⒈咽津功（玉液煉丹）

中國(guó)古代，有許多醫(yī)學(xué)著作中，都記載了咽津功的方法和其作用。古代人把口中的津液稱之為醴液、華池、玉泉、瓊漿等。如晉?《抱樸子》記載：“能養(yǎng)以華池，浸以醴液，清晨叩齒三百過(guò)，永不動(dòng)搖”。又如東漢文物《銅尚方規(guī)矩鏡》中銘文記載：“渴飲玉泉，饑食棗”，這里浸醴液、飲玉泉，就是古代的咽津養(yǎng)生氣功，而道家把它稱為玉液煉丹，流傳久遠(yuǎn)。常年堅(jiān)持鍛煉，可以卻病、可以保健、可以延年。
操作方法
⑴        姿勢(shì)：靜坐、靜臥、靜站都可以采用。平心靜氣后，鼻息口呼，輕輕吐三口氣。
⑵        叩齒生津：閉咀，輕扣牙齒20—30次。然后將舌頭伸出齒外唇內(nèi)上下攪動(dòng)，古代稱謂赤龍攪海。5—10此后津液可生滿口。
⑶        咽津：把口中津液分成三口，再用意念隨吸氣把口水送入丹田（小腹氣海部位）。每次練生津法三次，每次分三口咽津。每日可練3—6次。無(wú)病者，每日早晚各練一次。叩齒、攪海即可生津又可固齒、保健、治牙病。為幫助記憶可用下面歌訣。
⑷        咽津歌訣：一咽二咽，氣入丹田；三咽四咽，云蒸露甘；五咽六咽，內(nèi)景充實(shí)；七咽八咽，腎水上升，心火下降；九咽加一咽，真氣充實(shí)，氣通三關(guān)（任督交流）。常年鍛煉，壽可百年。

備注：㈠ “渴飲玉泉，饑食棗”引自西安出土漢代《銅規(guī)矩鏡》銘文：“尚方佳鏡真大好，上有仙人不知老，渴飲玉泉，饑食棗，浮游天下遨四海，壽如金石之寶?！?nbsp; 此銅鏡是研究我國(guó)古代化學(xué)、養(yǎng)生學(xué)發(fā)展史的珍貴文物。
㈡        西安與延安之間有個(gè)廟，是唐代醫(yī)圣孫思邈的“藥王廟”，廟中存有“千金要方”石刻碑，碑上刻有“叩齒、鼓漱、咽津”等氣功養(yǎng)生記載。
《銅尚方規(guī)矩鏡》有八寸碟大小，銅制，銅鏡邊刻有文字，中間有山水和人物。表面涂黑漆，又叫黑漆乘。說(shuō)明我國(guó)漢代化學(xué)工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)?，F(xiàn)珍藏在西安博物館。湖南等地也有出土，其銘文大體相似。1981年、1982年我參觀過(guò)此文物，第三次去沒(méi)有看到，已經(jīng)列入一級(jí)文物珍藏。
㈢        本文曾在健康報(bào)等發(fā)表。

