往遠(yuǎn)方的錦繡前程?！?/p>

　　在文學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作之外，中非高層間的密切互動(dòng)也推動(dòng)了中非友誼深入人心。先后13次訪華的坦桑尼亞國父朱利葉斯·坎巴拉吉·尼雷爾在《尼雷爾文選》中寫道，不同于殖民者以掠奪財(cái)富為目的修建鐵路，中國援建坦贊鐵路是對(duì)非洲人民最真誠的幫助，“中國向我們展示了改革創(chuàng)新和國與國之間相互團(tuán)結(jié)的真正含義”。半個(gè)世紀(jì)過去了，這條穿越莽莽草原、崇山峻嶺、河谷盆地、叢林沼澤的鐵路記錄下歲月的痕跡，至今被坦贊兩國人民乃至整個(gè)非洲譽(yù)為“自由之路”。

　　在反帝、反殖民斗爭(zhēng)中，中國與非洲國家結(jié)下天然親近的兄弟情誼。真摯的情感不僅促使雙方通過文學(xué)創(chuàng)作彼此鼓舞，也推動(dòng)著患難與共的中非關(guān)系不斷向前發(fā)展。于是，真誠相助的兄弟、堅(jiān)定不移的選擇，成為20世紀(jì)非洲文學(xué)中最具代表性的中國形象。

　　當(dāng)代發(fā)展之路上的攜手共進(jìn)

　　進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中非合作論壇的創(chuàng)立、中非命運(yùn)共同體建設(shè)的不斷推進(jìn)，中非團(tuán)結(jié)發(fā)展之路愈加寬廣，雙方人民的心更近，情更深。非洲作家們?cè)絹碓蕉嗟赜涗浵掠H眼所見的非中合作碩果，塑造出更加鮮活的中國形象。

　　菲利普·勒加爾在擔(dān)任塞舌爾駐華大使期間，創(chuàng)作了多部展現(xiàn)中國形象的文學(xué)作品?！盾岳蚧ㄋ{(lán)調(diào)》以浙江義烏的里美山村為背景，通過6個(gè)短篇故事講述一代代村民對(duì)高尚品格的堅(jiān)守，“茉莉花”的美好意象寄托作者對(duì)中國文化的喜愛與向往。

　　阿爾及利亞作家艾敏·扎維于2008年先后訪問北京、上海等城市，回國后有感于阿中關(guān)系的快速發(fā)展，在2015年出版長(zhǎng)篇小說《女王》。小說講述在阿工作的中國工程師余楚孫與當(dāng)?shù)嘏运_庫拉之間的愛情故事，塑造了一個(gè)質(zhì)樸勤奮、尊重女性、有著強(qiáng)大精神支柱和文化自信的中國青年形象。

　　不斷涌現(xiàn)的當(dāng)代非洲文學(xué)中積極、正面的中國形象與不斷擴(kuò)大的中非文學(xué)、文化交流密不可分。無論是中國作家前往非洲、非洲作家走進(jìn)中國，還是文學(xué)研討會(huì)、翻譯工作坊的成功舉辦，都深化著雙方對(duì)彼此文化的認(rèn)知與理解。2024年，埃及、南非、埃塞俄比亞青年詩人共赴中國，參加“首屆國際青春詩會(huì)——金磚國家專場(chǎng)”，通過相互交流、共同創(chuàng)作，架起中非詩人間的心靈之橋。

　　以文化人，以藝通心。展望未來，隨著高質(zhì)量共建“一帶一路”國際合作不斷深入，中非文化交流活動(dòng)將愈加頻繁，中國與非洲國家的作家將繼續(xù)以文會(huì)友，描繪相互尊重、攜手發(fā)展的伙伴形象，共同書寫讓中非讀者相互理解、生發(fā)共鳴的新時(shí)代精彩篇章。

　?。ㄗ髡邌挝唬罕本┩鈬Z大學(xué)非洲學(xué)院）

相關(guān)知識(shí)

大學(xué)生應(yīng)該如何樹立良好的形象
如何挽救中國男性的形象與健康
中國白酒怎樣重塑形象？健康化！
亞洲健康中心——泰國的醫(yī)療旅游
從非洲國家的五點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)看如何減少營(yíng)養(yǎng)不良
競(jìng)選健康形象大使英語作文中文
杜甫詩中的自我形象
從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)角度審視中國婦女的“坐月子”習(xí)俗
亞洲形體健身學(xué)院專注于健身教練培訓(xùn)學(xué)校
2022年海外值得關(guān)注的24家健康科技公司——非洲、東南亞、中東篇

網(wǎng)址: 非洲文學(xué)里的中國形象 http://m.u1s5d6.cn/newsview504222.html