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教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年12月17日 20:25

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì)(精選15篇)

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇1

  本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

  教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇2

  我作為一名一線教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。

  作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。

  自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

  其次是“把愛(ài)撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

  其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇3

  “學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命。我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,在此我就我個(gè)人結(jié)合自己的工作對(duì)自己存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析。

  一、依法執(zhí)教

  本人從教兩年多以來(lái),一直都認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國(guó)家憲法與法律,學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、__思想和__同志建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法,爭(zhēng)做四有新人。學(xué)習(xí)和對(duì)照我區(qū)教育局頒布的教師十條禁令,我很自信的說(shuō)我做到了!

  二、愛(ài)崗敬業(yè)

  只有熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人。一直以來(lái)我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

  “愛(ài)”是理智和感情的統(tǒng)計(jì),它體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重,更體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我既愛(ài)“聽(tīng)話”的學(xué)生,更愛(ài)“后進(jìn)生”。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來(lái)看,用“放大鏡”來(lái)看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,以長(zhǎng)善救失。

  四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  做為一名人民教師,重要任務(wù)是教學(xué)工作。面對(duì)各種差異的學(xué)生,我詳細(xì)了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),深入了解每位學(xué)生的心理特點(diǎn),才能做到因材施教,對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生采用不同的方法,根據(jù)學(xué)生的不同愛(ài)好,鼓勵(lì)學(xué)生全面的發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng),在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對(duì)他們提出更高的要求;對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生我會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)配合老師的工作耐心的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給與更多的幫助。讓學(xué)生在不同的程度都得到發(fā)展。

  五、團(tuán)結(jié)協(xié)作

  作為一名教師,學(xué)校就是我的家,學(xué)校的發(fā)展也就是教師的發(fā)展,學(xué)校的形象也是教師的形象。所以我把學(xué)校集體放在第一位。我總是和同事良好合作,謙虛謹(jǐn)慎,尊重同事,虛心向他們學(xué)習(xí),共同討論,探索教學(xué)規(guī)律,我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象,同時(shí)也注意樹(shù)立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象,維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信,從不在學(xué)生面前議論科任教師的“長(zhǎng)短”。

  六、尊重家長(zhǎng)

  人常說(shuō)父母是孩子的第一任教師,教育好孩子,離不開(kāi)父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的,有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。教師要想教育好學(xué)生,就離不開(kāi)與家庭聯(lián)系,共同教育學(xué)生,只有主動(dòng)與家庭聯(lián)系,才能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。積極向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法,共同教育好學(xué)生。每次在和家長(zhǎng)交談的時(shí)候,我總是站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)上考慮學(xué)生的問(wèn)題,把學(xué)生視為自己的孩子,和家長(zhǎng)共同探討教育孩子的問(wèn)題。努力使家長(zhǎng)和學(xué)校、老師的教學(xué)工作形成共識(shí)。

  七、廉潔從教

  我一直認(rèn)真做為人民靈魂的工程師──教師,就要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神,社會(huì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊,教師也不例外,有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班,收取補(bǔ)課費(fèi),有的教師向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料,從中獲取回扣等等腐b現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我向來(lái)杜絕此現(xiàn)象,從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。

  八、為人師表

  作為一名教師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,保持良好的生活習(xí)慣。

  今后我還要努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”政治思想,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做到政治思想和教學(xué)業(yè)務(wù)水平雙豐收。在對(duì)自己的工作做了認(rèn)真的剖析只有我覺(jué)得我還存在著以下的不足:

  1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持,總是給自己找借口,由此導(dǎo)致了很多工作原地踏步。

  2、對(duì)自己的工作要求不高。在工作中對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格,有拖拉的現(xiàn)象,領(lǐng)導(dǎo)安排了工作,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃,因此影響了工作效率。

  3、開(kāi)拓精神不強(qiáng)。在工作中安于現(xiàn)狀,存在著等、靠的思想,總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。

  產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因一是自己放松了學(xué)習(xí)及對(duì)自己的要求;二是思想上有等、懶、靠的情緒;三是自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。通過(guò)這次深刻查找剖析,針對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):

  1、加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫,加強(qiáng)對(duì)政策理論水平的提高,。二是在業(yè)務(wù),在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的服務(wù)能力和服務(wù)水平,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。

