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云南少數(shù)民族之德昂族(三)

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2024年12月14日 18:46

民族節(jié)日

關門節(jié)

德昂語稱“進洼”。每年傣歷九月十五日始,為期3個月。

關門節(jié)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最忙的時候,它要求青年男女們約束,集中精力,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。即關起愛情、婚姻之門,節(jié)日期間不準談情說愛,不準男娶女嫁,也不準僧侶們到村寨中留宿,他們要凈居佛寺,專心念經(jīng),提高德性。

關門節(jié)中的前3天,眾人到佛寺賧佛,不下地勞動,青年男女們則集中在一起唱“別桿柴”,跳舞。3天過后,每7天眾人都要用花、香、燭等小供一次佛,第八天要到佛寺去祭佛,聽佛爺誦經(jīng),祈禱佛保佑人畜平安,五谷豐登。


開門節(jié)

德昂語稱“出洼”,是在每年傣歷十二月十五日舉行,為關門節(jié)最后一天,節(jié)期3天。

開門節(jié)即啟開愛情婚姻之門。這時,農(nóng)忙已經(jīng)結束。頭天,德昂村寨舉行宗教儀式,慶祝糧食豐收。次日未婚少女都要到佛寺燒香敬佛,感謝佛爺開禁愛情婚姻之門。最后一日早晨,青年男女們要聽佛爺講經(jīng)布道,而后當?shù)厝罕娺M行趕擺和賧佛。

建筑

廣允緬寺:位于云南省滄源佤族自治縣城勐懂鎮(zhèn)大街北側,俗稱“學堂緬寺”始建于清代,為小乘佛教建筑,是云南省西南省民族信仰小乘佛教較有重要影響的寺院之一。

廣允緬寺建筑,據(jù)傳是道光八年(1828年)汪政府調(diào)停耿馬土司內(nèi)訌,冊封罕榮高為土司的時代所建,距今170多年。

建筑風格較多地受到漢族建筑風格的影響,保留了小乘佛教寺院的基本形式,是漢式建筑外形與傣族庭院內(nèi)部裝飾的有機結合,在建筑藝術風格上獨具一格。


寺院占地2200平方米,經(jīng)過修復的主殿建于高0.5至1.5米的基座上,門面闊14.8米,大殿進深24.4米,為穿斗式木結構。整座大殿由一圍廊式歇山頂三重檐殿堂與四方型五重檐亭部長組合而成。亭閣作重檐歇山頂,檐下飾斗拱,五重上跳,拱部雕刻云紋。大殿作三重檐歇山式木結構建筑,第三層檐下側面和背后形成殿堂四周的圍廓。殿堂門窗作有透雕裝飾,梁坊門柱啟蒙飾刻板漏印的“金水”圖案,技藝精美,是傣族的傳統(tǒng)工藝。大殿內(nèi)并列金柱六根,尤其是緬寺門面柱上倒懸兩條木雕巨龍,盤旋在門廳入口的左右二柱上,使殿堂更顯得輝煌華貴。

殿堂內(nèi)外墻壁及藻井均繪有彩畫,現(xiàn)保存較為完好的是大殿內(nèi)墻面的十幅壁畫,共48平方米,內(nèi)容為小乘佛教流傳的故事及當?shù)厣鐣L俗人物畫,頗有歷史學、宗教學、人文學研究價值。

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