青少年精神壓力是全球普遍的關(guān)切。圖為2024年5月，某地高中教室。視覺中國

清華大學(xué)心理學(xué)系教授彭凱平曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，與新華社合作，于2021年底開始，調(diào)查了三十多萬中國的中小學(xué)生，發(fā)現(xiàn)青少年普遍存在“四無”問題：學(xué)習(xí)無動(dòng)力、對(duì)真實(shí)世界無興趣、社交無能力、對(duì)生命價(jià)值無感受。

青少年精神壓力是全球普遍的關(guān)切。世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)顯示，2021年，在全球范圍內(nèi)，七分之一的10-19歲青少年患有精神障礙，占該年齡段全球疾病負(fù)擔(dān)的13%。

中國科學(xué)院心理研究所發(fā)布的《中國國民心理健康報(bào)告（2021-2022）》顯示，約14.8%的青少年存在不同程度的抑郁風(fēng)險(xiǎn)。2023年10月公布的《2023年度中國精神心理健康》藍(lán)皮書指出，學(xué)生群體的心理健康問題日益突出，且呈低齡趨勢(shì)，高中生和初中生的抑郁檢出率分別為40%和30%。

近年來，彭凱平的課題組進(jìn)行了多項(xiàng)針對(duì)青少年心理健康的研究。例如，一項(xiàng)研究采集了來自國內(nèi)158所學(xué)校的數(shù)萬名青少年學(xué)生的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)中度至劇烈的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)青少年的心理健康有益，在周末或節(jié)假日進(jìn)行中度至劇烈的體育運(yùn)動(dòng)尤為有益。

另一項(xiàng)研究招募了全國112所中學(xué)的2234名學(xué)生，通過大規(guī)模隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)對(duì)價(jià)值觀的自我肯定，有助于提升中國青少年的生活滿意度、積極心理健康和自尊水平。不過，這種干預(yù)并沒有對(duì)抑郁、焦慮和孤獨(dú)感等臨床測(cè)量指標(biāo)產(chǎn)生顯著影響。

“我們強(qiáng)調(diào)實(shí)證，個(gè)體案例對(duì)我們來講都沒有意義，有意義的是成千上萬的人在控制的條件下得出來的結(jié)果?！迸韯P平對(duì)南方周末記者強(qiáng)調(diào)，“我最煩經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義，應(yīng)該要做科學(xué)驗(yàn)證?！?/p>

“其實(shí)自我報(bào)告式的測(cè)試是沒有用的，所有跳樓的孩子都沒有被測(cè)出來。為什么呢？因?yàn)樗膿糁新省胩鴺堑谋晃覝y(cè)出來了，這個(gè)概率是很低的?！迸韯P平認(rèn)為，更大的問題在于國民心理健康意識(shí)不夠，“有造假的，還有無知的。我們很多人對(duì)自己的心理活動(dòng)是沒有覺察的，不知道自己在嫉妒，也不知道自己在憤怒，不知道的話就無法去控制和改變的?！?/p>

值得欣慰的是，這些實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，往往用不復(fù)雜的干預(yù)方法，就能改善青少年的心理健康。

彭凱平說，很多人有個(gè)誤解，以為人心的改變需要瞬間頓悟，然而心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，“人類很多偉大的改變是從細(xì)節(jié)開始，從習(xí)慣開始，從具體的行為塑造開始”。

彭凱平。受訪者供圖

意義感其實(shí)是一種連接

南方周末：為什么你的課題組會(huì)特別關(guān)注青少年？

彭凱平：因?yàn)榍嗌倌甑纳硇陌l(fā)展特別敏感，也容易塑造，成年人的生活經(jīng)歷使得他們?cè)缇托纬闪艘欢ǖ男睦砹?xí)慣和行為方式，所以我們希望通過青少年來做干預(yù)。這也是心理學(xué)里關(guān)鍵期的概念，關(guān)鍵期更容易做，效果也比較好。

