性別偏見的概念

性別偏見是對于性別角色與關(guān)系所具有的偏差、錯誤之見 [1]或因性別差異而產(chǎn)生對他人不公平的看法或態(tài)度 [2]。相較于“性別刻板印象”，“性別偏見”更側(cè)重于負面的、概括性的態(tài)度和論斷 [3]。所以，對性別偏見的認定多以負面的性別刻板印象為主要指標 [4]。

性別偏見與性別歧視的關(guān)系

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“歧視”一詞指“不平等地看待”，指直接針對某一特定群體成員的否定性的消極行為，具體表現(xiàn)為各種形式的排斥、拋棄和限制等。而大多數(shù)的歧視源于偏見 [12]。因此，性別偏見與性別歧視具有因果關(guān)系。

1979年第34屆聯(lián)合國大會通過的《消除對婦女一切形式歧視公約》（The Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination againstWomen, CEDAW）首次以國際法的形式對性別歧視做出界定?！皩D女的歧視”是指基于性別而作的任何區(qū)別、排斥或限制，其作用或其目的在于妨礙或否認婦女不論已婚未婚在男女平等的基礎(chǔ)上認識、享有或行使其在政治、經(jīng)濟、社會、文化、公民或任何其他方面的人權(quán)和基本自由。從此可見，相較于性別偏見，性別歧視的落點偏向于具體行為，或發(fā)揮實際作用的教材、法律、文藝作品等 [13]。而性別偏見，主要是一種看法或態(tài)度。

歷史沿革

早期的社會心理學家所認為的性別偏見主要強調(diào)對于女性的敵意態(tài)度 [14-16]。1996年，美國性別學者格里克（Peter Glick）指出，性別偏見可能包括敵意性別偏見和善意性別偏見兩類。前者往往通過貶損異性來證明自身的優(yōu)勢，后者則往往將異性設(shè)想成為需要保護或照顧的對象，來顯示自身的優(yōu)越 [17]。2010年，英國與美國性別學者拉德曼（Rudman）和格里克共同提出，生活中性別間的交流與合作是最常見的群際接觸，但在很多情境中，不論是對于男性還是女性，性別偏見仍舊相當普遍 [18]。

矛盾性別偏見

性別偏見的形成原因并不全出自對某一性別群體的敵對情感。美國性別學者格里克（Peter Glick）和菲斯克（S. T. Fiske）在1996年提出的一種矛盾性別偏見理論便論述了這一點。他們認為，性別偏見應(yīng)該包括敵意的性別偏見（Hostile Sexism，HS）與善意的性別偏見（Benevolent Sexism，BS）兩類 [17]。

前者是一種出于對女性敵對情感的偏見，往往通過貶損女性來證明男性的權(quán)力。而后者則表示通過特定的角色限制而對女性形成性別偏見；這種性別偏見，實際上，出自一種主觀上愛護女性的正面情感和積極態(tài)度，而這種態(tài)度會導致男性的行為被視作是親社會行為。例如部分男性將“不能讓女士拎包”、“不能讓女士單獨回家”作為紳士信條來執(zhí)行，是出自愛護女性，想要照顧女性的心理。但實際上，這種行為會加重“女性是脆弱的、不能執(zhí)物的、獨處時難以照顧自己的”等負面刻板印象，進而影響女性在如電影、建筑或其他需要加班晚歸或持重物的行業(yè)中能獲得的正當機會。

矛盾性別偏見理論說明，性別偏見的成因可分為對某一性別群體的敵對情感，和表面上對某一性別群體的善意情感，但實際上壓抑和限制了這一性別群體在生活和發(fā)展上的各種可能性。 [18]

我國的傳統(tǒng)父權(quán)制語境

我國國內(nèi)的性別偏見現(xiàn)象，很大部分上源于傳統(tǒng)的父權(quán)制語境。法國馬克思主義哲學家阿爾都塞（Louis Pierre Althusser）在主體建構(gòu)理論中指出，人的社會性別和形象是在社會歷史和文化變遷中被不斷建構(gòu)的，而非天生的自然本質(zhì) [19]。縱觀我國兩千余年的封建歷史，父權(quán)制社會被男性話語籠罩?！澳凶鹋啊薄澳兄魍狻⑴鲀?nèi)”等映射男性中心主義的傳統(tǒng)思想，性別僅有男女二元、且相互對立的刻板印象，為男女兩性人群預設(shè)了不同的性格氣質(zhì)和社會分工 [20]；其中的負面刻板印象積累、繼承、傳播，便形成了性別偏見。與此同時，這也讓其他性別群體處于“不男不女”或“無用”的貶義評價之中。

性別偏見對個人的負面影響

對于自我認知的負面影響

帶有性別偏見色彩的錯誤引導，會對個人的自我認知形成負面影響。格里克提出，善意性別偏見會將女性限制在傳統(tǒng)性別定位上，如善良而柔弱、美麗但無知、敏感但缺乏能動性等 [17]。這樣的負面影響對男性和其他性別群體同樣存在。例如，男性在傳統(tǒng)性別定位中被剝奪了表達脆弱和情感的機會，其他性別者（如跨性別者、性別酷兒、流性人、間性人等非二元性別者）則面臨著難以歸入傳統(tǒng)社會二元性別群體的歸屬感危機，也面臨著各類場合中歧視和恐嚇行為的威脅；以及，在成長過程中，由于難以在生活中找到充足的正面榜樣人物或故事，缺少了“引領(lǐng)者”和“同類伙伴”，其他性別者在進行自我認知時往往也感到困難重重。

對于個人受教育水平與事業(yè)發(fā)展的負面影響

1949年至今，總的來說，中國在教育方面的性別平等化已取得了巨大的進步，但在落后及偏遠地區(qū)，女性得到的教育投資仍然遠不如男性。我國社會學學者葉華和吳曉剛在研究中發(fā)現(xiàn)，改革開放初期，性別間的教育不平等實際上是擴大了的，原因是經(jīng)濟收入的限制及重男輕女的傾向使得家庭的教育投資傾向男孩，直至后來經(jīng)濟騰飛，性別間的教育不平等才開始縮小 [21]。