  2、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。對(duì)自己的工作多用心、用腦,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃,使其有序、有時(shí)、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀,促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和自身能力的不斷提高。

  3、開(kāi)拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想、急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。

  時(shí)代對(duì)我們這一代的人民教師提出了更高的要求?;仡檸啄陙?lái)我們走過(guò)的路程,我深深感到只有抓好師德師風(fēng)建設(shè),才能使學(xué)校的整體工作不斷邁上新的臺(tái)階。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇4

  讀了這本書(shū),我感受頗深,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師應(yīng)該具備最基本的道德素養(yǎng)。我認(rèn)為教育是愛(ài)的事業(yè),愛(ài)是教育的基石。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熓菒?ài)的化身,這種愛(ài)是一種無(wú)私的、博大精深的愛(ài),有別于父母之愛(ài),朋友之誼。這種愛(ài)是穩(wěn)固的,永恒的,深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

  作為一名人民教師,我深深懂得,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不能局限于個(gè)別的對(duì)象,而是面向全體學(xué)生。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是出自社會(huì)的需要,教育的需要。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),得到同學(xué)的愛(ài),我們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,讓他們知道相互尊重,相互愛(ài)護(hù),要想得到別人的愛(ài),就要先用心去愛(ài)護(hù)別人,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育成人成才。

  但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?對(duì)于這一點(diǎn)我也深有體會(huì),沒(méi)有不望子成龍的父母,同樣,沒(méi)有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學(xué)生能青出于藍(lán),正是因?yàn)槿绱?,?dāng)學(xué)生不盡如人意時(shí),往往就會(huì)出現(xiàn)恨鐵不成鋼,愛(ài)之深恨之切的問(wèn)題。所以教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是無(wú)原則的,而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài);愛(ài)而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì)才行。平等的對(duì)待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征?!∶總€(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望, 能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

  教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,才能精心地去培養(yǎng)學(xué)生。只有愛(ài)的深,才能更認(rèn)真,更耐心,更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇5

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

  熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們"心中的堅(jiān)冰",讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

  為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

  凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之,勿以善小而不為",教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。

  較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培?"四有"新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇6

  目前,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

  教師不是神,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國(guó)情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇7

  作為一名普通教師,我熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人,在課堂教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),耐心答疑,不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。授課之余,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)科研水平。

  教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專(zhuān)心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實(shí)的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

  總之,師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實(shí)際出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問(wèn)題入手,刻苦磨練,堅(jiān)持不懈,日積月累才能取得成效。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇8

  一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的師德師風(fēng)就是一本教科書(shū),對(duì)學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí),深刻體會(huì)到:師德貴在誠(chéng)。師德是教師之魂,德成業(yè)則立,德劣業(yè)則垮,一名新時(shí)期教師的師德修養(yǎng),應(yīng)突出一個(gè)“誠(chéng)”字。心誠(chéng)則事成。

  第一:要有精誠(chéng)的敬業(yè)精神。

  有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這充分說(shuō)明了教育工作的光輝和重要,所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起,就應(yīng)該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。

  第二:要有誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度。

  一個(gè)具有良好師德的教師,要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專(zhuān)”,而且要“博”,要興趣廣泛,一專(zhuān)多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng),并不斷完善自己,才能教書(shū)育人,不誤人子弟?!皫熣?,傳道,授業(yè),解惑也”。這里面有一層很重要的含義,就是教師如何把學(xué)生教好,這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力,我們的教法。教而得法則事半功倍,教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天,我們不要再作井底之蛙,墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目,放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺;山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币粩鄬W(xué)習(xí),充實(shí)自己,在獲取扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)在教改、教法上下功夫。

  第三:要有坦誠(chéng)的博大胸懷。

  作為教育者,應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸,善于尊重、理解、愛(ài)護(hù)我們的教育對(duì)象,以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。

  第四:要有赤誠(chéng)的無(wú)私愛(ài)心。

  作為一名合格的教師,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,與學(xué)生保持人格上的平等,關(guān)心學(xué)生的冷暖,體察學(xué)生的心理,讓學(xué)生把自己當(dāng)作一個(gè)可親、可敬、可愛(ài)的人,能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲,喜歡上課,喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強(qiáng)學(xué)生克服困難,增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的勇氣和信心,并會(huì)對(duì)學(xué)生的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

