首頁(yè) 資訊王蘇毓：消費(fèi)者練習(xí)瑜伽應(yīng)接受專業(yè)指導(dǎo)

王蘇毓：消費(fèi)者練習(xí)瑜伽應(yīng)接受專業(yè)指導(dǎo)

來(lái)源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2024年12月14日 19:25

核心提示：瑜伽已成為大眾熱捧的健身塑形方法，普通消費(fèi)者應(yīng)該如何選擇瑜伽機(jī)構(gòu)？在練習(xí)瑜伽時(shí)應(yīng)如何避免受傷呢？39健康網(wǎng)采訪了中國(guó)艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院教務(wù)主任、艾揚(yáng)格瑜伽老師王蘇毓，為大家解答有關(guān)瑜伽練習(xí)的疑問(wèn)。

王蘇毓：艾揚(yáng)格瑜伽老師

　　王蘇毓：中國(guó)艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院教務(wù)主任，已認(rèn)證艾揚(yáng)格瑜伽老師，中印瑜伽峰會(huì)十大使者培訓(xùn)助理。曾跟隨B.K.S.IYENGAR大師的親傳弟子John Leebold 學(xué)習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽初級(jí)課程，2011年5月經(jīng)艾揚(yáng)格瑜伽東南亞協(xié)會(huì)考試通過(guò)，成為中國(guó)第一批取得Iyengar瑜伽認(rèn)證的老師。其后正式開始教授Iyengar瑜伽。2011年9月開始跟隨Iyengar東南亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)Riana A. Singgih學(xué)習(xí)Iyengar中級(jí)課程。2011年6月曾任首屆中印瑜伽峰會(huì)十大使者培訓(xùn)助理。其授課精準(zhǔn)，細(xì)膩，富有節(jié)奏，活潑卻不失溫和。

　　Q：瑜伽已經(jīng)成為一種時(shí)尚運(yùn)動(dòng)，普通消費(fèi)人群該如何選擇瑜伽機(jī)構(gòu)，一個(gè)規(guī)范的瑜伽教育機(jī)構(gòu)要符合哪些標(biāo)準(zhǔn)？

　　A：目前國(guó)內(nèi)很多健身會(huì)所、瑜伽會(huì)所、瑜伽學(xué)校都有瑜伽課程，消費(fèi)者在選擇時(shí)可以先去嘗試體驗(yàn)課程，給自己一個(gè)初步的判斷，再看這個(gè)會(huì)所(教育機(jī)構(gòu))的課程設(shè)置情況，是否有分門別類，課程是否有層層遞進(jìn)？是否能讓會(huì)員在日常的習(xí)練得到進(jìn)步、提升。再次，查看會(huì)所內(nèi)瑜伽教師的師資情況，是否獲得專業(yè)認(rèn)證？是否有豐富的練習(xí)以及教授經(jīng)驗(yàn)？最后，消費(fèi)者可在會(huì)所內(nèi)向其他會(huì)員了解會(huì)所以及具體情況。總而言之，消費(fèi)者在選擇瑜伽機(jī)構(gòu)時(shí)，不要急于決定，多看、多了解、多比較。

　　Q：網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)有過(guò)一些質(zhì)疑瑜伽的聲音，認(rèn)為它“傷身”，夸大功效，作為瑜伽行業(yè)人士，你如何看待這些質(zhì)疑的聲音？瑜伽練習(xí)如何避免受傷？

　　A：事實(shí)上，如果沒(méi)有正確的方法練習(xí)瑜伽，的確會(huì)造成身體傷害，這里不一一列舉了。因此普通消費(fèi)者請(qǐng)選擇專業(yè)的瑜伽機(jī)構(gòu)，在專業(yè)的瑜伽老師指導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)。專業(yè)的瑜伽老師會(huì)知道，不同的人群有不同的練習(xí)瑜伽的方式，比如脊柱有問(wèn)題的人在練習(xí)瑜伽時(shí)就不能與脊柱健康的人一樣練習(xí)，否則可能就會(huì)受到傷害，比如女性在生理期、孕期、更年期的練習(xí)也與平時(shí)練習(xí)大不相同，甚至沒(méi)有計(jì)劃要寶寶的女性和計(jì)劃懷孕的女性的瑜伽練習(xí)都有不同……而所有這些，都需要學(xué)員及時(shí)與老師溝通，并在專業(yè)老師指導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)。因此，瑜伽習(xí)練者在日常的練習(xí)中一方面要選擇專業(yè)老師，另一方面要學(xué)會(huì)尊重自己的身體，尊重身體的緊張也好僵硬也罷，不要過(guò)于逼迫身體做它達(dá)不到的體式，當(dāng)身體無(wú)法自行完成體式時(shí)，要利用輔助物。

　　Q：瑜伽不僅是一種健身方式，更是一種文化現(xiàn)象，它與中國(guó)的傳統(tǒng)文化有沒(méi)有相通相融之處，未來(lái)瑜伽行業(yè)在中國(guó)的發(fā)展，如何與中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化相結(jié)合？

　　A：與中國(guó)的傳統(tǒng)文化是相通的。我國(guó)有很悠久的健身文化，比如導(dǎo)引吐納術(shù)，甚至比印度還更加系統(tǒng)且悠久。瑜伽在健身層面上和導(dǎo)引吐納可以認(rèn)為是同一層面上的。同時(shí)，中國(guó)文化根本上是一個(gè)提倡“和諧”和“圓融”的文化，這和瑜伽思想有異曲同工的地方，或者說(shuō)殊途同歸。至于瑜伽中的內(nèi)省深思冥想，這和顏回的“坐忘”也相通。只是我們講究的是“天”而非印度人說(shuō)的“梵”，這兩個(gè)，也只是名相不同而已，都是對(duì)宇宙本源的思索。

　　至于未來(lái)瑜伽行業(yè)在中國(guó)的發(fā)展如何與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，一方面，我們有豐富的身心修煉文化傳統(tǒng)，這些在儒釋道醫(yī)武中都很豐富，本身都可以結(jié)合到瑜伽中來(lái)。另一方面，瑜伽在現(xiàn)代化過(guò)程中，破除迷信、去除不合時(shí)代需要的內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)了瑜伽的普適理念，這對(duì)我們?nèi)绾螌鹘y(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大是很有啟示的。誠(chéng)如艾揚(yáng)格大師所說(shuō)，瑜伽不會(huì)替代太極，但會(huì)給太極的習(xí)練和傳播提供新的思路和方法。

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