改革開放之后，我國原來的計劃經(jīng)濟被市場經(jīng)濟逐步取代，收入分配體制從根本上發(fā)生了改變，國家政策對女性就業(yè)的保護逐漸弱化。由于失去了政策的保護，女性就業(yè)率逐年下降，性別間的收入不平等也逐步擴大。我國社會學學者李春玲和李實在2008年的研究表明，導致性別收入差距擴大的主要原因是（性別偏見導致的）性別歧視。首先，一些顯性歧視如“同工不同酬”的現(xiàn)象在中國十分常見。其次，在我國，難以被察覺的隱性歧視仍然存在，如分配性性別歧視（指女性被大量地分配在低收入崗位） [22]。

對于身心健康的負面影響

性別偏見對于個人身體健康的影響是基于前兩種負面影響之上的。由偏見催生的歧視行為和認知困境，使受到偏見的個體較常人更容易罹患心理和精神疾病；其中，校園欺凌是由偏見導致的歧視行為之一，會對遭受到偏見和欺凌群體的身心造成傷害 [23]。男性在傳統(tǒng)性別定位中具有勇敢、“男兒有淚不輕彈”、沉默堅忍等特點，但任何人都有“傷心處”。因此，男性群體在面對自身的傾訴和和發(fā)泄需求時，也面對著來自自身和外界的偏見壓力，使男性更難運用哭泣、傾訴等方式釋放心理壓力 [20]。另外，教育資源向男性的傾斜使更多女性走向低收入崗位，女性需要付出更多的時間和勞力來面對生活的壓力 [22]。“女人必須經(jīng)歷生育才完整”這一偏見同時影響著非生育女性的心理健康和“被迫”生育女性的身體健康。這些都對遭受偏見群體的身心健康帶來了負面影響。

性別偏見對社會的負面影響

由性別偏見導致的性別歧視現(xiàn)象，使社會人才資源無法實現(xiàn)最佳配置，許多人才由于性別限制無法進入理想或合適的工作領(lǐng)域。性別歧視政策使女性在升學和考學上都不具備優(yōu)勢，影響我國人均受教育水平的提高 [21]。帶有性別偏見性質(zhì)的歧視言論和行為激發(fā)性別對立，同時忽視其他性別群體（如跨性別者、性別酷兒、流性人、間性人等非二元性別者）的社會存在自然合理、合法性。性別偏見還會引發(fā)一些極端歧視現(xiàn)象，例如校園欺凌，影響青少年心理健康 [23]；棄殺女嬰，使我國不同性別人口比例失調(diào)。

性別偏見的影響范圍包括但不限于家庭、學校、職場和社會。性別偏見引發(fā)性別歧視行為，以個人言論、課本教材、新聞報道、文藝作品和法律法規(guī)為載體，持續(xù)造成負面影響 [6-9]。

性別偏見導致的性別歧視行為對社會和個人都具有負面影響，因此在我國的法律與政策中，有多個條款提到不同性別應(yīng)當享有同等權(quán)利、禁止基于性別的歧視，通過保障各性別群體之間的權(quán)利平等，來維護社會與個人的共同利益。

在法律及政策條文中，并未直接提及“性傾向”、“性別認同”、“性別表達”等文字。學術(shù)界基于法理推論，禁止性別歧視適用于性少數(shù)群體，因為“性別”理論上應(yīng)當涵蓋性傾向、性別認同、性別表達的少數(shù)群體 [24]。

我國在勞動就業(yè)、教育等多個領(lǐng)域推動與保障性別平等，并做出相應(yīng)的國際承諾。不過，在性少數(shù)平等方面，我國的法律和政策也仍然存在進步的空間。

國際承諾

在2018年6月18日聯(lián)合國人權(quán)理事會第38屆常會上，中國常駐聯(lián)合國日內(nèi)瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表團國際組的負責人蔣端公使表示：“中方反對一切形式的歧視和暴力，包括基于性取向的歧視、暴力和不容允現(xiàn)象 [25]?！?/p>

我國代表團在日后再次重申了這一發(fā)言內(nèi)容。在2020年聯(lián)合國人權(quán)理事會第44屆會議上，在與防止基于性取向和性別認同的暴力和歧視問題獨立專家互動對話時，我國代表團發(fā)言道：“中方反對一切形式的歧視和暴力，包括基于性取向和性別認同的歧視、暴力和不容忍現(xiàn)象 [26]?！?/p>

憲法

《中華人民共和國憲法》（2018修正）在序言部分，確立了憲法是我國根本法的地位，指出憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，并要求“全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準則 [27]?！币虼?，憲法關(guān)于公民（包括性少數(shù)公民）享有平等權(quán)益的規(guī)定也應(yīng)當在各地方、各領(lǐng)域貫徹。在憲法中與性別平等相關(guān)的內(nèi)容有：

第三十三條

凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。

中華人民共和國公民在法律面前一律平等。

國家尊重和保障人權(quán)。

任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

第三十四條

中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外 [27]。

勞動與就業(yè)

《中華人民共和國勞動法》（2018修正）

第三條

勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動報酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓的權(quán)利、享受社會保險和福利的權(quán)利、提請勞動爭議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動權(quán)利。

第十二條

勞動者就業(yè)，不因民族、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視。

第四十六條

工資分配應(yīng)當遵循按勞分配原則，實行同工同酬。

工資水平在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高。國家對工資總量實行宏觀調(diào)控 [28]。

《中華人民共和國就業(yè)促進法》（2015修正）

第三條

勞動者依法享有平等就業(yè)和自主擇業(yè)的權(quán)利。

勞動者就業(yè)，不因民族、種族、性別、宗教信仰等不同而受歧視。

第二十六條

用人單位招用人員、職業(yè)中介機構(gòu)從事職業(yè)中介活動，應(yīng)當向勞動者提供平等的就業(yè)機會和公平的就業(yè)條件，不得實施就業(yè)歧視。