  第五:要有“以校為家”的主人翁精神。

  要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責(zé)任感,這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起,才會(huì)時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴(yán)要求自己,才不會(huì)犯錯(cuò)誤,才會(huì)把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以校為家”,就是要我們?cè)趩挝粯?shù)立節(jié)約意識(shí),從點(diǎn)滴做起,把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚(yáng)光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以校為家”,那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng),那我們的學(xué)校將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。

  第六:要多做貢獻(xiàn)不貪名利。

  我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠(chéng)于教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,不怕吃苦,不計(jì)較名利。學(xué)校的新時(shí)代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起,即:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親,拉進(jìn)與孩子和家長(zhǎng)們的距離,讓他們有信任感、放心感;嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛(ài)相輔相成,嚴(yán)中有愛(ài)、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私,要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果,從而在社會(huì)上樹(shù)立我們學(xué)校全體教師高素質(zhì)的良好形象。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇9

  這幾天,通過(guò)組織學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),使我深刻感受到師德的博大精深。

  我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長(zhǎng)周濟(jì)發(fā)表的《愛(ài)與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書(shū)中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤(pán)振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神而感動(dòng)不已。

  一、師德就是榜樣,當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要?jiǎng)?wù)

  從這些師德高尚的教師,無(wú)不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過(guò)程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過(guò)程。實(shí)踐的過(guò)程就是精神升華的過(guò)程,閃耀著人格魅力的光輝。

  “一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來(lái)總是細(xì)心地針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),使每一個(gè)學(xué)生都能經(jīng)過(guò)努力有所前進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。

  “一朵默默守望太陽(yáng)的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽(yáng)山明天的太陽(yáng),“讓愛(ài)的陽(yáng)光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無(wú)私奉獻(xiàn)30年。

  “哪怕只有一個(gè)學(xué)生,我也會(huì)選擇留下來(lái)”的優(yōu)秀教師盤(pán)振玉,她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢(qián),但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛(ài)在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

  “用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過(guò)失”,有禮貌地對(duì)待他們,讓學(xué)生時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛(ài)、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛(ài)心傳遞、契機(jī)運(yùn)用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

  認(rèn)為“師愛(ài)是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的教育生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)??偨Y(jié)出教書(shū)育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。他說(shuō)過(guò):“如果人有來(lái)生,在我高中畢業(yè)時(shí),我仍會(huì)把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)教師,一名光榮的人民教師!”

  “窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窕繇?、鄒有云、盤(pán)振玉、黃靜華、林崇德,像全國(guó)優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基矗

  二、教師的道德實(shí)踐,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動(dòng)中

  同志指出:“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。眾所周知,每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對(duì)象的問(wèn)題。教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程也是一種道德實(shí)踐,比如說(shuō)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生?我們常稱(chēng)成績(jī)差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱(chēng)呼沒(méi)什么了不起,但是對(duì)于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無(wú)疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產(chǎn)生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷(xiāo)毀他們?cè)静欢嗟淖孕牛L(zhǎng)他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生,是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時(shí)代的變化而吐故納新,如書(shū)中提到的“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問(wèn)題”,這是時(shí)代對(duì)師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。

  中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時(shí)期,他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立意識(shí)、模仿能力以及積極向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對(duì)較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇10

  本學(xué)期初我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習(xí)過(guò)程,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò):“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。

  一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

  教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲

  。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

  二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

  教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋?,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受,永記于心。

  教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

  三、為人師表,做學(xué)生的表率

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。

  總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇11

  本周,我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”這句話說(shuō)明以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我,通過(guò)對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我對(duì)規(guī)范的深刻體會(huì)概括起來(lái),有如下幾點(diǎn):

  一、要有高漲澎湃的工作熱情

  無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力,它能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。同時(shí),教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并且形成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢(shì)必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長(zhǎng)。

  二、要有寬容公正的愛(ài)心

  這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?更何況我們面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán),是一種愛(ài),寬容,也是一種愛(ài)。寬容更是一種信任,是一種激勵(lì),是一種仁慈,它能溫潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,友善地接受每一個(gè)學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí),你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一個(gè)孩子是那么爛漫,那么可愛(ài);你的心,和學(xué)生貼得是那么近;你的感受,是如此之美妙。

  三、要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

  師者,對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并非易事,必須通過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子則是一種超越!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈(zèng)人玫瑰,手留余香。此刻,你會(huì)覺(jué)得自己處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中,幸福異常!

