在中國受傳統(tǒng)文化的，傳統(tǒng)節(jié)日都有著深厚的文化底蘊(yùn)，在少數(shù)民族地區(qū)，也是一樣，各民族都有其獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。
一、鄂倫春族篝火節(jié)
鄂倫春族主要以打獵為主，而且他們崇拜火神，所以肯定會有篝火節(jié)，那么除了篝火節(jié)還有其他的節(jié)日嗎，那么關(guān)于鄂倫春族的篝火節(jié)下面一起起來看看吧。
每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日篝火節(jié)。這一天，鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節(jié)日。
鄂倫春人對火神的崇拜歷史悠久。他們認(rèn)為火有驅(qū)邪祛污的作用，春節(jié)的早晨要向火神供祭，祭時向篝火磕頭祈福。每逢春節(jié)客人來拜年時，須先向火神敬拜。
送火神是鄂倫春族傳統(tǒng)節(jié)日，鄂倫春人對火有著一系列嚴(yán)格的禁忌：不許隨意向火堆潑水、扔臟物、吐痰，或用刀、棍等尖銳的東西向火中亂捅，以免觸怒和傷害火神。
在點(diǎn)燃篝火時，樹枝和木棒一定要鋪排平整，嚴(yán)禁亂放，使用燒材時注意不使用可能爆出火星的木柴，以免爆傷火神的眼睛。
鄂倫春的先人們和火結(jié)下了不解之緣，他們終年在深山老林中游獵，在同大自然的抗?fàn)幹校驗橛辛嘶?，才得以生存。因此對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。
二、德昂族獨(dú)特潑水節(jié)
德昂族的節(jié)日有著獨(dú)特的潑水節(jié)，和傣族的潑水節(jié)也是有些不一樣，多在公歷4月中旬左右舉行。臨近節(jié)日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。
由德高望重的長者手持鮮花，蘸水輕輕地灑向周圍的人群，向大家祝福，祝賀新年的開始。這時，人們開始興奮起來，紛紛互相祝賀新年。
在象腳鼓樂和歌聲中，年輕人將水筒高高舉過頭頂，將水滴灑在老年人的手上，祝愿他們生活快樂、健康長壽。老人們則伸出雙手，將水捧在手中，口念祝詞，為年輕人道喜、祝福。
這種儀式之后，人們便以象腳鼓為前導(dǎo)，排成長隊，擁向泉邊、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、潑水。從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆。
潑水節(jié)既是德昂族人民歡度新年的典禮，又是男女青年談情說愛，尋找心上人的好時機(jī)。但與傣族的丟包不同，德昂族流行一種贈竹籃習(xí)俗。
節(jié)日之前，小伙子要悄悄地編織幾個漂亮的竹籃子，并乘夜深人靜串姑娘時，將籃子分別送給自己所中意的姑娘。
三、哈薩克族古爾邦節(jié)
哈薩克族的人們對于在生活中的習(xí)俗上又有著怎樣的習(xí)俗的呢？哈薩克族主要節(jié)日有古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)和那吾熱孜節(jié)。在節(jié)日上的習(xí)俗和飲食上的習(xí)俗和漢族又有著不同之處。
古爾邦節(jié)在阿拉伯語中稱作爾德古爾邦，古爾邦節(jié)是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的節(jié)日。
在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，古爾邦和艾祖哈都含有宰牲之意。因此通常把這一節(jié)日的名稱漢譯為宰牲節(jié)，即宰牲獻(xiàn)祭的節(jié)日。
?新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將其音譯為庫爾班節(jié)。古爾邦節(jié)的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。過節(jié)前，家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節(jié)日糕點(diǎn)。
新疆的維吾爾族在古爾邦節(jié)時，無論是城市或農(nóng)村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。節(jié)日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。
哈薩克古老的民間舞有著悠久的歷史，這與他們長期游牧生活密不可分，是一種抒情的肢體語言，當(dāng)我們了解了他們的生活，就會體會到民間舞深層的內(nèi)涵，同時會為他們感到自豪。
總之，這些少數(shù)民族，在長期的生活勞動中，形成了自己的語言和文化，他們的文化和生活密不可分，他們用歌舞抒發(fā)情懷及對生活的熱愛。
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