事實(shí)上社會(huì)也關(guān)注青少年。2023年5月，教育部等十七部門聯(lián)合印發(fā)了《全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)生心理健康工作專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》，說明關(guān)注青少年心理健康是國家戰(zhàn)略，和芯片、人工智能同等重要。我們中國人關(guān)注下一代，很多人活著也是為了下一代，自己心情好不好不重要，孩子要是不好的話，那是一個(gè)很大的問題。

南方周末：2021年你們做的30萬中小學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“四無”問題很突出，疫情之后，這些特征有改變嗎？

彭凱平：可能在一個(gè)方面有變化，就是交往和溝通。那時(shí)候是隔離的，現(xiàn)在慢慢地孩子們的集體活動(dòng)多了，社會(huì)交往多了，音樂會(huì)、電影院、公園可以去了，同學(xué)們的體育活動(dòng)增強(qiáng)了。這些是顯而易見的，其他方面我個(gè)人感覺可能還是差不多。

南方周末：你有一個(gè)觀察是一些年輕人對(duì)生命價(jià)值無感受，為什么他們會(huì)覺得生命沒有意義？

彭凱平：現(xiàn)在自殺的傾向性越來越低齡化了，我們沒有讓孩子充分地體驗(yàn)和欣賞生活的美好，無休止的作業(yè)、無休止的要求、無休止的批評(píng)，他怎么可能留戀這樣的生活？我們是體驗(yàn)過生活的美好的，我們吃過好的東西，去過好玩的地方，遇到過可愛的人，這些都讓我們覺得生活值得留戀。如果孩子一出生家里就在打罵，學(xué)習(xí)上有無限制的要求，特別對(duì)那些成績(jī)不好的學(xué)生，這種心理的壓力和羞辱天天都有。本來人有求生的本能，我們是不愿意死的，但是如果他覺得生不如死那怎么辦呢？

我甚至有個(gè)觀點(diǎn)，中國一到三年級(jí)的孩子不要考試，不要給成績(jī)，讓他們享受童年的快樂。這并不表示不學(xué)知識(shí)，我們很多人以為這樣做就是走極端，一這么說，他們覺得孩子就是在浪費(fèi)時(shí)間。沒有浪費(fèi)啊，孩子繼續(xù)上課，老師繼續(xù)教他，家長(zhǎng)繼續(xù)關(guān)注，社會(huì)繼續(xù)支持，只是不要采用排名激勵(lì)加羞辱的方式。

孩子充分地吃好、睡好，和家人、老師、同學(xué)關(guān)系好，心情好，這才是最關(guān)鍵的?，F(xiàn)在有個(gè)別家長(zhǎng)居然還吹牛，連我幼兒園的孩子都在做微積分了。我說這是造孽啊，孩子如果愿意學(xué)，不排除有天賦才華的，他就是會(huì)編程、愛編程，那我們就做。不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)他不喜歡學(xué)的東西，我們把重要的事情學(xué)好，就是如何調(diào)整心情，如何合作，如何處理跟他人的關(guān)系。把做人的本能學(xué)好，再去學(xué)做事。

我老覺得我們的教育工作者經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義特別強(qiáng)，以為培養(yǎng)了幾個(gè)北大、清華的學(xué)生，就說明他是教育專家。可能這幾個(gè)學(xué)生是沒有被他摧毀的，是幸存者偏差，反正我對(duì)中國教育的現(xiàn)狀是有些意見的。

南方周末：照你這樣說，對(duì)生命的無意義感其實(shí)是源于不能和這個(gè)世界具體的事物連接？

彭凱平：是，你剛才講到一個(gè)科學(xué)心理學(xué)的名言：意義感其實(shí)是一種連接。我們?nèi)祟愓勈裁匆饬x，其實(shí)都跟東西聯(lián)系在一起。比如我覺得生命的意義就等于賺錢，那是把自己的生活體驗(yàn)跟錢連在一起；我的生命意義是愛，那就是把它跟愛連在一起。你現(xiàn)在問我們孩子，你現(xiàn)在生活體驗(yàn)最突出的是什么？第一個(gè)聯(lián)想是什么？他就是煩，孩子活得不開心，累。