第六十二條

違反本法規(guī)定，實施就業(yè)歧視的，勞動者可以向人民法院提起訴訟 [29]。

《中國婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》

婦女與經(jīng)濟

主要目標

第一條

保障婦女平等享有勞動權(quán)利，消除就業(yè)性別歧視。

策略措施

第二條

消除就業(yè)中的性別歧視。除法律規(guī)定不適合女性的工種和崗位外，任何單位在錄用人員時不得以性別或變相以性別為由拒絕錄用女性或提高女性錄用標準，不得在勞動合同中規(guī)定或以其他方式變相限制女性結(jié)婚、生育。加大勞動保障監(jiān)察執(zhí)法力度，依法查處用人單位和職業(yè)中介機構(gòu)的性別歧視行為。

第七條

全面落實男女同工同酬。建立健全科學合理的工資收入分配制度，對從事相同工作、付出等量勞動、取得相同勞績的勞動者，用人單位要支付同等勞動報酬。

婦女參與決策和管理

策略措施

第二條

為婦女參與決策和管理創(chuàng)造良好社會環(huán)境。開展多種形式的宣傳，提高全社會的性別平等意識，以及對婦女在推動國家民主法治進程和促進兩性和諧發(fā)展中重要作用的認識。

第四條

完善干部人事制度和公務(wù)員管理制度。在干部選拔、聘（任）用、晉升中切實貫徹“民主、公開、競爭、擇優(yōu)”原則，保障婦女不受歧視。加強對公務(wù)員錄用、培訓、考核、獎勵、交流、晉升等各環(huán)節(jié)的嚴格監(jiān)管，保證婦女平等權(quán)利 [30]。

教育

《中華人民共和國教育法》（2015修正）

第九條

中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會。

第三十七條

受教育者在入學、升學、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。

學校和有關(guān)行政部門應(yīng)當按照國家有關(guān)規(guī)定，保障女子在入學、升學、就業(yè)、授予學位、派出留學等方面享有同男子平等的權(quán)利 [31]。

《中華人民共和國義務(wù)教育法》（2018修正）

第四條

凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù) [32]。

《中國婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》

婦女與教育

主要目標

第十條

性別平等原則和理念在各級各類教育課程標準及教學過程中得到充分體現(xiàn)。

策略措施

第一條

在教育法規(guī)、政策和規(guī)劃的制定、修訂、執(zhí)行和評估中，增加性別視角，落實性別平等原則。

第十二條

實施教育內(nèi)容和教育過程性別評估。在課程和教材相關(guān)指導機構(gòu)中增加社會性別專家。在教育內(nèi)容和教育方式中充分體現(xiàn)社會性別理念，引導學生樹立男女平等的性別觀念。

第十三條

提高教育工作者的社會性別意識。加大對教育管理者社會性別理論的培訓力度，在師資培訓計劃和師范類院校課程中增加性別平等內(nèi)容，強化教育管理者的社會性別意識。提高各級各類學校和教育行政部門決策和管理層的女性比例。

第十四條

均衡中、高等教育學科領(lǐng)域?qū)W生的性別結(jié)構(gòu)。鼓勵學生全面發(fā)展，弱化性別因素對學生專業(yè)選擇的影響。采取多種方式，鼓勵更多女性參與高科技領(lǐng)域的學習和研究 [30]。

法律與社會環(huán)境

《中國婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》

婦女與環(huán)境

主要目標

第一條

男女平等基本國策進一步落實，形成兩性平等、和諧的家庭和社會環(huán)境。

第二條

性別平等原則在環(huán)境與發(fā)展、文化與傳媒、社會管理與家庭等相關(guān)政策中得到充分體現(xiàn)。

第三條

完善傳媒領(lǐng)域的性別平等監(jiān)管機制。

策略措施

第一條

加大男女平等基本國策的理論研究和宣傳力度。將男女平等基本國策理論研究與中國特色社會主義理論研究相結(jié)合，不斷豐富男女平等基本國策的理論基礎(chǔ)。推動將男女平等基本國策宣傳培訓納入各級黨校、行政學院教學計劃和各級干部培訓規(guī)劃。多渠道、多形式宣傳男女平等基本國策，使性別平等理念深入社區(qū)、家庭，提高基本國策的社會影響力。

第二條

制定和落實具有社會性別意識的文化和傳媒政策。對文化和傳媒政策進行社會性別分析、評估，反映對男女兩性的不同影響和需求，制定促進兩性和諧發(fā)展的文化和傳媒政策，禁止性別歧視。

第四條

加強對傳媒的正面引導和管理。將社會性別意識納入傳媒培訓規(guī)劃，提高媒體決策和管理者及從業(yè)人員的社會性別意識。完善傳媒監(jiān)管機制，增加性別監(jiān)測內(nèi)容，吸納社會性別專家參與傳媒監(jiān)測活動。監(jiān)督新聞媒體和廣告經(jīng)營者嚴格自律。禁止在媒體中出現(xiàn)貶抑、否定婦女獨立人格等性別歧視現(xiàn)象。

婦女與法律

主要目標

第一條

促進男女平等的法律法規(guī)不斷完善。

第二條

加強對法規(guī)政策的性別平等審查。

策略措施

第二條

加強對法規(guī)政策中違反男女平等原則內(nèi)容的審查。貫徹落實立法法中有關(guān)法規(guī)政策的備案審查制度和程序的規(guī)定，依法加強對違反男女平等原則法規(guī)政策的備案審查，并對現(xiàn)行法規(guī)政策中違反男女平等原則的條款和內(nèi)容進行清理。

第六條

加強社會性別理論培訓。將社會性別理論納入立法、司法和執(zhí)法部門常規(guī)培訓課程，提高立法、司法和執(zhí)法人員的社會性別意識 [30]。

未成年人權(quán)益保護

《中華人民共和國未成年人保護法》（2020修訂）

第三條

國家保障未成年人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利。

未成年人依法平等地享有各項權(quán)利，不因本人及其父母或者其他監(jiān)護人的民族、種族、性別、戶籍、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、家庭狀況、身心健康狀況等受到歧視。

