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一般心理問題

來源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年12月14日 10:16

一般心理問題是由現(xiàn)實(shí)因素激發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短、情緒反應(yīng)能在理智控制之下,不嚴(yán)重破壞社會(huì)功能、情緒反應(yīng)尚未泛化的心理不健康狀況。

1、由于現(xiàn)實(shí)生活、工作壓力、處事失誤等因素而產(chǎn)生內(nèi)心沖突,沖突是常形的,并因此而體驗(yàn)到不良情緒(如厭煩、后悔、悔喪、自責(zé)等)。

2、不良情緒不間斷地持續(xù)一個(gè)月,或不良情緒間斷地持續(xù)兩個(gè)月仍不能自行化解。

3、不良情緒反應(yīng)仍在相當(dāng)程度的理智控制下,始終能保持行為不失常態(tài),基本維持正常生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)交往,但效率有所下降。

4、自始至終,不良情緒的激發(fā)因素僅僅局限于最初事件;及時(shí)是與最初事件有聯(lián)系的其他事件,也不引起此類不良情緒。

1、一般心理問題具有特定的情景性。正常心理活動(dòng)中的過度反應(yīng)盡管也有明顯的情景性,如第一次登臺(tái)表演、第一次駕車外出時(shí)的過度緊張等,但這種情景性是極其廣泛的,大凡“第一次”都有可能產(chǎn)生這種過度反應(yīng),因?yàn)椤暗谝淮巍迸龅侥撤N情景,無經(jīng)驗(yàn)可言,心理準(zhǔn)備就有可能不足而張惶失措。同時(shí),正常心理活動(dòng)中的過度反應(yīng)也能因某種情景的反復(fù)出現(xiàn)使致不斷適應(yīng)而逐步緩解以致消失,如經(jīng)常登臺(tái)演出、經(jīng)常駕車外出,則必定習(xí)以為常而不再出現(xiàn)過度緊張反應(yīng)。然而一般心理問題作為心理異常的一種表現(xiàn)則不然,即一般心理問題僅由特定的情景所誘發(fā),在其他情景中則不會(huì)出現(xiàn)。如學(xué)生考試情景中的過度緊張反應(yīng)(心悸、手顫抖、冒冷汗等)只對(duì)“考試情景”“情有獨(dú)鐘”,在其他情景即使是在第一次出現(xiàn)的情景中也不會(huì)產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。而且即使特定情景屢屢出現(xiàn),如考試情景反復(fù)出現(xiàn),具有對(duì)考試存在過度緊張反應(yīng)的學(xué)生,也不會(huì)由于逐漸適應(yīng)而有所緩解,甚至有的學(xué)生還會(huì)愈演愈烈,出現(xiàn)惡心、嘔吐、眩暈甚至昏厥等使人難以理解的劇烈反應(yīng)。當(dāng)然,如果對(duì)考試情景的過度緊張反應(yīng)因不斷適應(yīng)而有所緩解乃至消失,則就不能列為一般心理問題,或者一般心理問題業(yè)已得到了自我矯正。 [1]

2、一般心理問題具有偶發(fā)性和暫時(shí)性。一般心理問題并不是經(jīng)常出現(xiàn)也不是持續(xù)出現(xiàn)的,只有在為數(shù)不多的特定情景的刺激下才會(huì)發(fā)生,而在其他情景中則不會(huì)出現(xiàn)類似心理問題,即具有某種一般心理問題的人,在大多數(shù)非特定情景的時(shí)間里,并不表現(xiàn)出心理異常問題。如對(duì)考試具有過度緊張反應(yīng)的學(xué)生,在其他非考試情景的大多數(shù)時(shí)間里都表現(xiàn)正常,是一個(gè)心理健康的人。同時(shí),一般心理問題也不穩(wěn)定,大部分一般心理問題都會(huì)自行緩解甚至自行矯正,有的一般心理問題也會(huì)累積、遷延、演變而發(fā)展成其他更為嚴(yán)重的心理異常。如對(duì)考試情景的過度緊張反應(yīng)就會(huì)或者因心理自我調(diào)整而逐漸緩解、消失,或者久而久之演變?yōu)榭荚嚳謶职Y。

3、一般心理問題不存在心理狀態(tài)的病理性變化。一般心理問題是輕微的心理異常,是正常心理活動(dòng)中的局部異常狀態(tài),不存在因精神活動(dòng)損害而伴隨的諸如自知力和定向力缺損、智力遲滯、情感淡漠、病態(tài)幻覺、妄想以及各種程度的意識(shí)水平降低和喪失等病理變化現(xiàn)象。也就是說,一般心理問題不存在心理活動(dòng)和心理狀態(tài)的病理性癥狀,不存在與常人比較有明顯不同的各種病理性精神癥狀。這是區(qū)別其他類型心理異常的最顯著的標(biāo)志之一。

1、分神

分神是指心理活動(dòng)能夠有選擇地指向一定事物,但卻難以穩(wěn)定地集中于該事物的注意失調(diào)。

分神通常發(fā)生在對(duì)自己有特定意義或重要意義的活動(dòng)中,在一般活動(dòng)尤其是感興趣的活動(dòng)中則很少發(fā)生。例如在考試場(chǎng)合,有分神心理問題的學(xué)生,盡管其心理活動(dòng)指向了考卷,但卻常常心猿意馬,看錯(cuò)題或者答漏題,甚至眼注視看某道考題,心里卻不由自主地想著另道考題,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)時(shí)不時(shí)對(duì)著考卷發(fā)呆,半天才回過神來。