所以我們一定要讓他的大腦和意義相關(guān)的事情是和積極的、美好的、高尚的、幸福的體驗(yàn)連接在一起，那他不就活得有意義了嗎？這個(gè)連接需要在生活中不斷地形成，我們大腦的神經(jīng)元才會(huì)產(chǎn)生有意義的網(wǎng)絡(luò)。

南方周末：意義感究竟是本能自發(fā)形成的，還是可以通過外在的干預(yù)產(chǎn)生？

彭凱平：當(dāng)然是通過外在的。這就是存在主義哲學(xué)的精髓，存在先于本質(zhì)。先做了事情，再去找意義，它不是上天給我們的，它也不是上帝給我們的，它也不是別人給我們的，是我們自己活出意義感。

法國哲學(xué)家加謬有一個(gè)名言，西西弗斯做的是無聊的工作，他把石頭推上山，反復(fù)推石頭，但加謬認(rèn)為，雖然看起來很荒謬，其實(shí)有意義。這個(gè)意義是什么時(shí)候產(chǎn)生的？就是西西弗斯看見石頭滾下山去，他下決心再把它推上來，這不就是意義感嗎？是他在瞬間產(chǎn)生的意義。所以，意義感不是先設(shè)計(jì)好的，推的時(shí)候他也不知道意義在哪。

南方周末：他的意義來自自我良好的感受和決心嗎？

彭凱平：意義感無非就是往哪去，目標(biāo)是干什么。他的目的就是再推上來，這就是意義感，看起來沒有，但實(shí)際上也有。人生其實(shí)就是如此，先好好活著，再去找意義。

一個(gè)最有意義的連接就是快樂、幸福、美好、高尚、崇高，這些積極心理體驗(yàn)。人類其實(shí)有一種向上的力量，并不是說我們本能就是向上，但是我們有一種向上的動(dòng)力，誰都不愿意活得很卑微。即使是那些壞人都認(rèn)為自己在干好事，這也是心理學(xué)上有趣的研究，調(diào)查監(jiān)獄里的犯人，70%都認(rèn)為自己不是壞人，他不會(huì)說我是有意害人，都覺得自己是被迫的，是自衛(wèi)。向善是一種人類的天性，誰都不想作惡，往往是在追求善的過程中間做了很多惡事。別人說他打家劫舍，他說我是劫富濟(jì)貧，他也找意義。

南方周末：看來“四無”的體驗(yàn)是因?yàn)楹⒆觽兒拖麡O的心理狀態(tài)連接太多？

彭凱平：對(duì)，太緊密。這里面就要教孩子一些技能，你得學(xué)會(huì)保護(hù)自己，遇到一些不開心的事情，如何不被不開心摧毀。所以他需要學(xué)習(xí)技能來保護(hù)，來調(diào)整自己的情緒，來正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)要學(xué)會(huì)一些方法，產(chǎn)生積極的力量，轉(zhuǎn)移、替代、消化負(fù)面的心理能量。

人類很多偉大的改變是從細(xì)節(jié)開始

南方周末：你的課題組還研究了哪些針對(duì)青少年的干預(yù)方法？

彭凱平：我們已經(jīng)發(fā)了好幾篇文章了。比如趙昱鯤老師是研究自我決定，他發(fā)現(xiàn)讓孩子去做一些自我選擇，而不是完全被動(dòng)地做作業(yè)、聽話，加上一些自我練習(xí)，比如自己安排時(shí)間，這么一個(gè)小小的干預(yù)，就能夠提高孩子們的身心健康。

哈佛大學(xué)著名教授埃倫·蘭格（Ellen Langer）是最早做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的，她發(fā)現(xiàn)在養(yǎng)老院的老人如果自己決定看什么電影、吃什么飯、房間里擺什么花，就比完全由醫(yī)生護(hù)士來決定要好一些，這個(gè)叫做自我控制，后來的學(xué)者把它引申為自我決定論。昱鯤老師就是做自我決定論的研究，說明我們現(xiàn)在很多事情都是靠別人、靠家長(zhǎng)，這未必好，給孩子一點(diǎn)自我決定（的空間）挺有意義、挺有價(jià)值。