第四十條

學校、幼兒園應(yīng)當建立預防性侵害、性騷擾未成年人工作制度。對性侵害、性騷擾未成年人等違法犯罪行為，學校、幼兒園不得隱瞞，應(yīng)當及時向公安機關(guān)、教育行政部門報告，并配合相關(guān)部門依法處理。

學校、幼兒園應(yīng)當對未成年人開展適合其年齡的性教育，提高未成年人防范性侵害、性騷擾的自我保護意識和能力。對遭受性侵害、性騷擾的未成年人，學校、幼兒園應(yīng)當及時采取相關(guān)的保護措施 [33]。

《中國兒童發(fā)展綱要（2011-2020年）》

基本原則

第四條

兒童平等發(fā)展原則。創(chuàng)造公平社會環(huán)境，確保兒童不因戶籍、地域、性別、民族、信仰、受教育狀況、身體狀況和家庭財產(chǎn)狀況受到任何歧視，所有兒童享有平等的權(quán)利與機會。

兒童與法律保護

策略措施

第五條

消除對女童的歧視。宣傳性別平等觀念，增強全社會性別平等意識。建立有利于女孩及其家庭的利益導向機制，提高農(nóng)村生育女孩家庭的經(jīng)濟社會地位。加大對利用B超等進行非醫(yī)學需要的胎兒性別鑒定和選擇性別人工終止妊娠行為的打擊力度 [34]。

我國各部委相關(guān)教育類文件與性別平等有關(guān)的內(nèi)容，主要是從情緒管理、自我認知、人際交往與心理健康等方面予以體現(xiàn)。

《中小學健康教育指導綱要（2008）》

高中階段

心理健康

合理宣泄與傾訴的適宜途徑，客觀看待事物；

人際交往中的原則和方法，做到主動、誠懇、公平、謙虛、寬厚地與人交往；

緩解壓力的基本方法；

認識競爭的積極意義；

正確應(yīng)對失敗和挫折；

考試等特殊時期常見的心理問題與應(yīng)對 [35]。

《中小學心理……綱要》（2012修訂）

小學中年級

幫助學生了解自我、認識自我 [36]。

小學高年級

開展初步的青春期教育，引導學生進行恰當?shù)漠愋越煌?，建立和維持良好的異性同伴關(guān)系，擴大人際交往的范圍 [36]。

初中年級

幫助學生加強自我認識，客觀地評價自己，認識青春期的生理特征和心理特征；

適應(yīng)中學階段的學習環(huán)境和學習要求，培養(yǎng)正確的學習觀念，發(fā)展學習能力，改善學習方法，提高學習效率；

積極與老師及父母進行溝通，把握與異性交往的尺度，建立良好的人際關(guān)系；

鼓勵學生進行積極的情緒體驗與表達，并對自己的情緒進行有效管理，正確處理厭學心理，抑制沖動行為；

把握升學選擇的方向，培養(yǎng)職業(yè)規(guī)劃意識，樹立早期職業(yè)發(fā)展目標；

逐步適應(yīng)生活和社會的各種變化，著重培養(yǎng)應(yīng)對失敗和挫折的能力 [36]。

高中年級

正確認識自己的人際關(guān)系狀況，培養(yǎng)人際溝通能力，促進人際間的積極情感反應(yīng)和體驗，正確對待和異性同伴的交往36。

學習目標

在聯(lián)合國《國際性教育技術(shù)指導綱要》（修訂版）中，幾乎所有的核心概念都涉及“社會性別”，同時，“社會性別”作為八個核心概念之一，相關(guān)的學習目標主要出現(xiàn)在核心概念3“理解社會性別”下的第1個主題“社會性別及其規(guī)范的社會建構(gòu)”、第2個主題“社會性別平等、刻板印象與偏見”和第3個主題“基于社會性別的暴力”之中。每個內(nèi)容貫穿5～8歲、9～12歲、12～15、15～18歲以上4個年齡段，具體學習目標如下 [37]：

核心概念3：理解社會性別

主題1：社會性別及其規(guī)范的社會建構(gòu)

學習目標（5～8歲）

要點：了解生理性別與社會性別之間的差異十分重要

學習者將能夠：

定義社會性別和生理性別，并描述這兩個概念的不同（知識）；

反思對自己的生理性別和社會性別的感受（技能） [37]。

要點：家庭、個人、同伴和社區(qū)都是了解生理性別與社會性別的信息來源

學習者將能夠：

說出了解生理性別和社會性別的幾種信息來源（知識）；

認識到對生理性別和社會性別的看法受到許多不同信息來源的影響（態(tài)度）。

學習目標（9～12歲）

要點：社會與文化規(guī)范以及宗教信仰都是影響社會性別角色的因素

學習者將能夠：

定義社會性別角色（知識）；

舉例說明社會規(guī)范、文化規(guī)范和宗教信仰如何影響社會性別角色（知識）；

認同有很多因素會影響社會性別角色（態(tài)度）；

反思社會、文化和宗教信仰如何影響人們對社會性別角色的看法（技能） [37]。

要點：每個人看待自己的社會性別或向別人描述自己的社會性別的方式都是獨特的，應(yīng)該受到尊重

學習者將能夠：

定義社會性別身份（知識）；

解釋一個人的社會性別身份可能與其生理性別不相符（知識）；

認同每個人都有自己的社會性別身份（態(tài)度）；

欣賞自己的社會性別身份，并尊重他人的社會性別身份（技能） [37]。

學習目標（12～15歲）

要點：社會性別角色和社會性別規(guī)范影響人們的生活

學習者將能夠：

確定社會性別規(guī)范如何塑造身份、愿望、實踐和行為（知識）；

檢視社會性別規(guī)范如何產(chǎn)生危害，以及如何對人們的選擇和行為產(chǎn)生負面影響（知識）；

認識到關(guān)于社會性別規(guī)范的信念是由社會建構(gòu)的（態(tài)度）；

認同社會性別角色和社會性別期待可以改變（態(tài)度）；

在家庭、學校和社區(qū)的日常生活中采取行動，在社會性別角色方面產(chǎn)生更積極的影響（技能） [37]。

要點：戀愛關(guān)系可能會受到社會性別角色和社會性別刻板印象的負面影響

學習者將能夠：

分析社會性別規(guī)范和社會性別刻板印象對戀愛關(guān)系的影響（包括傳統(tǒng)的男性氣質(zhì)規(guī)范和傳統(tǒng)的女性氣質(zhì)規(guī)范）（知識）；

