(來源：豆瓣讀書)

▍ 網(wǎng)民態(tài)度

為了研究社交媒體用戶對原生家庭的態(tài)度，我們爬取了“原生家庭能決定一生嗎”話題下的12條高評熱門微博（具體微博詳見文末注）的兩萬多條評論（包含表情包），并做成了詞云圖。挑選時去除了僅以“原生家庭”作為由頭、關(guān)聯(lián)不大的微博。

微博的發(fā)布者有主流媒體，如人民日報、新京報等，有新浪新聞官方微博帳號“頭條新聞”，還有影視自媒體，評論用戶也較為多樣化。

因為微博表情名稱的明確性，「允悲」「抱抱」「Doge」等表情在詞頻分析所占的比重較大，這些被網(wǎng)友們選中的emoji明確地展現(xiàn)了他們的態(tài)度。

（來來來，辨別一下微博表情）

我們結(jié)合詞頻和閱讀評論的感受歸納出以下三種主題：

（1）述說

很多網(wǎng)友都在微博下方肯定了原生家庭對自己“有影響”，這些經(jīng)歷往往和性別歧視、教育習(xí)慣、家庭經(jīng)濟狀況相關(guān)，造成“自卑”“敏感”“沒有安全感”“恐婚”等。網(wǎng)友們用親身經(jīng)歷聲援飽受原生家庭之苦的蘇明玉——“我也是”。

網(wǎng)友們用「跪了」「允悲」「苦笑」表達自己的無奈，也用「微笑」「拜拜」「攤手」展示自己的云淡風(fēng)輕（或者說，更強的諷刺意味）。

（2）安慰

在社交平臺上，網(wǎng)友們看到別人的經(jīng)歷后也不忘送上自己的關(guān)懷，特別是「抱抱」「可愛」和“加油”，在詞云圖中占比較大。

（3）調(diào)侃

此番“原生家庭熱”是由電視劇引起，所以不少討論都是和劇中情節(jié)直接相關(guān)，網(wǎng)友對蘇大強各種“作”的表現(xiàn)和蘇明玉應(yīng)該如何處理家庭關(guān)系有著鮮明的個人看法，還有評論表示對“原生家庭”這個概念存疑，「吃瓜」「Doge」也成為高頻表情。

▍ 媒體聚焦

01 原生家庭的影響客觀存在

澎湃新聞《“都挺好”卻都過不好？別再讓原生家庭背鍋了》一文提出，原生家庭中父母的教育背景、社會階層、經(jīng)濟條件和對子女的教養(yǎng)方式，與子女日后的成長之間有相關(guān)性，但不是決定性的因果關(guān)系。

《新京報》評論《<都挺好>，好就好在揭開了“原生家庭”的復(fù)雜面相》認為，網(wǎng)絡(luò)時代，控訴“原生家庭”似乎成為一種流行，《都挺好》告訴我們現(xiàn)實家庭中并非盡是美好的一面，有競爭、有欺騙、有逃避，甚至也有打壓。但身處矛盾中的人們，不論面對怎樣的局面，都需要積極地生活。

@央視新聞對《都挺好》導(dǎo)演進行了采訪，導(dǎo)演簡川訸坦言，以前的傳統(tǒng)教育是，長輩們說的話，作為子女很難去反駁，只能去聽，這些年好了很多，但是這種思維慣性還是有的?！霸彝サ挠绊?，可能是一生都很難改變的。要正確面對過去的積怨，不能回避，更不能躲避。”

02 呈現(xiàn)千瘡百孔的原生家庭是對個人成長的關(guān)注

《北京日報》的《〈都挺好〉究竟好在哪里？》表示，血淋淋的原生家庭關(guān)系意味著新生代的創(chuàng)作者與觀看者都逐漸看清、接受并重視“獨立個體”的意義。而當(dāng)每一個獨立個體的需求能被看到且能被尊重時，“家庭”的意義也將會更立體、更豐富、更現(xiàn)代。

《中國青年報》的《新一代多子女家庭崛起 別再縱容“蘇明成”》認為，無論是哪個時代，多子女家庭的資源競爭都是客觀存在的事實，應(yīng)該打破權(quán)威，給予家庭的個體更多關(guān)注。

03 批判泛濫的原生家庭決定論

鳳凰網(wǎng)《〈都挺好〉：泛濫的原生家庭決定論，加固了階層的刻板印象》一文提出，“原生家庭決定論”的流行是因為它迎合了大眾壓抑已久的負面情緒和不同群體之間基于階層的刻板印象。這類決定論遵循粗淺的二元對立觀激化了人們對他者的痛恨，加深刻板印象，而喧嘩過后并沒有留下真正有價值的東西。