2，導(dǎo)引保健功
太極導(dǎo)引行氣保健功，簡(jiǎn)稱“太極導(dǎo)引功”。是繼承中國(guó)傳統(tǒng)保健養(yǎng)生方法，并綜合各家之長(zhǎng)，適合于中老年人，尤其是長(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子練習(xí)。其特點(diǎn)是：吐故納新，導(dǎo)引行氣，練精練形并行。重點(diǎn)是練“返還”，即后天返先天。人到中年精氣衰竭，需要一種方法來(lái)改變或延緩這種衰老現(xiàn)象?！秲?nèi)經(jīng)?上古天真論》記載：“上古之人，知其道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”，此即要懂養(yǎng)生和方法?！秲?nèi)經(jīng)》還指出女子“六七”三陽(yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也”。男子則“五八腎氣衰，發(fā)墮齒縞；六八陽(yáng)氣衰於上，面焦，發(fā)鬢斑白；七八肝氣衰，筋不能動(dòng)，八八天癸竭，精少腎臟衰，形體皆極，則齒發(fā)去。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之”。因此，中老年人要采用“提肛返還”之法，練精補(bǔ)腦，平衡陰陽(yáng)，以保持形體健康，精神不衰。
本功是河北省醫(yī)療氣功醫(yī)院在臨床實(shí)驗(yàn)周天功時(shí)，用作輔助功法，它可以防止出現(xiàn)副作用或糾偏。由于動(dòng)作柔合，適宜中老年人鍛煉，在老干部保健班上推廣，也受到歡迎。
（第一步功）
（一）無(wú)極立樁  自然站立，兩腳分開與肩同寬，頭懸、松肩、手垂、凈慮、靜息3分鐘。
（二）沐浴靜身  姿勢(shì)同上，默想，呼氣時(shí)，想象水從頭頂澆灌全身，流到腳底，做3-5次。
（三）望月觀星  仰視天空，看得越遠(yuǎn)越清楚為好，如看日、月、星、云或山、林等3分鐘。
（四）吐故納新  長(zhǎng)呼氣，半下蹲，雙手自然下垂，呼盡為止；長(zhǎng)吸氣時(shí)，身體直立，吸滿為止。
（五）導(dǎo)引行氣   
1，攝氣入丹，將遠(yuǎn)景采回凝視三分鐘，變?yōu)闅忪F或光團(tuán)。低頭將氣霧或光團(tuán)慢慢送入丹田（小腹氣海部位）。
2，吸氣到命門，同時(shí)頭慢慢下低，弓背彎腰，腿下蹲，腳趾抓地，舌抵上腭，手握拳、閉氣。呼氣時(shí)趾、指放松氣沉腳，舌放下。
（六）力推雙山  雙手側(cè)平舉，立掌。吸氣彎肘收掌，呼氣向外推掌，如同推開兩扇門，8次。
（七）回頭望月  雙手叉腰，頭向左轉(zhuǎn)頭、腰4次，眼看左肩，再向右轉(zhuǎn)頭、腰4次，眼看右肩。
（八）運(yùn)揉太極  雙手如抱球，吸氣時(shí)手開如拉粘絲，向外展開。呼氣時(shí)，手合如揉氣球。
（九）按摩疏導(dǎo)  雙手由丹田起往下按摩小腹、腹股溝、大腿、小腿內(nèi)側(cè)到足踝，再?gòu)暮髠?cè)從下往上按摩至腰部、胸部、上肢，再返回腹部，做2次。
（十）拍筋壯骨  兩手輕握拳，左手叩擊丹田（小腹），右手拍擊命門（后腰），各三次，左右換手再叩擊三次。右手拍擊左上肢，上下反復(fù)二次；左手拍擊右上肢，上下反復(fù)二次；兩手從兩側(cè)上胸部往下拍擊到腹部，上下反復(fù)二次；兩手拍擊雙下肢，從腹股溝開始沿內(nèi)側(cè)拍到足踝，再?gòu)淖阃鈧?cè)返回，反復(fù)二次，收氣歸元、收功。
（十一）提肛返還  站立，雙腿微蹲，雙手再臀部?jī)蓚?cè)，兩手如按水球狀下按，吸氣提肛門，縮睪丸，呼氣手放松，還原，做3-5次。
（十二）神通夾脊  吸氣雙肩及上肢抖動(dòng)，如柳枝隨風(fēng)向前搖動(dòng)，引氣過(guò)夾脊、上肢到手。呼氣還原。提肛返還

收氣歸元  雙腿直立，吸氣，雙手向上畫太極園，呼氣時(shí)從頭上下落，眼看中指指尖，收氣歸入丹田，輕揉小腹36次。
注明：
導(dǎo)引行氣功，本功是北戴河氣功療養(yǎng)院在實(shí)驗(yàn)周天功時(shí)，依據(jù)練功需要而編創(chuàng)的輔助功法，可以防止出現(xiàn)副作用。由于動(dòng)作柔合、簡(jiǎn)便、好學(xué)，適宜中老年人鍛煉，在老干部保健班上推廣，受到歡迎。并已推廣到美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家。鍛煉是可以根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、年齡、體質(zhì)，從12節(jié)動(dòng)作中任選其中1—2節(jié)練習(xí)。