說明戀愛關(guān)系中的虐待和暴力與社會性別角色和社會性別刻板印象有著怎樣的緊密聯(lián)系（知識）；

認識到社會性別角色和社會性別刻板印象對戀愛關(guān)系造成的負面影響（態(tài)度）；

質(zhì)疑戀愛關(guān)系中的社會性別角色和社會性別刻板印象（技能） [37]。

學習目標（15～18歲以上）

要點：敢于挑戰(zhàn)自己和他人的社會性別偏見很重要

學習者將能夠：

回憶關(guān)于對男性、女性、具有不同性傾向和社會性別身份者有偏見的事例（知識）；

認識到自己和他人的社會性別偏見可能對他人造成傷害（態(tài)度）；

批判性地評估自己的社會性別偏見程度，并分析所在社區(qū)內(nèi)存在哪些社會性別偏見（技能）；

演練應(yīng)對自己和他人的社會性別偏見的策略（技能） [37]。

要點：恐同和恐跨會對具有不同性傾向和社會性別身份的人造成傷害

學習者將能夠：

定義恐同和恐跨（知識）；

分析導致恐同和恐跨的社會規(guī)范及其后果（知識）；

認識到所有人都應(yīng)該能夠愛他們所愛的人，而不必受到暴力、強迫或歧視（態(tài)度）；

展示對受到恐同和恐跨傷害的人表示支持的方法（技能） [37]。

主題2：社會性別平等、刻板印象與偏見

學習目標（5～8歲）

要點：每個人都同樣有價值，不論其屬于何種社會性別

學習者將能夠：

說出人們會如何因為自己的社會性別而受到不公平、不平等的對待（知識）；

描述在家庭、學校和社區(qū)中如何使屬于不同社會性別的個體之間的關(guān)系更加公平和平等（知識）；

認識到對不同社會性別的人表示不公平、不平等的對待是錯誤的，并且違背人權(quán)（態(tài)度）；

認識到無論社會性別如何，尊重他人的人權(quán)很重要（態(tài)度） [37]。

學習目標（9～12歲）

要點：在家庭、朋友、戀愛關(guān)系、社區(qū)和社會中存在著社會性別不平等和權(quán)利差異

學習者將能夠：

定義社會性別不平等（知識）；

描述在家庭、朋友、社區(qū)和社會中，社會性別不平等與權(quán)利差異有著怎樣的聯(lián)系（知識）；

回憶人際關(guān)系中的社會性別不平等和權(quán)利差異帶來的消極后果（如基于社會性別的暴力）（知識）；

培養(yǎng)每個人都有責任克服社會性別不平等的觀念（態(tài)度）；

展示在家庭、學校和社區(qū)的人際關(guān)系中促進社會性別平等的方法（技能） [37]。

要點：社會性別刻板印象會導致偏見和不平等

學習者將能夠：

定義與社會性別有關(guān)的刻板印象和偏見（知識）；

認識到社會性別刻板印象和社會性別期待會對人們的生活方式造成很大的積極和消極影響（知識）；

認同由社會性別產(chǎn)生的差異可能導致剝削或不平等對待，尤其是當人們的行為不符合預期的規(guī)范時（態(tài)度）；

敢于質(zhì)疑社會性別角色的公平與否，并展示如何挑戰(zhàn)不公正和有害的行徑（技能） [37]。

學習目標（12～15歲）

要點：社會性別刻板印象和偏見影響了男性、女性以及具有不同性傾向和社會性別身份的人被對待的方式，也影響了他們所能做出的選擇

學習者將能夠：

回憶社會規(guī)范如何影響社會對于男性、女性以及具有不同性傾向和社會性別身份者進行描述的方式（知識）；

舉例說明社會性別偏見的各種形式（知識）；

認同平等對待所有人的重要性（態(tài)度）；

認識到對不符合社會性別規(guī)范者持有偏見會損害他們做出選擇的能力，包括關(guān)于健康的選擇（知識）；

展示如何在對待他人時不持有社會性別偏見（技能）；

反思自己的價值觀如何影響自身的觀念和社會性別偏見（技能）。

要點：社會性別平等可以促進與性行為和人生規(guī)劃有關(guān)的平等決策

學習者將能夠：

描述性關(guān)系中的社會性別平等具有哪些特征（知識）；

列出社會性別角色如何影響與性行為、避孕措施使用和人生規(guī)劃有關(guān)的決定（知識）；

分析更加公平的社會性別角色如何促進健康的性關(guān)系（知識）；

堅信社會性別平等是健康性關(guān)系的一部分（態(tài)度）；

建立基于社會性別平等的關(guān)系（技能） [37]。

學習目標（15～18歲以上）

要點：社會性別不平等、社會規(guī)范和權(quán)力差異會影響性行為，并可能增加性脅迫、性虐待和基于社會性別的暴力的風險

學習者將能夠：

說出社會性別不平等和權(quán)力差異如何影響性行為，以及性脅迫、性虐待和基于社會性別的暴力的風險（知識）；

認同社會性別不平等和權(quán)力差異會影響性行為，并影響人們做出安全選擇和采取安全行為的能力，例如使用安全套、獲取性與生殖健康服務(wù)等（態(tài)度）；

但自己或他人遭受性脅迫、性虐待，或社會性別暴力是，主動尋求支持或幫助他人尋求支持（技能） [37]。

主題3：基于社會性別的暴力

學習目標（5～8歲）

要點：了解基于社會性別的暴力和尋求幫助的途徑非常重要

學習者將能夠：

定義基于社會性別的暴力，并認識到它在許多場所都可能發(fā)生（如學校、家庭或公共場所）（知識）；

了解社會性別觀念和社會性別刻板印象會影響我們對待他人的方式，包括歧視和暴力（知識）；

認同所有形式的基于社會性別的暴力都是錯誤的（態(tài)度）

如果自己或認識的人正在經(jīng)歷基于社會性別的暴力，包括在學校內(nèi)或?qū)W校周邊發(fā)生的暴力，描述在這種情況下該如何找到一個值得信賴的成年人并向其訴說該遭遇（技能） [37]。

