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生命在于運動還是生命在于靜止？

來源：泰然健康網(wǎng) 時間：2025年09月27日 12:19

“生命在于運動”是法國思想家伏爾泰的一句著名格言，意思是生命體的存在離不開運動，離開運動，包括人在內(nèi)的生命體就會消亡?？墒聦嵳嫒绱藛?？

生命在于運動？

科學(xué)發(fā)現(xiàn)，動物世界有個奇特的規(guī)律，好“靜”的往往比好“動”的壽命長。遲鈍慵懶的烏龜和鶴類往往被視為長壽的象征，敏捷兇猛的豹子獅子卻都是些短命鬼。在我們印象中，專業(yè)運動員和武術(shù)家很少長壽的，而書法畫家、學(xué)者科學(xué)家和僧人道士卻多為高壽人群。

何以如此？醫(yī)學(xué)界將其歸咎為快慢心率。心臟不是永動機，由于心跳總數(shù)是有限的，那么跳得越快必然死得越快。比如，老鼠心率約700，壽命只有1至2年；貓狗心率150，也就能活十幾年；老虎獅子心率100以上，平均壽命20多年；而烏龜心率只有10左右，平均壽命達150歲。這個規(guī)律是乎也適用于人類。

那么問題來了。不是講，生命在于運動嗎？但善于運動的動物，似乎更容易消亡。人難道要像烏龜一樣，一動不動才能活得長嗎？

當然不是?！靶穆收f”闡明“用完即止”的道理，從生物種類上劃定了一個大框架；而生物進化還有一個重要原理，即“用進廢退”，這在決定同一物種生命長短的小范圍內(nèi)，具有不可忽視的效力。也就是說：自然條件下，人永遠活不過烏龜，但“用進廢退”運用得好的人，能夠活得更像烏龜（這里筆者指的是壽命）。

那么，什么是“用進廢退”呢？生命體組織，如果經(jīng)常使用、反復(fù)刺激，就會加速分裂、充滿活力；如果長期不用，就會萎縮退化，甚至消亡殆盡。比如，肌肉往往越用越強大，大腦也越用越好使；摘除一個腎，另一個腎體會變大；長住高原缺氧環(huán)境，人的心肺會變大等，都是用進廢退的具體表現(xiàn)。

說到這里，或許你也聽出了端倪。難道“人的心肺變大”是好事嗎？當然不是！這是過度使用造成的惡果，雖然符合用進廢退的原理，但絕不符合養(yǎng)生的道理。換句話說，在“用”和“不用”之間，必須找到一個平衡點，才能找到人類獲取長壽的秘密。

這方面，中國人走在了前面。雖然類比西醫(yī)，中醫(yī)有時不能直接解決問題，但其探求陰陽平衡，追求的是一個更長遠目標。中國人講究中庸，也絕不是和稀泥，而是在尋找一種恰到好處的平衡。你看太極拳，動靜結(jié)合、剛?cè)岵?，就是一種很好的養(yǎng)生之道。

俗話講，過猶不及。運動員，雖然通過運動獲得了強大的心肺功能，但此前透支使用，帶來不可彌補的創(chuàng)傷；僧人道士，雖然以靜為主，但挑水掃地爬山成了更養(yǎng)生的運動。別以為烏龜運動得少，那是被你圈養(yǎng)在池里；動物園里的大象只能活80歲，而森林里有的大象能活200歲。

筆者并不厭惡加班，但厭惡沒有規(guī)律的加班。習(xí)慣通宵熬夜，肯定有助于好工作、提升技能，但透支生命帶來的是不可逆的損失。就像運動員，透支運動必然導(dǎo)致早衰；就像烏龜和兔子，兔子一時領(lǐng)先又如何，烏龜?shù)娜兆舆€長，即使慢慢爬也把兔子甩在后面。