3， 內(nèi)養(yǎng)功簡(jiǎn)便呼吸法
氣功鍛煉五調(diào)之中的調(diào)息就是調(diào)整呼吸問(wèn)題。在整個(gè)氣功鍛煉中調(diào)整呼吸對(duì)人體生理機(jī)能有一定影響，運(yùn)用得當(dāng)，有助于醫(yī)療保健和提高運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平，如果運(yùn)用不好也會(huì)帶來(lái)副作用甚或引出偏差，所以說(shuō)氣功鍛煉沒(méi)有調(diào)息的內(nèi)容和功夫不能稱為氣功。（一）呼吸對(duì)人體生理的作用
呼吸使人保證從自然界獲得維持生命的氧氣，排除二氧化碳，以維持人的生命活動(dòng)。呼吸是人類的基本生命現(xiàn)象之一，所以說(shuō)沒(méi)有呼吸活動(dòng)就沒(méi)有人的生命存在。它包括外呼吸和內(nèi)呼吸。所謂外呼吸是指在肺臟內(nèi)部所進(jìn)行的外界空氣與血液的氣體交換過(guò)程，也稱肺呼吸；所謂內(nèi)呼吸是指血液與組織細(xì)胞的氣體交換，也稱組織呼吸。不論是內(nèi)呼吸還是外呼吸都需要血液與氣體結(jié)合并進(jìn)行運(yùn)輸，從而構(gòu)成了內(nèi)外呼吸的統(tǒng)一，來(lái)完成生命機(jī)構(gòu)的氣體交換任務(wù)。氣功中的呼吸，主要指調(diào)整肺呼吸，經(jīng)過(guò)鍛煉使呼吸達(dá)到均勻、緩慢、深長(zhǎng)、甚至達(dá)到閉息的程度，從而對(duì)內(nèi)呼吸也產(chǎn)生良好影響。比如：
1、通過(guò)調(diào)息鍛煉，首先是呼吸頻率逐漸減少，可由正常人的每分鐘16至18次，逐漸減少到每分鐘8次、6次、4次，甚至減少到每分鐘1次。而練功者并未因呼吸次數(shù)的明顯減少而感到不適，當(dāng)然呼吸的鍛煉離不開意念使用。
2、增強(qiáng)肺功能：由于調(diào)整呼吸，致使膈肌上下活動(dòng)的幅度加大，可由正常人的2~3厘米增大到5~10厘米，個(gè)別的更大一些。實(shí)驗(yàn)證明膈肌下降1厘米。肺活量可加大300毫升左右。說(shuō)明氣功的呼吸鍛煉對(duì)肺活量有明顯提高作用。練功有素者，肺臟每分鐘通氣量可以減少20%~30%，而潮氣量則有明顯增加，有人報(bào)告可以增加到78%。在練功中肺泡二氧化碳含量增高，氧含量減少，但這是氣功特有的作用，此時(shí)不僅無(wú)缺氧感覺(jué)，反應(yīng)更敏捷，這對(duì)運(yùn)動(dòng)員是很重要的。
3、對(duì)植物神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)：通過(guò)調(diào)息鍛煉可以直接作用于植物神經(jīng)系統(tǒng)。當(dāng)加強(qiáng)和延長(zhǎng)呼氣時(shí)副交感神經(jīng)興奮性升高，交感神經(jīng)興奮性降低；而加強(qiáng)吸氣時(shí)則結(jié)果相反。我們可以通過(guò)加強(qiáng)吸氣（如吸停呼法）或呼氣（吸呼停法）的鍛煉來(lái)調(diào)節(jié)交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)的機(jī)能活動(dòng)，以達(dá)到治療疾病的目的。
4、自我按摩促進(jìn)血液循環(huán)：由于氣功調(diào)息鍛煉，胸腔負(fù)壓加大，回心血液流量增加，由于腹式呼吸的形成丹田血流量提高（小腹與內(nèi)臟），從而促進(jìn)了血液循環(huán)。同時(shí)橫膈上下活動(dòng)幅度的加大，對(duì)肝、脾、胃、腸等內(nèi)臟起到了規(guī)律的柔和的按摩，從而加強(qiáng)和提高臟器功能，達(dá)到醫(yī)療和改善生理適應(yīng)能力及生理穩(wěn)定力目的。
5、增強(qiáng)元?dú)庾饔茫壕殮夤Φ哪康氖窃鰪?qiáng)元?dú)庖赃_(dá)到強(qiáng)身和提高免疫功能。“氣沉丹田”、“練精化氣”、“練氣還神”、“后天返先天”、“真氣內(nèi)在”、“布?xì)夤ゼ病钡龋瑢?duì)人體有醫(yī)療、保健、養(yǎng)生、增智、提高免疫功能等作用，這些還是我們氣功學(xué)研究的重要內(nèi)容。
6、協(xié)助調(diào)心神入靜作用：調(diào)息本身可以使人靜快，“息調(diào)則心定”即是這個(gè)意思，“心息相依”又指出調(diào)呼吸與調(diào)神有相互依賴和密不可分的關(guān)系。臨床測(cè)試證明，入靜不好的呼吸必然紊亂，而調(diào)息不好的又難以入靜。能入靜者又可使反應(yīng)更敏捷，增高警覺(jué)性，改進(jìn)身心的協(xié)調(diào)和行動(dòng)的效率，因此可以增加智慧提高運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)性水平。
（二）練功中的呼吸形式
氣功流派很多，功法繁雜，但就呼吸形式歸納起來(lái)不外下列幾種：
1、自然呼吸法：正常人的生理呼吸形式有3種：胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹式混合呼吸。在練功中不改變?cè)瓉?lái)的呼吸形式和次數(shù)，伴隨姿勢(shì)和入靜鍛煉即是自然呼吸法，有人稱之為正呼吸法和順呼吸法，這種呼吸練久了，也可達(dá)到高級(jí)階段。
2、呼吸停頓。
（1）吸、停、呼法：即改變?cè)瓉?lái)呼吸形式，在呼氣后停頓一下，然后再把氣呼出去，呼氣時(shí)不停頓，這種呼吸要伴隨舌動(dòng)和默念，由于臨床應(yīng)用較早又稱第一種呼吸法。
第一種呼吸法示意圖：

