第一章 民族分布和地理環(huán)境

第二章 德昂族的古代社會 [1]

第三章 滇西南有肩石斧和有肩青銅斧的主人

第四章 昆明民族與昆明國

第五章 昆明的衰落與茫人的發(fā)展

第六章 隋唐時期的茫人

第一節(jié) 茫人的居住區(qū)域

第二節(jié) 茫人稱首領為“?！?/p>

第三節(jié) 茫人是個用象耕田的農(nóng)業(yè)民族

第四節(jié) 茫人的行政機構

第五節(jié) 茫人與南詔 [1]

第七章 金齒國的興盛與統(tǒng)治

第一節(jié) 茫人與金齒為同一民族

第二節(jié) 金齒國的建立

第三節(jié) 金齒國的疆域及政治中心

第四節(jié) 金齒國的居民

第八章 元朝統(tǒng)治時期的金齒

第一節(jié) 軍事征服

第二節(jié) 分割統(tǒng)治

第三節(jié) 元軍援助金齒千崖總管之戰(zhàn)

第四節(jié) 麓川的興起與金齒土官的消失

第九章 明清時期金齒的衰落與德昂族的形成

第一節(jié) 德昂族的形成

第二節(jié) 明軍三征麓川與抗擊東吁進攻對德昂族的影響

第十章 德昂族反抗土司及帝國主義的斗爭

第一節(jié) 明代猛牙、猛板的武裝反抗

第二節(jié) 潞西德昂族為爭取民族平等而戰(zhàn)

第三節(jié) 德昂族人民的反帝愛國斗爭

第十一章 歷史上德昂族與漢、傣、景頗、阿昌等民族的關系

第一節(jié) 德昂族與漢族的關系 [1]

第二節(jié) 德昂族與傣族的關系

第三節(jié) 德昂族與景頗族的關系

第四節(jié) 德昂族與阿昌族的關系

第十二章 新中國成立前德昂族的社會概況

第一節(jié) 政治制度與法律

第二節(jié) 社會經(jīng)濟

第十三章 新中國成立后德昂族社會、經(jīng)濟的發(fā)展狀況

第一節(jié) 新中國成立后的鄉(xiāng)村政治與民間社會組織

第二節(jié) 新中國成立后的經(jīng)濟發(fā)展狀況

第十四章 德昂族的語言文字

第一節(jié) 語言

第二節(jié) 文字

第十五章 德昂族的宗教信仰

第一節(jié) 原始信仰 [1]

第三節(jié) 宗教信仰對德昂族社會生活的影響

第十六章 德昂族的家庭與婚姻

第一節(jié) 德昂族的家庭

第二節(jié) 婚姻形態(tài)

第十七章 傳統(tǒng)習俗

第一節(jié) 傳統(tǒng)生活習俗

第二節(jié) 風俗習慣

第十八章 文學藝術

第一節(jié) 文學

第二節(jié) 藝術

第十九章 教育、體育與醫(yī)藥衛(wèi)生

第一節(jié) 教育

第二節(jié) 體育

第三節(jié) 醫(yī)藥衛(wèi)生

第二十章 德昂族的歷史文化遺址和遺物

第一節(jié) 歷史文化遺址

第二節(jié) 歷史文化遺物

主要參考文獻

后記

修訂后記 [1]

國家民委《民族問題五種叢書》，包括《中國少數(shù)民族》、《中國少數(shù)民族簡史叢書》、《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國少數(shù)民族語言簡志叢書》、《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》，記錄了中國55個少數(shù)民族從起源至21世紀初的歷史發(fā)展進程，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會等方方面面的內(nèi)容，薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料，是一部關于中國民族問題的大型綜合性叢書，是中國民族問題研究的重大項目和重大出版工程

新中國成立后，黨和政府高度重視民族問題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會改革和社會主義建設逐步展開。為了摸清少數(shù)民族的社會歷史狀況，搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料，1953年，全國人大民族委員會和中央民族事務委員會組織進行全國性的民族識別調(diào)查，1956年又開始少數(shù)民族語言、少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。

本書最初稱《德昂族簡史簡志》，由楊毓驤（歷史社會部分）、李應川（新中國成立后部分）兩位同志于1958年寫成初稿，曾油印過。1962年，經(jīng)桑耀華同志補充修改成《德昂族簡史簡志合編（初稿）》，由中國科學院民族研究所、云南少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組作為《少數(shù)民族史志叢書》鉛印。這次在《德昂族簡史簡志合編》基礎上寫成《德昂族簡史》，之后我們把修改稿油印成征求意見稿，帶到德宏傣族景頗族自治州和臨滄地區(qū)鎮(zhèn)康縣向當?shù)攸h、政領導機關和一些德昂族干部和群眾征求過意見，并進一步作了修改?，F(xiàn)今付印的書稿，其中文學藝術部分由楊忠德（德昂族）執(zhí)筆，家庭婚姻部分由楊毓驤同志執(zhí)筆，歷史、社會政治制度、宗教等部分由桑耀華同志執(zhí)筆。全書由黃惠焜同志審定。

參加過德昂族社會歷史調(diào)查的有中央和省屬的部分大專院校師生、民族研究工作者宋恩常、陳炯光、夏恩訓、張東風、李應川、殷宗、吳展明等同志以及德宏傣族景頗族自治州的干部董應清、楊秀芳等。

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