所以，“生命在于運動”話沒錯，但“長命”在于“適度運動”。那么，我們應(yīng)該如何采取適度的運動，保持身體的健康呢？

1.適度運動，從轉(zhuǎn)變觀念開始。

運動對身體的直接好處，主要體現(xiàn)在以下四個方面：改善心肺功能，增強身體柔韌度，增強肌肉力量和減肥。

比如，改善心肺功能。雖然前面講，加快新陳代謝會加速人的衰亡，但因心肺功能的病變導(dǎo)致死亡，遠比達到使用極限要高得多。

再比如，人體的柔韌度對幸福指數(shù)有很大影響。有的人到中年，肢體的伸展度就非常有限，背手撓癢都很困難，也會因為過度僵硬導(dǎo)致受傷或身體畸形。所以，柔韌度是運動不可忽視的內(nèi)容。

還比如，力量練習(xí)也關(guān)乎日常生活，在緊急時刻往往能派上大用場。

轉(zhuǎn)變運動觀念，也許塑身是你堅持運動的初心，但以健康長壽和提升生活質(zhì)量為目更重要。講究科學(xué)、全面著眼、保持適度，才能獲得最理想的效果。

2.腹部減脂，做仰臥起坐？

消除啤酒肚，該多做仰臥起坐嗎？當然不是。人體減脂是一個需要通盤考慮的問題，除非運用吸脂手術(shù)，不然局部降脂是幾乎不可能。當然，腹部容易造成脂肪堆積，也是人體率先消耗脂肪儲備的地方。

既然“減腹”必先減肥，我們應(yīng)當如何科學(xué)減肥呢？還是兩個笨辦法：一是燃燒脂肪；二是合理控制飲食。一方面，有氧運動才能燃燒脂肪，上氣不接下氣時，消耗的都是體內(nèi)的糖分。人體儲藏一顆糖需要3克水，而儲存一克脂肪只需要0.3克水。因此高強度運動后，體重會大大減輕，但減輕的是多是消耗糖分后散發(fā)的水分，而脂肪并沒有得到釋放。另一方面，控制飲食至關(guān)重要。一般講，只有每日能量攝入低于消耗時，人體才會動用儲備能量，即燃燒脂肪。但過度節(jié)食對人體有巨大傷害，而且是不可逆的，節(jié)食要科學(xué)適度。生活中，要注意少吃脂肪，因為人體對攝入脂肪的吸收率達96%；可以多吃蛋白質(zhì)，因為人體攝入蛋白質(zhì)是有限的，多余的就會自動排除。

當然，“仰臥起坐”也不是沒有用處，鍛煉出的肌肉先要不被遮擋，如果藏在脂肪下面，肯定是看不到的。生活中，胖子一般力量都很大，這是他長期“負重”鍛煉的結(jié)果，別以為胖子肌肉少，只是被遮擋看不到。

3.健身，總有一款適合你。

快走，是一種超值的運動方式。邁開大步走邁開大步走，不但小腿、大腿和大臀肌都能得到鍛煉，大幅度擺臂，還能鍛煉上體肌肉。

在鍛煉方法上，每個人都有適合自己的一套。但在跑步和力量練習(xí)前后，往往忽視了拉伸訓(xùn)練。比如，把“動態(tài)拉伸練習(xí)”作為熱身重要內(nèi)容，盡量把身上的肌肉群活動開；再比如，運動結(jié)束后，可以把“靜態(tài)拉伸練習(xí)”作為恢復(fù)整理的主要內(nèi)容，這些不但能有效防止訓(xùn)練傷，對鍛煉身體柔韌度有很大好處，讓運動后更加舒坦。

生命在于運動，還是生命在于靜止?人生不同階段，有著不同的回答。剛出生的嬰兒，每天要睡十多二十小時，對他們來說，生命在于靜止。上了年紀的人，精力，體力較差，大多時間都是安靜坐著，很多時候都在睡覺。對他們來說，生命也在于靜止。但是，對于生命力旺盛的青少年來說，他們整天忙這忙那，追追打打，在運動中迅速成長起來，亳無疑問，生命確實在于運動。當然，運動，靜止，是生命必須的兩種形態(tài)，當心情愉快，精力充沛時，進行一定的運動，會讓生命質(zhì)量更佳。當勞累一天，感到需要休息時，靜止更有益于健康?？傊?，順其自然，想動則動，想靜則靜。想動的時候，生命在于運動，想靜的時侯，生命在于靜止。