另外一位我的學(xué)生叫曾光，他是做成長(zhǎng)性思維。這是斯坦福大學(xué)一位心理學(xué)家德韋克（Carol S.Dweck）提出的理論，一切不是已經(jīng)被塑造決定，一切都可以改，只要相信一切都可以變。曾光發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)孩子們的成長(zhǎng)性思維，可以幫助他們有更好的心理健康和學(xué)習(xí)成績(jī)。

現(xiàn)在我們和斯坦福的教授合作，就想實(shí)驗(yàn)一個(gè)特別簡(jiǎn)單的事情：在一個(gè)空氣清新的教室里，孩子的心態(tài)和成績(jī)是不是會(huì)更好？

這里面的研究項(xiàng)目挺多的，這是一個(gè)寶貴的數(shù)據(jù)庫，只要有興趣、有問題、有理論，就可以來做一些干預(yù)工作。我們想探索一下，（這）到底對(duì)孩子有什么樣的幫助。

南方周末：聽起來這些干預(yù)方法都不復(fù)雜？

彭凱平：很簡(jiǎn)單，但是你要花時(shí)間去做。我們的研究單位不是個(gè)體，是學(xué)校，是班級(jí)，一做就是十幾萬份，樣本量很大，以學(xué)校為單位來看這種集體性的干預(yù)有沒有效果。個(gè)體有時(shí)候很難全部達(dá)到某個(gè)效果，你得干預(yù)這個(gè)制度、干預(yù)這個(gè)社會(huì)、干預(yù)這個(gè)學(xué)校。

現(xiàn)在很多心理學(xué)研究都是個(gè)體干預(yù)，個(gè)體即使特別健康，但是在一個(gè)不太積極的環(huán)境里頭，再優(yōu)秀的個(gè)體也會(huì)變得抑郁和焦慮。所以說要改變體制，改變文化，改變整個(gè)社會(huì)群體，可能更有價(jià)值。這是我作為社會(huì)心理學(xué)家的一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。

比如我們會(huì)去測(cè)試，一個(gè)班里的孩子每天大聲朗誦對(duì)他的心情有什么樣的影響。我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，朗誦的時(shí)候，聲音發(fā)聲引起大腦的共鳴，有人發(fā)現(xiàn)唱歌的人或歌劇演員心態(tài)都很好，原因是什么呢？是不是跟發(fā)聲的頭腔共鳴、歌詞的積極等因素有關(guān)？這些都是心理學(xué)家要驗(yàn)證的問題。你不能說我有一個(gè)叔叔是歌劇演員，活了100歲，這是個(gè)體的案例，對(duì)我們來講都沒有意義，有意義的是成千上萬的人在控制的條件下得出這樣的結(jié)果，它才有科學(xué)的價(jià)值。

南方周末：人們很容易懷疑，這些看似不大的干預(yù)方法，會(huì)對(duì)人的心理有那么大影響嗎？

彭凱平：所以要驗(yàn)證，所謂大膽假設(shè)小心求證，都是科學(xué)態(tài)度。人類很多偉大的改變是從細(xì)節(jié)開始，從習(xí)慣開始，從具體的行為塑造開始，這個(gè)是我們心理學(xué)基本的結(jié)論。很多人都以為我有一個(gè)靈光四射、醍醐灌頂、茅塞頓開的頓悟，我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，頓悟是對(duì)一些知識(shí)問題有頓悟，但是對(duì)自己人心的改變一定要從小處開始。我把它叫做“微趨勢(shì)”，這個(gè)微趨勢(shì)能成為大趨勢(shì)，這個(gè)就是社會(huì)的進(jìn)步，我充滿了樂觀主義精神，因?yàn)楹芏嗟纳鐣?huì)變革其實(shí)是靠少數(shù)人，不是靠大眾的。