▍ 專家訪談

董妍  中國人民大學(xué)心理系副教授

問：“原生家庭”這一話題近日被網(wǎng)民熱議，公眾是否對這一概念是否存在誤讀？大家應(yīng)該如何正確認識“原生家庭”這一概念？

答：是的。我認為是有些誤讀。因為個體的發(fā)展是在一個宏大生態(tài)系統(tǒng)里面的。這個系統(tǒng)里面有家庭有學(xué)校有社會，有歷史和時代的變遷等等多方面的因素。

原生家庭只是個體生活環(huán)境的一種，雖然有重要作用，但并不是唯一的決定因素。個體在發(fā)展過程中除了受環(huán)境的影響之外，還會創(chuàng)造和改變環(huán)境，人是有主觀能動性的。所以，成人面對過去的問題，不能一味地過分解讀原因，更要積極面對問題，尋找解決問題的方法。

周莉  中國人民大學(xué)心理健康教育與咨詢中心副教授

問：原生家庭對人的親密關(guān)系、性格養(yǎng)成等方面的影響有多大？只是一個外部因素嗎？

答：非常大。一個人小的時候，父母對待他的方式就是他與世界相處的方式。性格是我們對世界的反應(yīng)，這些東西就是家庭所給予的。我們和父母的關(guān)系直接影響我們的親密關(guān)系，比如父母雙方的功能都可以被發(fā)揮的話，他的戀愛也會非常順?biāo)臁?/p>

（《都挺好》表情包，by@馬里奧小黃）

董晨宇  中國人民大學(xué)新聞學(xué)院講師

問：電視劇《都挺好》播出后，“原生家庭”一詞引發(fā)網(wǎng)民熱議，這一概念為何能引起網(wǎng)民討論甚至一定范圍內(nèi)的共鳴？

答：這個概念之所以能爆發(fā)式的流行，并不是最近的事情，實際上作為一種網(wǎng)絡(luò)的亞文化社群，諸如豆瓣“父母皆禍害”小組前幾年就已經(jīng)流行起來，有一位心理學(xué)的科普者還寫過為何家庭會傷人這樣的暢銷書。

總的來講，這個詞在互聯(lián)網(wǎng)時代的流行是技術(shù)發(fā)展與社會文化變遷共同催生出來的一個事物。互聯(lián)網(wǎng)讓人們之間可以匿名化的溝通，在相對真實自我的層面建立身份認同，又不用擔(dān)心對線下真實身份造成的傷害，這是其一。中國社會傳統(tǒng)上遵照如家君臣父子嚴格的等級制度，對長輩的質(zhì)疑被認為是一種不道德的行為（不孝），所以原生家庭造成的傷害大多是被遮蔽起來的。近幾十年，中國社會經(jīng)歷了個體化的轉(zhuǎn)向，個體表達得到鼓勵，權(quán)力距離在尤其是互聯(lián)網(wǎng)空間中得到彌合。另外，隨著社會流動，越來越多的人離開成長的鄉(xiāng)土社會，來到現(xiàn)代城市中，這些可能都是原生家庭這個問題被凸顯出來的原因吧。

《都挺好》也許起到了類似于議程設(shè)置的作用，讓人們開始熱烈討論這個問題，但這并不意味著，這個問題也是剛剛出現(xiàn)的。一般來講，媒體對社會問題的反映往往是滯后的，甚至有時候是事件性的，而非系統(tǒng)性的?？傊@可能是偶然性的。不過必然的是，如果這是一個凸顯的社會問題，即便不是《都挺好》把它凸現(xiàn)出來，也會是別的媒體產(chǎn)品。

劉宏宇  中國人民大學(xué)新聞學(xué)院講師

問：如何評價媒體在“原生家庭”傳播中的表現(xiàn)？ 

答：我覺得從新聞傳播或者媒體的角度來說，我們不應(yīng)該因為這么一個事件的發(fā)生就簡單去炒作這個事情，或者說借熱度把它娛樂化；或者把有毛病的人進一步丑化、悲慘的人群悲情化，把本來可以深入展開的社會性討論，變得娛樂化或者庸俗化，而是應(yīng)該借助這么一個事情，讓人們?nèi)母顚哟紊蠋椭覀兛创鐣幕⒏脑煳覀兊纳鐣^念，調(diào)整代際關(guān)系。

在討論“原生家庭”的時候的話，我們應(yīng)該更多地意識到父母要承擔(dān)很多的責(zé)任。他們在影響和教育自己子女的時候，不是說做任何事情只要是出于一種愛心，或憑借自己的年齡優(yōu)勢而做事，就都是對的。他們也應(yīng)該有遵守一些道德的、倫理的底線，或者說各方面的一些準(zhǔn)則。在這方面的話，父母應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任，尤其是不能倚老賣老。