對于這個問題，筆者的回答是 “健康的生命，在于動靜結(jié)合，動利于健康，靜利于長壽”。生命在于運動早已家戶喻曉、深入人心，但另一種說法是生命在于靜止，千年烏龜是這種理論最有力的證明。到底那種說法是對的呢？筆者認為二種說法都沒有錯，都有其合理的一面，但都還不夠。中國有句最經(jīng)典的古語“中庸之道”，中庸就是恰到好處，運動要做到恰到好處、靜止也要做到恰到好處，動靜相宜，這才是科學(xué)養(yǎng)生的原則。運動的好處是舒筋活血、活動關(guān)節(jié)讓人身心愉悅有利健康，但過度運動對身體和壽命是個損害，大家都知道心臟跳動慢的（心率60-65）人比心臟跳動快的（心率80-99）的人壽命長，顯然過度運動、長時間運動不利長壽。靜止，從心率與壽命關(guān)系看可能有利于人的壽命，但不運動肯定對健康不利，如人長時間不運動血流不暢，醫(yī)學(xué)專家告訴我們4個小時坐著或躺著不動，血管就可能發(fā)生斑塊甚至形成血栓，一般建議每4個小時應(yīng)站起來活動一下……上述清楚地告訴我們：要科學(xué)養(yǎng)生、要動靜結(jié)合，運動適當，靜止適當，人才能健康長壽。

生命在于運動還是在于靜止？這個問題在頭條問答里有過討論。

生命在于運動的說法最早，也是很有道理的。流水不腐，戶樞不蠹。就是說通過運動，活動，才能保持機體的新陳代謝而具活力，否則，將變壞，死亡。不過近代一些學(xué)者又有了一個新的說法，說生命在于靜養(yǎng)。也從多方面加以論證，如，從事體力勞動的人，強體力鍛煉的體育運動員，因過量運動超支健康壽命都不算長。如，烏龜?shù)葎游锼鼈兓顒恿啃。奶鴶?shù)也少，它們都很長壽。說得似乎也有道理。那么這又成了問題了，這不是矛盾了嗎？怎么專家也和老娘們似的兩片嘴唇來回說了呢？

不奇怪！要知道世界上任何事物都是一分為二的，即對立統(tǒng)一。凡事都有個度，不按規(guī)則來超過了度就不好了。運動也好，靜養(yǎng)也好，要適當有度。強行長時間的運動超過了機體應(yīng)變能力，經(jīng)常處于疲憊，乏困，咋能好的了。反過來說，經(jīng)常不活動，吃了休息，那肯定是也不好，成了死水一灘，那還能好的了。所以，必須正確看待動與靜的關(guān)系，做到勞逸結(jié)合，有規(guī)則有度的去運動去靜養(yǎng)，二者完美巧妙地結(jié)合好，加上生活規(guī)律，心態(tài)良好，肯定是身體健康長壽莫屬！

人的生命就如同一部機器。它的壽命決定人為的操作和維護。人的生命是多方面的綜合成為一體。勞作，飲食，精神。環(huán)境，人際，經(jīng)濟。工種。情趣。學(xué)識。修養(yǎng)，體質(zhì)，心態(tài)。責(zé)任。等等萬千條來決定的。社會中人認為生命靠運動，吃補藥，錢多，食美。會長命，有靜養(yǎng)坐禪孤寡聞事為長壽。各有其理。其實人的生命有一位生命神在支配著。而每見人們曰常生活，熱拜財神喜得望到到錢財富貴。熱拜大神大彿，喜望早去天堂，西天享福。神佛都很快滿足了他們的請求。不死生病可死，不亡災(zāi)禍可亡。假騙貪一夜可成為富翁。這是財神的滿足人欲所求給的回報。神佛有靈，有求必應(yīng)。而生命的健康長壽，平安，還沒有發(fā)現(xiàn)世人去求找那位神靈幫助。生命在于有利天道之益可長生。而不是為私利，命。天的命令。人即是活動的天命行令者。就是有生命的為天行令者。天生我命，天生我才必有用，用，指的是為天道而使用。犯背天道者，天必滅之，不由人也，有權(quán)有錢亦無效也。想讓自已生命存在長久，向咱家看齊，六十年來，沒打過針，(打過預(yù)防針)。很少吃藥，(吃過胃藥助消化)。身體像三十歲時的感覺。因為敬拜生命之神，想長生，不想拜神佛早去天堂西天的原因。