學習目標（9～12歲）

要點：所有形式的基于社會性別的暴力都是錯誤的，是對人權(quán)的侵犯

學習者將能夠：

舉例說明什么是基于社會性別的暴力（例如：欺凌、性騷擾、情感暴力、家庭暴力、強奸、女性生殖器損毀/切割、童婚、早婚和強迫婚姻、恐同暴力），并說出社會性別暴力可能發(fā)生的場所，包括學校、家庭、公共場所或網(wǎng)絡(luò)（知識）

認同所有形式的性暴力都是對人權(quán)的侵犯（態(tài)度）；

如自己或認識的人正在經(jīng)歷基于社會性別的暴力，或擔心可能會遭遇基于社會性別的暴力，展示在這種情況下如何識別值得信賴的成年人并向其訴說相關(guān)經(jīng)歷（技能） [37]。

要點：社會性別刻板印象可能是暴力和歧視的根源

學習者將能夠：

解釋社會性別刻板印象如何導致欺凌、歧視、虐待和性暴力（知識）；

解釋性虐待和基于社會性別的暴力是源于權(quán)利和支配欲望的犯罪，并非由于一個人沒有能力控制自己的性欲旺（知識）；

認識到社會性別不平等和社會性別角色刻板印象會導致性暴力（態(tài)度）；

展示如何主張社會性別平等、反抗社會性別歧視或基于社會性別的暴力（技能） [37]。

學習目標（12～15歲）

要點：任何形式的基于社會性別的暴力都是對人權(quán)的侵犯，無論施暴者是成年人、青少年還是權(quán)威人士

學習者將能夠：

了解性虐待和社會性別暴力，包括來自性伴侶的暴力和強奸都是源于權(quán)力和支配的犯罪，并非由于性欲控制能力低下（知識）；

為發(fā)現(xiàn)和減少社會性別暴力制定具體策略（知識）；

認識到暴力行為的旁觀者和目擊者可以采取安全措施干預暴力行為，并且也可能受到暴力的影響（知識）；

認識到社會性別暴力永遠是錯誤的，且施暴者可以是成年人、當權(quán)者或青少年（態(tài)度）；

展示如何與預防社會性別暴力和提供社會性別暴力受害者支持的可信賴的成年人和服務(wù)機構(gòu)取得聯(lián)系（技能） [37]。

學習目標（15～18歲以上）

要點：親密伴侶之間的暴力是有害的，如遇到這種暴力可以尋求相應(yīng)的幫助

學習者將能夠：

認識到親密伴侶之間的暴力可以有很多不同的形式（例如在心理層面、身體層面、性層面）（知識）；

認識到親密伴侶之間的暴力是錯誤的，并且可以擺脫這種虐待關(guān)系（態(tài)度）；

展示在自己經(jīng)歷此類暴力時如何向一個值得信賴的成年人尋求支持（技能） [37]。

要點：每個人都有責任倡導社會性別平等，并公開反對侵犯人權(quán)的行為，包括性虐待、有害行徑和其他形式的基于社會性別的暴力

學習者將能夠：

分析在倡導促進社會性別平等和減少基于社會性別的暴力方面的一些成功案例（知識）；

意識到在公共和私人空間，包括在網(wǎng)絡(luò)上公開反對侵犯人權(quán)和社會性別不平等的重要性（態(tài)度）；

倡導社會性別平等，消除基于社會性別的暴力（技能） [37]。

家庭

家長可以為孩子提供一些非傳統(tǒng)性別角色的書籍和電影，如關(guān)于女性政治家、運動員和科學家的書籍電影，關(guān)于男性教師、舞者等的書籍電影。家長還可以鼓勵孩子嘗試各種類型的課外活動。家長應(yīng)教導孩子識別學校中、電視上或購物時出現(xiàn)的性別偏見。家長還應(yīng)注意為孩子挑選相對中性的玩具，以鼓勵孩子去探索自身潛能；鼓勵孩子去參加各種運動，不受限于性別刻板印象中男、女孩適合的運動，如支持女孩去踢足球、打籃球，支持男孩學習跳舞等 [38]。

學校

教育部門應(yīng)將平等包容的多元性別觀念納入所有教師的崗前和在職培訓課程、學校管理培訓以及在校課程；支持更多女孩學習理工科課程、從事相關(guān)職業(yè)；支持更多男孩參與幼兒教育和保育等相關(guān)工作 [39]。

媒體

聯(lián)合國《媒體性別敏感指標》指出，媒體為人們的信息、觀念和意見的一個主要來源，媒體能夠宣傳、保持或者改良人們的性別偏見 [40]。

因此，媒體在消除性別偏見過程中應(yīng)發(fā)揮關(guān)鍵作用。媒介組織內(nèi)部應(yīng)保證決策層的性別平衡，為媒介工作者提供性別平等的工作環(huán)境。媒介組織應(yīng)對新聞時事、商業(yè)廣告信息進行監(jiān)測，并進行性別分析，避免使用具有性別偏見意味的圖片、語言（如女漢子、娘娘腔）等。媒介組織應(yīng)積極報道相關(guān)問題，提高社會公眾的性別平等意識，比如報道針對女性的性別暴力事件 [33]。

相關(guān)政策制定

去性別偏見相關(guān)政策要涵蓋社會經(jīng)濟生活的各個方面，包括媒體、學校課程和職業(yè)指導、勞動市場等 [41]。法律、政策和法規(guī)應(yīng)提高對婦女的保護程度，積極解決家庭暴力、性騷擾、同工不同酬等問題，要求雇主提供更加平等的工作環(huán)境等 [34]。政府機構(gòu)還應(yīng)設(shè)立去性別刻板印象的宣傳教育項目，并投入專項資金 [34]。

