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黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞

來源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2024年12月25日 21:39

黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞-卷十-行針第六十七

黃帝問于岐伯曰：余聞九針于夫子，而行之于百姓，百姓之血?dú)飧鞑煌?，或神?dòng)而氣先針行，或氣與針相逢，或針已出氣獨(dú)行，或數(shù)刺乃知，或發(fā)針而氣逆，或數(shù)刺病益劇。凡此六者，各不同形，愿聞其方。岐伯曰：重陽之人，其神易動(dòng)，其氣易往也。黃帝曰：何謂重陽之人？岐伯曰：重陽之人，熇熇高高，言語善疾，舉足善高，心肺之藏氣有余，陽氣滑盛而揚(yáng)，故神動(dòng)而氣先行。黃帝曰：重陽之人而神不先行者，何也？岐伯曰：此人頗有陰者也。黃帝曰：何以知其頗有陰也？岐伯曰：多陽者多喜，多陰者多怒，數(shù)怒者易解，故曰頗有陰，其陰陽之離合難，故其神不能先行也。
黃帝曰：其氣與外相逢奈何？岐伯曰：陰陽和調(diào)，而血?dú)饽诐苫?，故針入而氣出，疾而相逢也。黃帝曰：針已出而氣獨(dú)行者，何氣使然？岐伯曰：其陰氣多而陽氣少，陰氣沉而陽氣浮者內(nèi)藏，故針已出，氣乃隨其后，故獨(dú)行也。黃帝曰：數(shù)刺乃知，何氣使然？岐伯曰：此人之多陰而少陽，其氣沉而氣往難，故數(shù)刺乃知也。黃帝曰：針入而氣逆者，何氣使然？岐伯曰：其氣逆與其數(shù)刺病益甚者，非陰陽之氣，浮沉之勢(shì)也，此皆粗之所敗，上之所失，其形氣無過焉。

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