  四、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈渴望

  這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢(shì)下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣,把自己當(dāng)成一塊海綿,通過(guò)各種渠道和不同形式汲取營(yíng)養(yǎng),使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過(guò)程中,師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中,不斷的反思自己的行為,用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn),用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的人民教師。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇12

  本學(xué)期教導(dǎo)處組織教師們學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)我的感受很多。通過(guò)六個(gè)老師的輪流講座,使我明白了身為一名教師應(yīng)該具備那些行為素質(zhì)。首先是一、陳愛(ài)蕊老師的講座:

  她首先講解了中小學(xué)教師的職業(yè)道德規(guī)范,作為一名老師要堅(jiān)持以人為本,要有一顆愛(ài)心,最重要的是要有責(zé)任感。教師職業(yè)道德具有一定的廣泛性和先進(jìn)性,教師要做到保護(hù)好學(xué)生的安全。作為教師還要注意教師的道德底線,不體罰學(xué)生,做到認(rèn)真工作,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。同時(shí)還要有自己的辦公領(lǐng)域,有智慧、有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。還要做一個(gè)愛(ài)國(guó)、不違背黨和人民,做一個(gè)守法的老師。

  二、遲希新老師的講座:

  強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)待工作不能機(jī)械應(yīng)付,要有特殊的教育功能。記住教育無(wú)小事,事事是教育,教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。工作的時(shí)候要具有奉獻(xiàn)的精神,態(tài)度要認(rèn)真,要有自己的思想寬容和理解幫助學(xué)生,所以說(shuō)愛(ài)崗是教育的基礎(chǔ)。

  三、張紅老師的講座;

  教育是一種行為能力,現(xiàn)在的學(xué)生快樂(lè)了,老師卻憔悴了。所以說(shuō)從前的教育和現(xiàn)在的教育有很大的差別。作為老師要學(xué)會(huì)冷靜,具有約束力。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生,引領(lǐng)孩子的精神發(fā)展。最重人格,平等對(duì)待、不拋棄和放棄每一個(gè)學(xué)生。記得十年樹(shù)木,百年成人。永遠(yuǎn)記得要有激情,具有一顆仁慈的心。

  四、趙玉如老師的講座:

  教育者的任務(wù)是科學(xué)育人,必須做到循序漸進(jìn),誨人不倦,因材施教,走入孩子的心靈。認(rèn)真遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。

  五、吳安民老師的講座:

  教師要多樣性,靈活性。希望廣大老師終身學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,教師的學(xué)習(xí)具有明確的目的,學(xué)習(xí)時(shí)間具有明確目的。教師的個(gè)人素質(zhì)應(yīng)該全面提升。

  熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)?nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。

  總之,這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺(jué)得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來(lái)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,規(guī)劃自己的規(guī)劃,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇13

  作為一線年輕教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。

  作為工作在教育崗位上年輕教師,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我們認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。

  自然,作為人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

  其次是“把愛(ài)撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?!蔽覀冋J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

  其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇14

  學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更深的認(rèn)識(shí)到:教師要教書(shū)育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。

  一、勤懇敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

  教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。

  二、終身學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)

  終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水。”的思想,雖然說(shuō)了幾十年,但在今天依然適用。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,還要善于反思、勤寫(xiě)筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,通過(guò)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí),最重要的是教會(huì)他如何做人!作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。因此,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

教師職業(yè)道德行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得_學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范體會(huì) 篇15

  教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅燭。面對(duì)這些贊美和敬仰,我們無(wú)疑是自豪的,然而同時(shí),面對(duì)洶涌而來(lái)的新世紀(jì)大潮,我我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后,我想了很久:“以人為鏡”,方能揚(yáng)長(zhǎng)避短,擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長(zhǎng)流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。

  所謂“學(xué)高為師,身正為范”,教師是教育活動(dòng)的組織者、,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望?!皭?ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”

  能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師......

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