常見疑問1：男女生理本就有差異，我說男性更理性、女性更感性不算性別偏見吧？

答：雖然男女性有生理差異，但這個觀點并非科學觀點，仍屬于性別偏見。

首先，現(xiàn)有科學研究顯示，男女間的相似多于差異。例如，特定激素與特定行為之間并不存在一對一的關(guān)系。以睪丸激素為例：這種激素往往被視為出現(xiàn)攻擊性行為的前兆，但它也可以引起親社會行為和關(guān)懷。另外，激素的變化不僅取決于性別，還取決于重要的生活事件和情境體驗。以男性和女性催產(chǎn)素水平變化為例：在第一個孩子出生6個月后，男性和女性的催產(chǎn)素水平出現(xiàn)同樣的增加，這有助于人們適應(yīng)新環(huán)境下的關(guān)愛需求。此外，沒有證據(jù)表明男性和女性的大腦構(gòu)造有明顯差異。研究人員掃描1400多個人類大腦后，發(fā)現(xiàn)男性和女性大腦中組織（灰質(zhì)、皮層）的性質(zhì)、體積或腦區(qū)間的連接并無明顯不同。而且，上述研究普遍觀察到，女性個體之間、男性個體之間的差異要大于女性群體和男性群體之間的差異 [42]。綜上所述，以男女生理差異判定某一性別或個體更感性或更理性的觀點，本身就是一種悖論，是性別刻板印象的一部分。

其次，此類話題的延伸在新聞輿論中并不止步于男女理性和感性的討論，而往往是發(fā)散向“男性的理性是一種優(yōu)勢和能力，女性的感性是一種劣勢或缺點?！边@樣的評論顯然屬于不切實際的負面概括性論斷。因此，應(yīng)避免宣傳這一悖論和帶有偏見性的觀點。

常見疑問2：性別偏見只會影響女性吧？好像現(xiàn)在只有對女性的性別偏見比較惡劣。

答：不是。任何性別群體都可能成為遭受偏見的對象，性別偏見的負面影響也會隨之而來。男性在教師、護士、全職爸爸等崗位上也會遇到性別偏見引起的歧視，例如被質(zhì)疑不夠細致，或不如女性具有親和力，使遭受偏見者喪失信心甚至失去工作 [14]。間性人和其他性別者也面臨著“身體不佳”或“性格古怪”等帶有性別偏見色彩的質(zhì)疑。

與性別偏見相關(guān)的性別平等是全面性教育的重要教學內(nèi)容，在幼兒園階段主要教育幼兒接納差異、尊重他人、消除歧視。中小學生則更多地在教育中了解性別與性別平等的概念與意義。

幼兒園性教育中相關(guān)內(nèi)容的教育

根據(jù)《國際性教育技術(shù)指導綱要》（修訂版）給出的學習目標，幼兒階段關(guān)于性別偏見的性教育主要集中在接納差異、尊重他人和消除歧視上 [37]。北京師范大學劉文利教授主編的《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》（全9冊）中，《奇妙的感覺》《多彩的幸福》《歡樂的六一》三冊中都涉及性別平等相關(guān)的教育內(nèi)容 [43]。

《奇妙的感覺》一冊主要教會幼兒識別不同的感覺，區(qū)分舒服的感覺和不舒服的感覺，讓幼兒認識到自己的身體有不同的感覺是正常的，我們要珍視不同的感覺 [43]。

《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》插圖 [43]

《多彩的幸?！芬粌灾v述了四個不同家庭的生活，讓幼兒理解每個人都可以按照自己喜歡的方式打扮、生活。比如繪本中的Max姐雖然是女性，但也可以選擇留短發(fā)或者穿裙子。通過繪本內(nèi)容，讓幼兒理解不同性別、年齡、職業(yè)的人都能擁有幸福的人生且都能為社會做出貢獻，從而引導幼兒認識差異、尊重人與人的不同、對自己的人生抱有信心 [43]。

《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》插圖 [43]

《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》插圖 [43]

《歡樂的六一》一冊主要幫助幼兒意識到不同性別都有追求自己喜歡的事物的權(quán)利，比如女孩也可以喜歡飛機，男孩也可以穿粉色的衣服等。旨在培養(yǎng)幼兒打破性別刻板印象、接納自己感受的意識 [43]。

《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》插圖 [43]

《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》插圖 [43]

小學性教育中相關(guān)內(nèi)容的教育

小學的性教育不再單純局限于廣義上的尊重差異，而是進一步認識講解有關(guān)社會性別的內(nèi)容。

五年級上冊讀本“家庭與朋友”單元“消除歧視”主題中，性別歧視和地域、年齡、健康狀況歧視一起被列為生活中常見的歧視現(xiàn)象。通過以上內(nèi)容的學習，兒童能認識到自己和他人的社會性別歧視可能對他人造成傷害，從而批判性地評估自己的偏見程度并調(diào)整自己的行為。在自己遇到歧視事件時，也能更從容地應(yīng)對。

初中性教育中相關(guān)內(nèi)容的教育

初中階段的性教育在小學的基礎(chǔ)上進一步強調(diào)社會性別平等對于個人發(fā)展和社會和諧的重要性。在了解社會性別具體含義的基礎(chǔ)上，初中生將認識到對社會性別刻板印象和偏見影響了具有不同社會性別身份的人被對待的方式，也影響了他們所能做出的選擇。同時，初中學生也會學習社會性別平等可以促進與性行為和人生規(guī)劃有關(guān)的平等決策。在掌握這些知識、態(tài)度和技能之后，初中生將有能力欣賞自己包括跨性別在內(nèi)的社會性別身份，尊重他人的社會性別，并反思自己的價值觀如何影響自身觀念和偏見 [44]。

聯(lián)合國：智能設(shè)備內(nèi)置女聲會加深性別偏見

隨著人工智能、語音識別技術(shù)的升級，蘋果的Siri、亞馬遜的Alexa等擬人化智能語音服務(wù)已不是新鮮事。不過，聯(lián)合國教科文組織最近的一份報告認為，智能設(shè)備提前內(nèi)置女聲會加深性別偏見。