生命當然在運動了！這是無疑問的。

但幾乎所有的中國人都搞錯了，生命的運動不僅僅是手腳在動，那屬于肢干運動。

而維持健康的身體，其動要體現(xiàn)在內(nèi)在臟腑的動，經(jīng)絡(luò)的通暢。

而只有每天讓臟腑動順了，讓經(jīng)絡(luò)，即十二大正經(jīng)通暢，這才是動。

所以，靜中有動，才是運動的最好層次，如長壽的第一運動是什么？書法，這就是動心，動手又動眼，心主神靈，心領(lǐng)神會，心手眼一起動，五臟六腑也動了起來，經(jīng)脈氣血運行就順。

還有，道家倡導(dǎo)的打坐，看表面是靜，其實它是讓人:志閑而少欲，心安而不懼。

讓我們?nèi)诉@部智能手機，能夠每天得到非常到位的休息，讓我們的臟腑功能能歸位，重新啟動，這與手機卡了，關(guān)機后再開機的道理一樣。

維系健康，就要先保證臟腑的氣血供應(yīng)，若你氣血不足，陽氣虧虛，還堅持所謂的快步走，慢跑了，則無異于在與臟腑奪食。

豈能健康與長壽。

生命在于運動，這話千真萬確的正確，但是不能超負荷運動，不能選擇本人身體無法承受的運動項目。生命在于靜止這句話也沒有錯，指的是人要沉得住氣，心要能安靜的下來，該休息的時候就要休息。其實每個人根據(jù)身體狀況都需要勞逸結(jié)合，動靜結(jié)合，這才是科學(xué)的養(yǎng)生方法。

在宇宙之中，一切有生命的天體都在有規(guī)律的運動，死亡的天體不能自行運動?？梢?，運動是生命充滿活力的象征之一。但是過度運動會讓生命的能量提前消耗掉，走向死亡。在自然界中，壽命最長的物種是那些能科學(xué)隱藏自己能量的動物，把身體的消耗降到最低點，從而延長自己的壽命。生命是“動中有靜，靜中有動?！倍軓闹形虺銎渲械览淼娜?，才是真正掌握了宇宙法則的人。

這是一個很富有哲理和哲學(xué)色彩的問題，看你從哪一個角度哪一個范疇去探討這個問題。而生命在于運動，是在一個很廣大的范疇去探討問題。廣到宇宙和天體的運動。也就是說靜止是相對的，而運動是絕對的。所謂靜止是沒有的，只能說是靜態(tài)。靜止就意味著死亡。人的生命一刻都不能停止心跳，人的肺臟，也不可能停止呼吸，一旦心臟停止跳動，肺臟停止呼吸，也就意味著死亡。從這點來說生命在于運動完全正確。再從小一點的范圍來講。龜兔賽跑，一個是哺乳動物，而另一個卻是冷血動物。哲學(xué)必須講究范疇，沒有范疇也就沒有哲學(xué)。從這個角度來出發(fā)二者還真沒有可比性。要想比的話，只能哺乳動物和哺乳動物比。冷血動物和冷血動物比才有哲學(xué)性。有機體和有機體才能相比。而無機體和無機體才好相論。曉行星祝您健康！

生命在于科學(xué)的運動，不是盲目的運動。靜止也不能絕對，靜中有動，動中有靜。確切的講，生命在于動靜。