（2）吸、呼、停法：這種呼吸法又稱第二種呼吸法。即在呼氣時(shí)停頓一下，吸氣時(shí)不停頓。
第二種呼吸法示意圖：

（3）第三種是吸、停、呼、停法：就是吸氣完后停頓一下再把氣呼出，呼出氣后也停頓一下，舌動(dòng)與默念可見(jiàn)示意圖：

（4）第四種呼吸法：吸停吸呼法。這種呼吸法比較特殊，即吸氣后停頓一下，繼之再吸氣，吸滿后再呼氣，或連吸3口氣后再呼出。
（5）第五種是逆呼吸法：這種呼吸法是在吸氣時(shí)收小腹（腹肌呈緊張狀態(tài)），呼氣時(shí)小腹凸出（腹肌放松）。在練此呼吸法時(shí)在吸氣后也有一個(gè)停頓。
（6）抓閉呼吸：這種呼吸是在鍛煉中要配合手足動(dòng)作，即在吸氣時(shí)足十趾抓地，手握拳同時(shí)伴提肛（門）動(dòng)作。吸氣完后閉住氣停一下，然后吐氣，吐氣同時(shí)足趾和手指都舒展開。
見(jiàn)示意圖：

（7）吐納呼吸法：吐納呼吸是用長(zhǎng)吐氣和長(zhǎng)吸氣的方法進(jìn)行鍛煉。在練習(xí)中伴隨意念，即吐氣時(shí)默想著把全身濁氣全部吐光；吸氣時(shí)把新鮮空氣全都吸到身體各個(gè)部位。要求吸的越滿越好，吐的越干凈越好。
（8）胎息（龜息）法：這是一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉而產(chǎn)生的一種呼吸形式，即在練功中呼吸出入綿綿微微，達(dá)到“鴻毛著鼻而不為動(dòng)”的功夫。古代人認(rèn)為胎兒在母體中借助臍帶、胎盤的血液呼吸，稱為“胎息”。
（9）踵息、喉息：踵息指久鍛煉而產(chǎn)生的一種深長(zhǎng)呼吸，這種呼吸也可稱內(nèi)呼吸，是與喉息和自然呼吸相對(duì)而言。喉息指的是淺呼吸，就是人的正常生理呼吸，其中也利用喉頭呼吸法進(jìn)行練武功和硬氣功。
（10）意識(shí)呼吸、喉頭呼吸、皮膚呼吸：這3種呼吸法是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期呼吸鍛煉而產(chǎn)生的一種特殊呼吸形式，或高級(jí)呼吸鍛煉法。氣可以由意念支配，用則來(lái)不用則無(wú)，是一種無(wú)形無(wú)象的東西，初學(xué)的人是無(wú)法體會(huì)這點(diǎn)的。這類呼吸除用來(lái)練功保健外，還可以用在競(jìng)技或技擊上。但這里所指的喉頭呼吸和皮膚呼吸與正常生理所講含義是不同的。
（11）內(nèi)呼吸：指明體內(nèi)呼吸，包括龜息、胎息、踵息和意識(shí)呼吸。也指用意念引氣沿身體一定路線運(yùn)行與肺呼吸無(wú)關(guān)的意念呼吸。
（12）聽(tīng)息、數(shù)息、隨息等：這類呼吸都是初學(xué)氣功的人用來(lái)幫助入靜的方法。如在練功中聽(tīng)自己的呼吸是否有聲，長(zhǎng)短、深淺等?；蚓毠r(shí)數(shù)自己的呼吸次數(shù)從一數(shù)百數(shù)千，周而復(fù)始。此外還有哼哈呼吸、命門呼吸、丹田呼吸等等，這里不一一介紹了。
（三）呼吸應(yīng)用問(wèn)題