據(jù)英國《衛(wèi)報》22日報道，聯(lián)合國教科文組織的報告指出：“大多數(shù)智能語音設(shè)備都使用女聲，只需‘嘿’一聲就能獲得回應(yīng)，這讓人覺得女性就應(yīng)該更討喜、更溫順、更愿意幫忙?！眻蟾孢€批評說，主人讓干什么，智能設(shè)備就得干什么，而且不管主人用什么樣的語氣都得服從，“這進一步固化女性必須服從、可以接受惡劣對待的性別角色”。

至于智能設(shè)備愛用女聲的原因，報告分析認為，是開發(fā)企業(yè)大多數(shù)工程師都是男性。一家開發(fā)智能設(shè)備的企業(yè)統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示，主人跟智能設(shè)備交流用語中至少5%都是“赤裸裸的性挑逗”，實際涉及性暗示的內(nèi)容比例可能更高，因為目前人工智能還無法完全解讀語言中的微妙含義。聯(lián)合國教科文組織負責性別平等事務(wù)的官員克拉特表示：“全世界應(yīng)進一步關(guān)注性別問題對人工智能技術(shù)的影響，特別應(yīng)關(guān)注到底哪些人在給人工智能技術(shù)制造性別問題影響?！?/p>

聯(lián)合國教科文組織建議，智能設(shè)備的語音服務(wù)不能默認為女性。在智能設(shè)備與主人互動過程中，應(yīng)通過編程技術(shù)讓語音助理對涉及性別歧視的侮辱性語言做出適當回應(yīng)，不應(yīng)鼓勵這種歧視。該報告認為，在與人互動一開始的時候，智能設(shè)備就應(yīng)明確提出自己不是人類。

其實，智能設(shè)備廣泛采用女聲的現(xiàn)象很早就被注意到了，甚至早在人工智能時代之前，電話銀行、自助服務(wù)語音系統(tǒng)等也都采用女聲。彭博社此前曾專門就此采訪過許多企業(yè)高管，他們都表示，此前的研究顯示，不管用戶本人是男是女，都更喜歡跟女聲溝通。

不過彭博社援引一家叫“神經(jīng)信息”的機構(gòu)的研究指出，雖然男女用戶都喜歡跟女聲溝通，但其實用男聲向用戶播報信息，會給用戶留下更深刻清晰的印象。所以說，企業(yè)在智能設(shè)備的語音和性別定位問題上還真要再好好研究研究 [45]。

國際婦女節(jié)

聯(lián)合國于1975年3月8日首次正式舉行了國際婦女節(jié)慶祝活動。2年后，1977年12月，大會通過決議，宣布設(shè)立關(guān)于婦女權(quán)利與國際和平的聯(lián)合國日，各會員國根據(jù)自身歷史和民族傳統(tǒng)確定具體慶祝日期。

國際婦女節(jié)最早出現(xiàn)在20世紀之初的北美和歐洲勞工運動。第一個全國性婦女節(jié)慶典出現(xiàn)在1909年2月28日的美國，美國社會黨在當日紀念1908年的紐約制衣工人大罷工，女性在這次罷工中抗議惡劣的工作條件。 1917年，俄羅斯婦女選擇在2月的最后一個星期日（公歷3月8日）抗議和罷工，她們的口號是“面包與和平”。運動最終為俄羅斯女性爭取到了選舉權(quán)。

國際婦女節(jié)是慶祝在實現(xiàn)兩性平等和賦予婦女權(quán)利方面取得進展的盛事，是批判性地反思這些成就并努力在全世界實現(xiàn)更充分的兩性平等的機會，也是認可婦女的非凡作為，并團結(jié)一致促進全世界兩性平等的日子 [46]。

82年生的金智英（2019）

影片信息

導演: 金度英

編劇: 劉英雅 / 金度英 / 趙南柱

主演: 鄭有美 / 孔侑 / 金美京 / 孔敏晶 / 樸成妍

類型: 劇情

制片國家/地區(qū): 韓國

語言: 韓語

上映日期: 2019-11-07(中國香港) / 2019-10-23(韓國)

片長: 118分鐘

又名: 82年生金智英 /82年的金智英 / Kim Ji-young, Born 1982 [47]

《82年的金智英》海報 [47]

劇情簡介

表面看來，金智英（鄭有美飾）是一個生活在幸福之中的家庭主婦，有一個收入不菲又溫柔體貼的丈夫鄭大賢（孔侑飾）和一個非常可愛的女兒，在波瀾不驚的日子里享受著每一天的平淡和安穩(wěn)。

　　實際上，金智英的內(nèi)心早就如同地震一般的產(chǎn)生了天崩地裂的動搖，在她的身上背負著無比沉重的枷鎖。婆婆面前，她要扮演逆來順受的好兒媳。丈夫面前，她又是無條件支持他的賢妻。面對女兒，金智英必須隱藏起脆弱，做她無堅不摧的母親。那么，真正的金智英究竟在哪兒呢？長久的壓抑和掙扎中，金智英患上了心理疾病，鄭大賢決定和妻子一起接受心理咨詢，共同面對命運設(shè)置給他們的難題 [47]。

教育意義

《82年生的金智英》從三重角度呈現(xiàn)了現(xiàn)代亞洲女性的性別困境與導致女性困境的時代病征。第一重困境源于家庭。傳統(tǒng)東方式的家庭構(gòu)成要求女性為男性的成功犧牲自我理想，不平等民俗的籠罩使得大部分人毫無招架之力; 第二重源于工作。企業(yè)、行業(yè)與國家在保護女性工作權(quán)利不受侵害方面做得不完善，造成了片中金智英與其女同事們的苦惱; 第三重源于社會。人文關(guān)懷的缺失導致人們對弱者采取不適當做法，導致女性遭遇各種麻煩甚至危險 [48]。這三重困境都與來自個人、家庭與社會對于男性和女性的性別偏見有關(guān)。

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