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讓健康問題不再道聽途說

導讀

關注活法兒的朋友們，大家好，我是大頭，歡迎你和我一起讀書。

今天要和大家分享的，是徐文兵先生早期著作《字里藏醫(yī)》的開篇——解析「健康」。我們付出時間和精力把各種各樣的養(yǎng)生手段放在自己身上施行，為的就是不斷接近這個理想的狀態(tài)。

很多人追隨健康，是只知其然，不知其所以然。大家有沒有想過，在描述身體、心靈、精神的狀態(tài)時，搭配的形容詞非得是「健康」，而不是隨隨便便的其他詞語呢？讓我們來看看徐文兵先生是如何為我們講解的吧。

現(xiàn)在人們都在說「健康」，還衍生出了「不健康」、「亞健康」等詞匯。大多數(shù)人模模糊糊知道健康就是好的意思，其他的就不予深究了。其實，仔細分析一下「健康」的含義，便能夠理解古人有關身體或者心理、精神的理念，也不至于將其只對譯成英語的health或healthy了。

「健」既是形聲字，又是會意字，發(fā)音與「建」相同，含義相近?！附ā故莿釉~，是會意字，從廴（yin，三聲），有引出的意思；從聿，意為律?！墩f文》：「建，立朝律也?！购髞硪隇閯?chuàng)造、設立。「建」的背后就是能力和能量，所以凡是用「建」加上其他偏旁組成的字，大多含有有力的意思，比如「腱」是堅韌有力的筋，腱子肉就是繃緊發(fā)力的肌肉；「犍」是力大無窮的公牛；「鍵」是金屬制作的堅固有力的關轄，固定門或者車軸等等。

「健」從人從建，含義是有力的。《增韻》：「健，強有力也。」可以作形容詞，比如杜甫《兵車行》：「縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西?！狗桨蹲笾乙愎菔隆罚骸附∽涫恕！刽斞浮兜織钽尅罚骸负纹跍I灑江南雨，又為斯民哭健兒?！?/p>

「健」也可以作副詞，含義是有力地，比如「天行健，君子以自強不息」，健步如飛、健在、健壯、健美、健碩等。「碩」是塊頭大，「健」是有力量。

在使動用法中，「健」可以作動詞，含義是「使之健」，也就是使之有力的意思。比如我們常說的健身、健體、健胃，等等。很多人胃腸蠕動呆滯緩慢，常常出現(xiàn)宿食不消、心下痞硬、口臭咽痛、噯腐吞酸的癥狀，使用消食化積的藥物，或者予以點穴針刺，能夠使胃腸得氣有力，生動活潑起來，所以叫做「健胃」。力源于氣，有力者源于有氣。元氣足則神明健，谷氣足則體健?！附　沟姆戳x詞應該是「痿」或「廢」吧，蔫頭耷腦、垂頭喪氣、萎靡不振一類的。

當然「健」還有擅長的意思，比如健談、健忘。這里就不是有力量的意思了。

「健」有個同義詞是「伉」，發(fā)音同「抗」?！墩f文》：「健，伉也。」「伉」有匹敵、抗衡、亢奮、有力的意思?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸缸勇沸员桑糜铝?，志伉直?！挂馑际钦f，子路性情粗俗，好斗逞能，有暴力傾向，志向高亢、執(zhí)拗。再比如《漢書·宣帝紀》：「選郡國吏三百石，伉健習騎射者皆從軍。」《宋史》：「選軍中伉健者千人，令仁美領之，屢入敵境，戰(zhàn)有功?！埂肛埂ⅰ附　雇?，意思是堅強有力。想體會「伉健」的感覺，就去看看戰(zhàn)馬出征前不斷咆哮、跳躍、刨蹄的樣子，戰(zhàn)士沖鋒前嗷嗷叫，摩拳擦掌、躍躍欲試的樣子。