南方周末：現(xiàn)有得到驗(yàn)證的干預(yù)方法中，有沒有哪些可以培訓(xùn)推廣下去的？

彭凱平：其實(shí)我們提了好多建議，大家都愿意聽，但是如果教育公權(quán)不參與進(jìn)來，那就很難。其實(shí)從我個(gè)人的角度來講，作為學(xué)者去服務(wù)社會(huì)，我們已經(jīng)做了很多工作了，有那么多人參與和支持，影響也有，但是缺乏教育部門的認(rèn)可就很難推廣。

南方周末：參與研究的學(xué)校有數(shù)百個(gè)，在某個(gè)地區(qū)或某學(xué)校的小規(guī)模推廣，是否可能實(shí)現(xiàn)？

彭凱平：我們已經(jīng)做了一些，但需要地方教育（部門）的領(lǐng)導(dǎo)支持。教育工作者早就意識(shí)到這個(gè)問題，也渴求解決方案，所以他們都愿意，都是主動(dòng)的，不需要我們?nèi)バ麄魍茝V。學(xué)校很愿意，但家長(zhǎng)們不愿意。家長(zhǎng)覺得學(xué)校應(yīng)該讓孩子學(xué)技術(shù)、考好成績(jī)，很大程度上也是因?yàn)槲覀兊慕逃w系約定俗成。他們不太配合，不想讓我們?nèi)プ鲂睦韺?shí)驗(yàn)，或者不太喜歡學(xué)校去做他們認(rèn)為的課外活動(dòng)。

我們教的都是那些做事情的技能

南方周末：你提到的很多問題都指向家長(zhǎng)的養(yǎng)育方式，現(xiàn)在孩子的父母是80后、90后一代人，他們似乎比上一代父母接受了更多教育，在養(yǎng)育方式上沒有進(jìn)步嗎？

彭凱平：一個(gè)原因是，我們的教育教的不是做人的技能，我們教的都是那些做事情的技能。我們很多人學(xué)的是數(shù)理化、工程、金融，培養(yǎng)成了對(duì)社會(huì)有用的人，但它沒有教大家心理學(xué)的知識(shí)、社會(huì)學(xué)的知識(shí)、人文的知識(shí)。學(xué)歷越高，專業(yè)越細(xì)，教育其實(shí)未必更好，不像我們的父母親，他們經(jīng)歷過人生的磨難，經(jīng)歷過政治的動(dòng)蕩，生活的貧窮，可能對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有非常高的智慧，而這個(gè)智慧不是大學(xué)教的。

第二個(gè)很重要的原因，可能正是因?yàn)槲覀冞@些家長(zhǎng)們是受教育出來的，是學(xué)霸，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，所以他無形中間把自己成功的一些經(jīng)驗(yàn)想傳給孩子，甚至可能想在孩子身上復(fù)制自己的成功——我刻苦學(xué)習(xí)，拼死拼命考了清華，那我希望孩子也考清華。特別是有些中產(chǎn)階層，他真的是靠自己的奮斗起來的。但是，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在孩子身上是不是適合？不一定。你的孩子和你不一樣，他的智商、他的性格、他未來的追求夢(mèng)想可能跟你不一樣，你強(qiáng)迫他走你的路，可能恰恰有適得其反的作用。

我們的社會(huì)生活對(duì)工作技能的要求會(huì)發(fā)生變化。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，過去的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)計(jì)算機(jī)、學(xué)金融容易有高工資，但如果人工智能來了，取代了我們的工作，那你不就讓孩子學(xué)了一個(gè)沒有前途的專業(yè)嗎？一時(shí)的時(shí)尚并不代表終身的工作穩(wěn)定，我經(jīng)常講，與其讓孩子學(xué)那些專門的技能和課程，還不如讓孩子學(xué)會(huì)積極的心態(tài)、合作的技能、說話的技能、文化的技能，而這些東西說不定可以讓孩子做得更好。

有人在加拿大做過研究，發(fā)現(xiàn)父母教孩子做數(shù)學(xué)作業(yè)可以幫助孩子上好的中學(xué)、大學(xué)，但不能保證孩子未來一定成為社會(huì)的精英；父母幫孩子一起做語文，反而有可能讓孩子將來成為社會(huì)精英。因?yàn)檎Z文教大家一些人情世故、溝通表達(dá)、理解他人，這些能力更重要。

