傣族關(guān)門節(jié)，又稱“毫瓦薩”或“豪瓦薩”，是傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日源于古印度佛教雨季安居的習(xí)慣，與中原佛教的結(jié)夏相似。關(guān)門節(jié)在傣歷九月十五日（公歷 7 月中旬左右）開始，歷時三個月，至開門節(jié)結(jié)束。

關(guān)門節(jié)期間，人們禁止外出，聚居修行，專心勞動生產(chǎn)。第一天，民眾會準(zhǔn)備供品和食物，僧人在這天打掃佛寺，準(zhǔn)備一些佛事活動。傣族老人會穿戴整齊，在固定的時間集中到佛寺食宿持戒，聽經(jīng)坐禪，懺悔自己的過錯。年輕人則負(fù)責(zé)老人進(jìn)洼期間的飲食后勤。

關(guān)門節(jié)的來歷有一個傳說：每年傣歷九月，佛陀會到西天去與其母講經(jīng)，需要三個月才能重返人間。有一年，正當(dāng)佛陀在西天講經(jīng)期間，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，結(jié)果踏壞了百姓的莊稼，耽誤了他們的生產(chǎn)，導(dǎo)致百姓怨聲載道。佛陀得知此事后，內(nèi)心感到不安。從此以后，每遇佛陀到西天講經(jīng)時，便把佛徒都集中起來，規(guī)定在這三個月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。

總之，傣族關(guān)門節(jié)是一個重視宗教修行、弘揚(yáng)道德的傳統(tǒng)節(jié)日，期間人們通過禁閉、修行和懺悔，以期凈化心靈，提升道德品質(zhì)。

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