1、調(diào)息原則：氣功的調(diào)息原則也要自然。自然呼吸和初學(xué)停頓呼吸，都不要吸的太滿或呼的太長(zhǎng)，以免引起頭暈頭脹頭痛，個(gè)別會(huì)引起心悸、胸悶、腹痛等癥。在練停頓或呼氣停頓也都要自然，不可勉強(qiáng)，停頓不是閉氣，吸氣和呼氣都留有余地。抓閉呼吸則又要求吸的越滿越好，呼氣吐的越長(zhǎng)越好，這要注意辨證選用呼吸法。呼吸系統(tǒng)、心腦血管系統(tǒng)有病的不可用或在醫(yī)生指導(dǎo)下應(yīng)用?；颊呔毠η屑擅秃?，以免出現(xiàn)偏差，造成不良后果。呼吸鍛煉上也是循序漸進(jìn)，水到渠成，不可急于追求呼吸效果。
2、呼吸次數(shù)減少問(wèn)題：練功中的呼吸次數(shù)各流派功法幾科都沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，要因人而異。平時(shí)的生理呼吸男性為每分鐘15次左右，女性為18次左右。運(yùn)動(dòng)員和久練氣功的人，呼吸次數(shù)相對(duì)減少，有的每分鐘可減少到每分鐘1次或更少，但這也只能在練功達(dá)到入靜狀態(tài)后才能達(dá)到，不入靜則達(dá)不到這種效果，初學(xué)者更不易達(dá)到。所以呼吸次數(shù)減少是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，不是一朝一夕就成的。呼吸次數(shù)的多少又與治療效果沒(méi)有絕對(duì)關(guān)系，萬(wàn)萬(wàn)不可單純追求減少次數(shù)同時(shí)注意氣功的呼吸鍛煉很少要求出聲（除個(gè)別功法配合發(fā)音外），要綿綿若存。有聲為喘本，是練功不好的表現(xiàn)，要予以糾正。
3、呼吸的通道：練功要求呼吸道通暢，如果有鼻病、喉病等要先治療后再練功，以免影響效果。一般的呼吸法都采用鼻及鼻呼法，如內(nèi)養(yǎng)功、強(qiáng)壯功、周天功等都要求鼻吸鼻呼；也有的功未能的呼吸要求鼻吸口呼，如吐納法等；有的功未能則要求口鼻兼用，以動(dòng)功為多，個(gè)別情況下還采用口吸鼻呼法。至于皮膚呼吸、意識(shí)呼吸、胎息的呼吸通道目前還說(shuō)不清楚，這種呼吸是無(wú)形無(wú)象，主要是意念問(wèn)題。這種呼吸主要用于養(yǎng)生、修練武術(shù)搏擊之用，臨床很少運(yùn)用。我們主張練功時(shí)還是以鼻呼吸為好，從生理上講鼻腔有過(guò)濾、濕潤(rùn)和加溫空氣的3個(gè)作用，符合人體生理需要。     4、呼吸時(shí)的伴隨動(dòng)作：由于功種不同，鍛煉目的不同，有的功法練呼吸時(shí)要配合一些其它內(nèi)容，綜合起來(lái)可有4種：
（1）呼吸與默念配合：這種經(jīng)較多見(jiàn)，在練呼吸時(shí)要默念一些字句，如內(nèi)養(yǎng)功等要求在吸氣、呼氣和停頓時(shí)都可默念與健康有益的字句，如“自己靜坐身體能健康”等。各流派有不同的默念內(nèi)容，目的是協(xié)助調(diào)息入靜，但默念字?jǐn)?shù)不宜過(guò)多，以免引起憋氣等副作用。