南方周末：能不能教育孩子成為沒用但開心的人呢？

彭凱平：不是成為沒用的人，而是可以學(xué)一些看起來無用的知識(shí)?？雌饋頍o關(guān)緊要的知識(shí)可能就是你的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。比如小朋友背了很多唐詩宋詞，看起來真的沒用，高考也考不了幾句，但是你工作之后，在說話、溝通、表達(dá)、交流的時(shí)候，能夠引經(jīng)據(jù)典，談吐自如，能夠根據(jù)唐詩宋詞創(chuàng)造出更多的意境，那就有價(jià)值了。

開心不是簡(jiǎn)單的傻樂，是追求有意義的快樂，由此產(chǎn)生的積極體驗(yàn)讓你對(duì)生活更有意義感，因?yàn)槟阒烂?、知道善、知道快樂，你愿意欣賞，好好活出心花怒放的人生，個(gè)人覺得受益更大一些。

社會(huì)一定要提倡多樣性。我們應(yīng)該多多宣傳社會(huì)中那些多樣化的優(yōu)秀人才，一個(gè)人把插花做到極致，一個(gè)人把文學(xué)作品寫到極致，一個(gè)人當(dāng)老師上課上得極好，這些就是我們應(yīng)該去表揚(yáng)的。我特別希望我們有這種多元化，多去宣傳那些平凡的偉大，他做的是平凡的事，但是別人做不到，那就了不起。

人類的心理狀況沒有變得特別好起來

南方周末：近年大量國際研究和心理數(shù)據(jù)都顯示，疫情之下，人的心理問題普遍有所增加。2023年生活恢復(fù)常態(tài)后，青少年的心理健康狀況是否有改善？

彭凱平：現(xiàn)在全世界都有數(shù)據(jù)出來，在疫情剛剛解除的時(shí)候，大家都是非常高興的，但有一個(gè)意外就是，全世界的心理健康水平恢復(fù)到正常狀態(tài)，沒有反彈得特別好。因?yàn)槿祟愑龅降母鞣N挑戰(zhàn)，雖然表現(xiàn)形式不一樣，但它一直存在著，疫情沒有了，但是有戰(zhàn)爭(zhēng)，有瘟疫，有各種形式的不愉快，所以人類的心理狀況沒有變得特別好起來。疫情剛解除的時(shí)候有一個(gè)向上的上升趨勢(shì)，很快又回歸到平均數(shù)。

中國人現(xiàn)在遇到的問題也是平均狀態(tài)，我們并沒有變得更加抑郁，也沒有變得比其他國家的人更抑郁。按照新的數(shù)據(jù)，中國抑郁癥的比例跟國外差不多，只是說青少年抑郁癥的比例沒下來。

南方周末：世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)是全球七分之一的青少年有心理健康問題，這個(gè)問題是全球普遍的嗎？

彭凱平：是Z世代的共同問題，這和時(shí)代（變遷）有很大的關(guān)系。

第一個(gè)就是生活方式的改變，其實(shí)是跟我們?nèi)祟愡€不太適應(yīng)這樣新的生活方式有關(guān)。以前我們是戶外，逐水草而居，是一種群體的生活方式。現(xiàn)在我們?cè)阡摻钏嗟臉抢镱^，是個(gè)體的孤獨(dú)的生活方式，最多一家人，所以那種大家庭的人與人之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系被破壞掉了。我經(jīng)常講，高樓大廈并不代表現(xiàn)代文明，它只是我們?cè)诂F(xiàn)階段的一種生活方式，而這個(gè)生活方式降低了人和人之間的聯(lián)系。

第二，我們的工業(yè)化和技術(shù)化使得人成為工作的工具，所以我們必須去工作，由此產(chǎn)生生活資源。這其實(shí)是一種時(shí)代病，以前我們是隨性而做、隨遇而安，現(xiàn)在做不到，因?yàn)橛蠯PI，有打卡，有時(shí)間要求，所以我們的自主性降低了很多。我們變成了工作的工具，而不是工作的主人。我們不斷地工作，不斷地奔跑。