所以我覺得如果通過這樣一種更深入的社會學(xué)層面的討論的話，“原生家庭”這一概念可以幫助我們進行現(xiàn)代化的一些革新，理順一下我們的代際關(guān)系，使我們的家庭教育更加合理一些。如果媒體關(guān)于這方面的一些報道能夠做得更具有學(xué)術(shù)性、更客觀，更中立、更多元、更深刻的話，起一種討論或者引導(dǎo)作用，我覺得在“原生家庭”這個話題被關(guān)注的前提下，能產(chǎn)生更多的更好的一種社會效益。

▍ 國內(nèi)研究

知網(wǎng)關(guān)于“原生家庭”一詞的指數(shù)分析結(jié)果顯示，國內(nèi)與原生家庭相關(guān)的研究最早可追溯到2002年。自2002年到2018年，學(xué)術(shù)界對于原生家庭的研究數(shù)量總體呈上升趨勢，與原生家庭相關(guān)的中文文獻數(shù)量從2015年起有大幅度增長。

（國內(nèi)相關(guān)研究數(shù)量及變化趨勢，來自知網(wǎng)對“原生家庭”一詞的指數(shù)分析）

對 “原生家庭”的研究主要集中分布于社會學(xué)及統(tǒng)計學(xué)（24.50%）、教育理論與教育管理（17.88%）以及心理學(xué)（13.25%）三大領(lǐng)域，政治、特殊教育、文學(xué)藝術(shù)、精神病學(xué)等其他領(lǐng)域也有涉及。

在《大學(xué)生心理適應(yīng)：原生家庭的影響》一文中，蘇州大學(xué)趙郝銳較為全面地梳理了國內(nèi)外對于原生家庭的研究情況，具有一定參考性。他提到，在解釋原生家庭的影響時，學(xué)者們常用家庭系統(tǒng)理論作為理論依據(jù)。該理論普遍認為：家庭是一個系統(tǒng)，每個家庭成員都生活在這個系統(tǒng)中，家庭成員的心理問題與整個家庭有關(guān)，而不僅僅是由于個人問題。

他還梳理了國內(nèi)外學(xué)者對原生家庭的諸多實證研究。一些研究發(fā)現(xiàn)，原生家庭與個體心理障礙存在一定的聯(lián)系。在功能失調(diào)的家庭環(huán)境中成長影響個體心理社會行為的健康發(fā)展，進而影響成年期情緒管理及心理健康等問題。

而在婚姻關(guān)系上，大量研究表明父母的婚姻狀況（尤其是婚姻沖突）能夠影響個體成人期親密關(guān)系。父母沖突較多會使個體成年后的親密關(guān)系更易破裂。目睹父母之間的暴力行為則會導(dǎo)致個體成年期的暴力行為。

此外，國內(nèi)的一些研究關(guān)注家庭環(huán)境對人心理健康的影響，尤其關(guān)注原生家庭對留守兒童、精神分裂癥患者等特殊群體的影響。

（登上微博熱搜的蘇大強表情包，by@馬里奧小黃）

參考文獻

[1]   央泉,周荷風(fēng).原生家庭的創(chuàng)傷——Bowen理論視域下的《奧麗芙·基特里奇》[J].外語與翻譯,2018,25(04):53-57.

[2]   趙郝銳. 大學(xué)生心理適應(yīng)：原生家庭的影響[D].蘇州大學(xué),2017.

[3]   黃華.原生家庭對婚姻關(guān)系的影響:基于Bowen理論的探討[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展,2006(06):85-86+202.

[4]   李彤.關(guān)于農(nóng)村留守兒童原生家庭教育研究——以江西省贛州市大余縣左拔鎮(zhèn)云山村為例[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報,2018,28(03):37-40.

[5]   駱敏靈,熊衛(wèi),馬旻,張建軍,李軼琛,馬筠,徐漢明.精神分裂癥患者原生家庭互動模式的定性研究[J].中國心理衛(wèi)生雜志,2014,28(11):840-845.

[6]   鳳凰網(wǎng)文化.《都挺好》：泛濫的原生家庭決定論，加固了階層的刻板印象.https://culture.ifeng.com/c/7lFEsrBITtw

爬取微博

@新京報

https://m.weibo.cn/detail/4349366438767086

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@Vista看天下

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@人民日報

https://m.weibo.cn/detail/4354598380465550

@頭條新聞

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@電影影視評論

https://m.weibo.cn/detail/4353307877080843

@娛樂圈同學(xué)

https://m.weibo.cn/detail/4345773032809253

@貓丸醬w

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@顏王爺

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@娛粑粑 13

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本期編輯：肖鱈桐、趙崢宇、高 銖 、張潔凡

本文為獨家稿件，轉(zhuǎn)載請注明出處“RUC新聞坊”、作者姓名以及“發(fā)自澎湃新聞湃客頻道”。

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網(wǎng)址: “原生家庭”成熱詞：變遷中的個體與家庭關(guān)系再思考 http://m.u1s5d6.cn/newsview617904.html