（2）呼吸與舌動(dòng)配合：這種也較多見(jiàn)。在練呼吸時(shí)要把舌尖抵住上腭，還可伴隨呼吸上下起落。如內(nèi)養(yǎng)功的第1、2種呼吸法即是。舌動(dòng)或舌抵上腭有排除阿念幫助入靜作用；唾液分泌增多，有利于消化和增進(jìn)食欲；有利于真氣運(yùn)行，可以打通任督二脈氣的交流，古代稱之胃“鵲橋”。但鍛煉中注意舌抵（貼）上腭，而不是舌頂上腭。用力過(guò)強(qiáng)會(huì)引起舌體疼痛或頭暈、頭脹。
（3）呼吸與動(dòng)作配合：此法多用于動(dòng)功。一般的配合規(guī)律是按升降開合配合，如手抬起的動(dòng)作或雙手向外開的動(dòng)作都配合吸合，而雙手（或腿下蹲）下落，或向里合的動(dòng)作都配合呼氣。呼吸與動(dòng)作配合鍛煉可以提高鍛煉效果，有利氣血運(yùn)行、疏通經(jīng)絡(luò)以治療疾病，古代稱此法為導(dǎo)引術(shù)。
（4）呼吸與意念配合：練呼吸進(jìn)配合意念的鍛煉也很多，如近代王竹林的《意氣功》完全是配合呼吸讓氣從一個(gè)穴位走到另一個(gè)穴位。此外還有一些拳術(shù)如太極拳的動(dòng)作、意念與呼吸也是不可分割的，所謂以意行氣，意到氣到，氣到力到。
5、氣沉丹田與腹式呼吸的形成：氣功鍛煉時(shí)要求氣沉丹田，也稱氣貫丹田。這是由于長(zhǎng)期的呼吸鍛煉而形成的腹式呼吸，鍛煉中的有意識(shí)的使膈肌上下活動(dòng)幅度加大，用意念誘導(dǎo)氣沉入小腹，在膈肌下降時(shí)推動(dòng)腹腔內(nèi)臟下移使小腹突起，感到氣好象沉到小腹，這就是氣沉丹田。初練時(shí)腹式呼吸難以形成，完全以意念引導(dǎo)，也可將雙手放在小腹上作誘導(dǎo)物，慢慢會(huì)形成以小腹為中心起落的腹式呼吸，有時(shí)小腹還會(huì)感到發(fā)熱，這是腹式呼吸形成后的效果，是元?dú)馍仙谋憩F(xiàn)，有的人這種熱流還傳導(dǎo)到身體其他部位，如全身和四肢，但最多見(jiàn)的是熱流向會(huì)陰、尾閭、后腰背部傳導(dǎo)，這是真氣運(yùn)行的表現(xiàn)，古代稱此步功為周天筑基功，可見(jiàn)腹式呼吸鍛煉的重要性。但在鍛煉中也不可盲目追求形式，一味使勁鼓肚子，這樣會(huì)感到吃力和疲勞，使力過(guò)大還會(huì)引起腹痛甚至腹瀉。要循序漸進(jìn)，大約要1個(gè)月左右即可以形成這種腹式呼吸，個(gè)別的可能稍快一些。
臨床實(shí)驗(yàn)證明，在腹式呼吸的同進(jìn)拉長(zhǎng)呼氣時(shí)間，不注意吸氣可加強(qiáng)呼氣機(jī)轉(zhuǎn)，對(duì)高血壓、便秘、潰瘍病、胃下垂、消化不良等有醫(yī)療作用。高血壓患者不宜采用停頓法，避免因停頓引起緊張而使血壓暫時(shí)上升。而低血壓、腸蠕動(dòng)過(guò)速、過(guò)敏性結(jié)腸炎等癥可拉長(zhǎng)吸氣時(shí)間，不注意呼氣，以加強(qiáng)吸氣機(jī)轉(zhuǎn)，達(dá)到醫(yī)療目的。

