間。這樣的習(xí)慣對(duì)人體內(nèi)的生物鐘其實(shí)是非常好的良性循環(huán)，生物鐘在特定時(shí)間中喚醒激活，長(zhǎng)久如此人體的身心也將會(huì)處在一個(gè)非常好的自我設(shè)定的良性循環(huán)之中。更有利于工作、學(xué)習(xí)、生活中處在一個(gè)非常好的狀態(tài)之中。

（二）針對(duì)自身身心狀態(tài)調(diào)整飲食

每個(gè)人的體魄是不一樣的，每個(gè)人對(duì)食物的需求度也是不一樣的。我們因該在日常生活中總結(jié)出自己對(duì)進(jìn)食不同食物后身心隨后將出現(xiàn)的一些不同的變化。比如：有些人喜歡吃辣的食物，但是吃了之后腸胃將出現(xiàn)某些反應(yīng)；有些人喜歡喝酒，但是一喝就醉；有些人喜歡吃海鮮，但是一吃就過(guò)敏；有些人血脂、膽固醇高不能吃高脂肪高蛋白的食物；有些人身體肥胖但是一張口就關(guān)不住自己的嘴。這些不同類型的因進(jìn)食而引發(fā)的身心問(wèn)題，進(jìn)一步的發(fā)展都將會(huì)給人們帶來(lái)亞健康狀態(tài)。

另外，選擇和克制飲食表面上看是對(duì)身體的調(diào)整和改善，但是從深層次上說(shuō)卻是對(duì)個(gè)人自我毅力和心志的一種積極的鍛煉，而這種鍛煉和克制其實(shí)在亞健康身心狀態(tài)的調(diào)治中是極其需要的。

（三）、適當(dāng)?shù)膮⒓由缃换顒?dòng)

適當(dāng)?shù)纳缃换顒?dòng)有利于人們?nèi)谌肷鐣?huì)、適應(yīng)社會(huì)。心理學(xué)家馬斯洛的心理需求理論中提到：人們?cè)跐M足生理需求和安全需求之后，更進(jìn)一步的需要感情和尊重需求。社交活動(dòng)能夠促進(jìn)人們的交流和溝通，在與人們交流和溝通中人們分享彼此的信息和經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)彼此間的友誼和合作。

另外，最近新聞上說(shuō)國(guó)外學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)經(jīng)常參加社交活動(dòng)有利于減肥，其減肥效果甚至更勝于體育鍛煉。從理論上說(shuō)社交其實(shí)是一項(xiàng)體力和腦力都需要的活動(dòng)，所以適當(dāng)?shù)膮⒓由缃换顒?dòng)對(duì)身心健康都是一件有益的事。

（四）、培養(yǎng)自我的道德和情操

培養(yǎng)自我的道德和情操對(duì)于任何人都是極其需要的，看看古往今來(lái)的偉人、圣人無(wú)一不擁有高尚、寬厚的道德情操。道德情操的培養(yǎng)和鍛煉其實(shí)就是對(duì)心靈自我的約束和控制。我們知道道德情操的涵養(yǎng)來(lái)自遇一個(gè)人家庭的教養(yǎng)、文化知識(shí)的素養(yǎng)、自我追求的培養(yǎng)。一個(gè)健康的人必須有健康的道德和情操，表現(xiàn)在此人在生活、工作中積極、樂(lè)觀、自信、大度、寬厚、仁慈的態(tài)度。

所以可以說(shuō)道德和情操的培養(yǎng)將會(huì)影響個(gè)人今后的生活質(zhì)量甚至是健康狀態(tài)。健康的心靈才會(huì)有健康的體魄。

（五）、工作、生活中設(shè)定適當(dāng)?shù)睦硐牒湍繕?biāo)

人有了目標(biāo)、有了方向才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。在工作、生活中設(shè)定適當(dāng)?shù)睦硐牒湍繕?biāo)更有利于自我的成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)適當(dāng)目標(biāo)和理想的設(shè)定更有利于對(duì)自我的激勵(lì)，激發(fā)積極良好的心態(tài)，引導(dǎo)正面的情緒，更加熱愛(ài)生活珍惜生命，使整個(gè)身心都處在奮發(fā)向上的良性運(yùn)作環(huán)境中。

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