社會(huì)攀比，以前我們最多和周圍人比，現(xiàn)在我們和網(wǎng)上的那些成功人士比，本來我一個(gè)月的工資一萬塊錢很高興，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人家工資一個(gè)月一百萬。

還有科技的干擾，我們離不開手機(jī)，上網(wǎng)時(shí)間太多，讓我們正常的社交、正常的娛樂、正常的睡眠、正常的感情交流都被剝奪了，現(xiàn)在夫妻在一起看手機(jī)都不說話了，連眼睛都不看對(duì)方了。

南方周末：這種時(shí)代病為什么在年輕人身上有那么明顯的體現(xiàn)？

彭凱平：因?yàn)槟贻p人是時(shí)代的弄潮兒，他會(huì)玩手機(jī)，會(huì)上網(wǎng)，他們其實(shí)就是這種變化的推動(dòng)者和參與者。老人家維持自己的生活方式，年輕人容易順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，全世界的潮流都是年輕人推動(dòng)的，他們本身求新求變，又特別想適應(yīng)自己生活的環(huán)境，所以他們就容易成為環(huán)境（中）的被控制者。

南方周末：國內(nèi)外有很多研究討論社交網(wǎng)絡(luò)和媒體使用對(duì)年輕人心理狀況的負(fù)面影響。

彭凱平：我曾經(jīng)寫過一篇文章，社交媒體本是個(gè)工具，它本身是有些特性的，但現(xiàn)在這個(gè)工具的特性變成了我們?nèi)说男睦硖匦浴?/p>

社交工具的特性有五個(gè)，第一個(gè)是大規(guī)模，只要是參與的人多，我們就覺得應(yīng)該參與、應(yīng)該去做，產(chǎn)生了兩個(gè)新的心理疾病，一個(gè)叫做Fear of Missing Out（錯(cuò)失恐懼癥），擔(dān)心自己錯(cuò)過了，你們都去淄博吃燒烤，我沒去，趕緊去；還有一個(gè)叫Fear of Left Out，擔(dān)心我是個(gè)異類，是少數(shù)派，心里很緊張，所以不斷讓自己跟上潮流。這個(gè)裹挾效應(yīng)是非常強(qiáng)的。

第二就是感染性。社交媒體以情感為主，而不是以理性為主，使得人在現(xiàn)實(shí)中間就是在發(fā)狂、發(fā)飆，說極端的話，不講道理，不學(xué)習(xí)，不去鉆研，不去了解事實(shí)。社交媒體還有排他性，所有的信息都是你自己挑選的，和你不一樣的、不符合的，你不看不關(guān)注，造成信息繭房，我們不知道真實(shí)的世界，我們只知道自己想知道的世界。

還有一個(gè)很重要的，我們被數(shù)據(jù)化，什么都以流量為主，看流量、看用戶數(shù)、看影響數(shù)目。

再一個(gè)就是廉價(jià)性。社交媒體是廉價(jià)的，現(xiàn)在很多人開始追求生活的便宜化，買東西找便宜的，建立感情找方便得到安慰的。如果商家、創(chuàng)造者沒有足夠的利潤(rùn)，怎么推動(dòng)繼續(xù)去做呢？比如實(shí)體店競(jìng)爭(zhēng)不過網(wǎng)絡(luò)的外賣店，如果都外賣的話，商場(chǎng)的人類體驗(yàn)怎么去實(shí)現(xiàn)呢？

社交媒體的工具特性已經(jīng)潛移默化成為我們?nèi)祟惖男睦硖匦?，追求排他，追求廉價(jià)，追求情感導(dǎo)向，追求從眾，追求流量，這都是很大的問題。

南方周末：從積極心理學(xué)的角度，你對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)使用的建議是什么？

彭凱平：去改變，去抑制。社交媒體還是有些好處的，可以聯(lián)絡(luò)親朋好友，溝通信息，表達(dá)情感和意愿，但它的問題也很多，需要我們?nèi)ス芾?、適應(yīng)和改變。

南方周末記者 李慕琰

責(zé)編 劉悠翔

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