4， 增力的抓閉功
用一分鐘時(shí)間，可以練習(xí)增力抓閉法。操作：臥、坐、站姿式都可以。吸氣時(shí)手慢慢攥拳，停閉2—4秒，之后呼氣。做2—3次即可。每日3—6次。有增力作用。久練可有增強(qiáng)腸胃功能、增強(qiáng)腹肌力度、減肥和治療植物神經(jīng)功能失調(diào)過(guò)敏性哮喘等作用，

5，一分鐘的吐氣法
用一分鐘時(shí)間，可以練習(xí)吐氣法。操作：臥、坐、站均可。把兩只手（或一支手）放在小肚子上，不要注意吸氣，只注意呼氣。呼氣時(shí)首長(zhǎng)要輕輕用力壓一下丹田部位（肚臍下3寸為中心部位）做3—4次。每日做4—8次。有放松、安靜、降血壓等作用。
6，撒豆成兵保健法
用3—5分鐘，坐撒豆法。操作：取盤坐、平坐位均可。用2—3兩黃豆（黑豆、綠豆或金執(zhí)行車的軸承珠子）放在左手掌心，擁有手捏幾粒往前、厚、左右撒（扔）出去，然后用蹲式撿回來(lái)。如果有興趣可以練30分鐘。有放松、解疲勞、治失眠等作用。
如果沒(méi)有黃豆、綠豆，也可以用“抓空法”，用想象法，在手里抓空，之后仍出去，也會(huì)起到相同作用。

7,心醉的音樂(lè)放松法
采取坐、臥、站姿式都可以。打開音響（或小收音機(jī)、錄放機(jī)放在身邊），選擇山林音樂(lè)，絲竹樂(lè)等，先播放聲音稍大一些，1—2分鐘后再慢慢把聲音放小，個(gè)人能聽(tīng)得見(jiàn)就可以了。每次5—15分鐘。每日2—3次。最好不采用銅管樂(lè)或過(guò)于歡快的音樂(lè)。有安靜、放松、解除心煩、急躁，有康復(fù)、養(yǎng)性等作用。

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