蒙特梭利教育的理論是什么?
蒙特梭利教育的理論是什么?
不知從什么時(shí)候起,“蒙特梭利教育”成了優(yōu)質(zhì)且價(jià)格不菲的早教代名詞,在一、二線城市,雨后春筍般興起的私立幼兒園和早教中心紛紛冠以“蒙特梭利”之名,那么蒙特梭利教育的理論都有哪些呢?下面是集合設(shè)計(jì)小編的分享:
一、環(huán)境適應(yīng)論
“適應(yīng)環(huán)境”也是萬物的一種本能。人一生下來,就有適應(yīng)環(huán)境的本能,幫助人類生存,甚至驅(qū)使自身去發(fā)展未來生存必備的生理或心理機(jī)能。也就是說,人類的各種智能與體能都是因?yàn)檫m應(yīng)環(huán)境而增長(zhǎng)的。
二、獨(dú)立成長(zhǎng)論
幫助孩子獨(dú)立的方法:放手讓孩子去做、尊重的態(tài)度、適時(shí)的指導(dǎo)、最大的耐性、最多的鼓勵(lì)!
耐心等待生命之初的身心發(fā)展到協(xié)調(diào)的緩慢過程。
充分了解嬰幼兒發(fā)展的特征與法則。
努力不懈的以“為嬰幼兒準(zhǔn)備豐富與多元的環(huán)境”為己任和樂趣。
接納孩子本來的生命特質(zhì),不強(qiáng)求、不比較。
信任孩子的能力,尊重其發(fā)展的個(gè)別速度,不嫌棄、不拔苗助長(zhǎng)。
三、生命自然發(fā)展論
敏感期與環(huán)境有何關(guān)系?
蒙特梭利研究指出:敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的,環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當(dāng)環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時(shí),一切都會(huì)順其自然地實(shí)現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動(dòng),或者說缺乏適宜的環(huán)境,兒童將永遠(yuǎn)失去這個(gè)自然取勝的機(jī)會(huì)。
處于敏感期里的學(xué)習(xí):多、快、好、省。
敏感區(qū)之外的學(xué)習(xí):少、慢、差、費(fèi)。
學(xué)習(xí)者如此。教育者亦如此。
四、吸收性心智
吸收性心智是幼兒獨(dú)有的一種特殊的學(xué)習(xí)方式,幼兒會(huì)像海綿吸水一樣,從環(huán)境中吸取信息,而此時(shí)學(xué)習(xí)和儲(chǔ)存大量知識(shí)的過程不需要花費(fèi)大量精力,是在潛意識(shí)層面進(jìn)行的,這種學(xué)習(xí)方式會(huì)持續(xù)到七歲。
它表現(xiàn)為:雖然兒童對(duì)所經(jīng)歷的事情不加思考,但他所經(jīng)歷的這些事情都將自然的成為其心理的一部分。
就像照相機(jī)的感光底片一樣,將外界的印象全部攝入,然后內(nèi)化成自己的東西;也就是從無到有的快速積累、儲(chǔ)蓄底基。
五、工作人性論
蒙特梭利提出,每個(gè)兒童都有工作的需要。工作是一個(gè)非常重要的概念,指的是兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中和環(huán)境相互作用的活動(dòng)。
蒙特梭利認(rèn)為工作是生命的本能和人性的特征。他說:“兒童的工作欲”正象征著一種生命的本能,在順利的環(huán)境下,工作這種本能會(huì)自然地從內(nèi)在的沖動(dòng)下流露出來。
六、獎(jiǎng)懲無用論
經(jīng)常受鼓勵(lì)的小朋友,他的人格是建立在自己的認(rèn)知和自我約制上。但是懸賞式的獎(jiǎng)勵(lì),只會(huì)誘使他有獎(jiǎng)才會(huì)做,影響他將來的價(jià)值觀,只以名利為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
兒童的內(nèi)在需要得以滿足就會(huì)產(chǎn)生寧靜,并會(huì)產(chǎn)生新的愿望。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己的行為進(jìn)行自我選擇自我約束。
以上關(guān)于蒙特梭利教育的理論就為大家分享到這里,總之,在蒙特梭利教育中,兒童是活動(dòng)的主體,環(huán)境因?yàn)閮和艿街匾暋?
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