黃帝內(nèi)經(jīng)情緒健康
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》開篇就從上古有道之人談起，論及他們長(zhǎng)壽健康的方法，這也是黃帝自身思想的一種高度概括。“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！保ā饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》）黃帝的養(yǎng)生思想是系統(tǒng)理論的思想，它把人的生命放在“自然”的整個(gè)體系中來(lái)考慮，講明了“人”與“天”之間的關(guān)系，指出人的健康長(zhǎng)壽與自然密不可分，并提出了具體的修養(yǎng)方式與方法，而且對(duì)人之疾病，總結(jié)了一套行之有效的診斷與治療方法。
在黃帝的養(yǎng)生思想中，就人的思想、行為與健康長(zhǎng)壽的關(guān)系作出了具體說(shuō)明，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中是這樣說(shuō)的：
夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病從安來(lái)？是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食、任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲，而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也。
意思是說(shuō)，上古圣人教導(dǎo)人們：對(duì)于一年四季中由于不良?xì)夂虍a(chǎn)生的淫虛邪氣，要及時(shí)避開；思想上要保持清靜、安閑、無(wú)為，空靈而大度。這樣自然之真氣就能順從人體之需要，精不外泄，神守內(nèi)舍，哪里還會(huì)產(chǎn)生疾病呢？因此，那時(shí)的人們志向清閑而不生產(chǎn)過多的欲望，心安理得而沒有擔(dān)心、恐懼，這樣雖然形體勞作但不至于疲倦，真氣也能順從人的意愿。正是因?yàn)樗麄兩偎脊延?，所以他們的需要都能得以滿足，每個(gè)人的愿望也都能實(shí)現(xiàn)。他們能做到不管吃什么，都會(huì)覺得美味可口；不論穿什么，都不在意，沒有美與不美之區(qū)分；不管在什么地方，都能入鄉(xiāng)隨俗，樂在其中；每個(gè)人都安于本分，沒有貧富貴賤之心。所以說(shuō)，那時(shí)的人們真是淳樸?。≌?yàn)槿绱?，不良嗜好不能吸引他們，奇淫邪欲也不能迷惑他?p>

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