「伉健」顛倒過來就是「健伉」，歷史上也有這么用的?！段浣浛傄罚骸噶x軍之守邊，最為健伉，習知山川道路，每蠻寇至，不計遠近掩殺，官軍守險策應而已?！顾晕覒岩山裉煺f的「健康」，其實就是古代的「健伉」，也許是以訛傳訛，發(fā)音和字義都有了變化。

「康」的含義是五個方向的道路都通暢?！稜栄拧め寣m》云：「一達謂之道路，二達謂之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之莊，七達謂之劇驂，八達謂之崇期，九達謂之逵?！构湃嗣宦窌惩椤傅缆贰?，一分為二有分岔叫做「歧」，十字路口通達四個方向叫做「衢」，通達五個方向就叫做「康」，通達六個方向叫做「莊」，通達九個方向叫做「逵」（馗）。人們常說的「康莊大道」就是通達各個方向的道路。所以「康」的含義就是有路子，行得通。

俗話說：「要想富，先修路?！沟缆吠〞沉?，物質和能量才可能交換、交流。各個方向的道路通暢了，才有更好的選擇的余地，才能得到最有價值的交流，最終達到平衡。從治國來講也是如此。《漢書·宣帝紀》云「上下和洽，海內康平」，就是說官方和民間交流順暢，百姓之間也有多種渠道交流、通商，這樣人心就平衡了?！夺屆罚骸缚担?，昌盛也，車步并列并用之，言充盛也。」《謚法》中說：「淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，安樂撫民曰康，合民安樂曰康?！?/p>

人的身體想維持正常的運轉也是如此。中醫(yī)認為人不僅有肉眼可見的血在脈管里流動，還有一種無形的能量，也就是氣（炁），它在體內有蓄積、流動，這種流動是有規(guī)律的，有著各自的節(jié)奏、方向、時間。這種能量流動經過的路線稱之為「經絡」，大路為「經」，小徑為「絡」。人的先天之炁（氣），由精化生，蓄積在丹田，流行運動在奇經八脈之中，最重要的任督二脈最終注于腦，營養(yǎng)神明。后天之氣起于中焦，由水谷化生，兼并呼吸之精氣，由肺而起，逐次按時行于十二正經，循環(huán)往復，并且散布于三百六十五個小的絡脈之中，覆蓋滲透全身。

《靈樞·邪氣藏府病形》：「十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅?！?strong>如果經脈不通，或者絡脈不暢，人的氣血運行就會停滯，輕則出現(xiàn)疼痛，重則出現(xiàn)麻痹，久而成患，出現(xiàn)地方割據(jù)，也就是受中央（心神）節(jié)制的自我膨脹，形成癌瘤。

以任脈而言，上下交通，水火即濟稱為「泰」；而任脈郁阻，上下隔絕不通，上熱下寒，稱為「痞」（否）。我們常說的「康泰」，就是人體的經絡上下交通，五路旁達的意思。而「康寧」就是經絡通暢，神魂得歸，能藏于心中的意思。

「康」的反義詞應該是「塞」、「阻」、「絕」、「斷」，反正就是不通。

總而言之，中國人對身體好，也就是健康的理念源于中醫(yī)的氣血理論，也就是說，氣足有力為健，經絡通暢順達為康。徒有氣而經絡不通，人會暴躁、疼痛，氣沖牛斗，血溢脈外，或出現(xiàn)登高而歌、棄衣而走的瘋狂也未可知。經絡通暢而無氣力者，就像缺乏營養(yǎng)的嬰兒一樣，難免夭折。

心理、精神健康不但要有心氣、有動力，還要想得開、想得通?，F(xiàn)在大多數(shù)神志病的患者，不是沒心氣，壓抑過度，喪失欲望，干什么都沒意思，包括活著，就是想不開，鉆牛角尖，一根筋，一條道走到黑。不是不健，就是不康。

想讓外國人明白中國的健康概念，恐怕難以找到相應的字詞達意，非得讓他們學習中醫(yī)理論不可了。

（本文配圖來源網絡，遵循CC0協(xié)議）

第三期：《字里藏醫(yī)》

原著：徐文兵

讀書：福光／大頭

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