分神與一般意義上的注意分散不同,后者通常由內(nèi)外干擾造成,在任何活動(dòng)中都可發(fā)生,屬正常心理現(xiàn)象,前者只出現(xiàn)在對(duì)自己有重要影響的特定活動(dòng)中,屬心理失調(diào)現(xiàn)象;分神與注意衰退等心理障礙也不同,后者是注意興奮性在指向性和集中性上全面減弱的表現(xiàn),是注意全方位的遲鈍緩慢,前者注意興奮性的減弱是局部的,僅表現(xiàn)在集中性上,有明顯的活動(dòng)針對(duì)性。

2、期待性焦慮

期待性焦慮是指擔(dān)心即將發(fā)生的事件會(huì)出現(xiàn)最壞的結(jié)局,時(shí)刻等待不幸的到來所表現(xiàn)出的消極心態(tài)。

期待性焦慮通常發(fā)生在以往屢遭挫折的活動(dòng)進(jìn)行前夕,在從事這些活動(dòng)之前,由于主觀上有一種威脅感,就會(huì)情不自禁地產(chǎn)生緊張焦慮反應(yīng)。例如考試屢屢受挫的學(xué)生,一旦進(jìn)入考試復(fù)習(xí)階段,就會(huì)焦躁不安,時(shí)時(shí)處于恐懼狀態(tài)之中而無法進(jìn)行正常的迎考復(fù)習(xí)。但考試過后,時(shí)過境遷,不管考試成績(jī)?nèi)绾?,期待性焦慮也會(huì)煙消云散。

期待性焦慮與正常焦慮不同,后者人皆有之,是重視某個(gè)事件或某項(xiàng)活動(dòng)的必然反應(yīng),且能隨著焦慮刺激的重復(fù)出現(xiàn)而逐漸適應(yīng),前者是對(duì)屢遭失敗的特定活動(dòng)“后怕”的過度反應(yīng),不僅對(duì)這些活動(dòng)難以適應(yīng),而且還會(huì)出現(xiàn)焦慮反應(yīng)愈演愈烈的傾向;期待性焦慮與作為心理疾病的焦慮癥也不同,后者盡管也常常出現(xiàn)期待性焦慮,但毫無原因,只感到有一種莫明其妙的大禍臨頭感,后者僅發(fā)生在對(duì)自己有威脅,以往又很少有成功經(jīng)驗(yàn)的特定活動(dòng)前夕。

3、冷漠

冷漠是指對(duì)他人冷淡漠然的消極心態(tài)。

冷漠通常因受人漠視、輕視、歧視或欺騙、侮辱、暗算等心理創(chuàng)傷所致。一般表現(xiàn)在其所屬的不和諧的群體或完全陌生的群體中,在這些群體中常常顯示出漠不關(guān)心、冷眼視之,既不與人交流思想感情,也不多管閑事,一付冷若冰霜、與己無涉的樣子。但在關(guān)懷自己的親朋好友和家庭成員之中,則依然開朗、熱情、富有同情心和愛心。

冷漠與情感淡漠等心理障礙不同,后者是情感反應(yīng)的缺乏、內(nèi)心體驗(yàn)的缺如,即使對(duì)足以引起大喜大悲的刺激也無動(dòng)于衷,前者則是情感反應(yīng)有選擇的自我抑制,是對(duì)受傷害情景有限度彌散的消極反應(yīng)。

4、暴躁

暴躁是指在一定場(chǎng)合受到不利于自己的刺激就暴跳如雷的人格缺陷。

暴躁通常在相處極為隨意的熟人或家庭成員中表現(xiàn)出來,因無所顧忌,一不順心就激動(dòng)憤怒,給人一種脾氣極壞的感覺。在生人面前則能為要保持良好形象而忍耐控制。

暴躁與病理性激情等心理障礙不同,后者的情緒暴發(fā)和沖動(dòng)行為來勢(shì)兇猛而殘暴,常伴有明顯的意識(shí)障礙,事后多不能回憶,前者則能控制且意識(shí)清醒,僅有意識(shí)狹窄的表現(xiàn)。

5、自卑

自卑是指自我評(píng)價(jià)偏低、自愧無能而喪失自信,并伴有自怨自艾、悲觀失望等情緒體驗(yàn)的消極心理傾向。

自卑感通常產(chǎn)生于屢屢受挫或他人對(duì)自己的消極評(píng)價(jià)之后。由于屢遭挫折,就會(huì)情不自禁地懷疑自己的能力,認(rèn)為自己無能;由于他人對(duì)自己的消極評(píng)價(jià),就會(huì)不由自主地將其轉(zhuǎn)化為自我否定評(píng)價(jià),把自己看得一無是處而失去自信,結(jié)果對(duì)那些稍加努力就能完成的任務(wù)也輕易放棄。

自卑不同于自責(zé),自責(zé)可以是正常心理現(xiàn)象,是對(duì)做錯(cuò)事而感到內(nèi)疚的表現(xiàn),也可以是具有病理性改變的嚴(yán)重心理失常,常伴有犯罪感并頻頻自傷自罰,多見于抑郁癥;自卑則是某種情景下心理失衡的一種表現(xiàn),是自感無能而失去正常自信的一種表現(xiàn)。

6、空虛

空虛是指百無聊賴、閑散寂寞的消極心態(tài)。

空虛是心理不充實(shí)的表現(xiàn),通常在以下兩種情景下產(chǎn)生,一種是物質(zhì)條件優(yōu)越,習(xí)慣并滿足于享受,不思追求;另一種是心比天高,既不屑追求人們通常向往的目標(biāo),又無法追求自己也感到難以達(dá)到的目標(biāo),結(jié)果是無所追求。因?yàn)椴凰甲非蠛蜔o所追求,精神就無從著落,心靈就虛無空蕩。

空虛與慵懶不同,慵懶是心理上的懶散,是惰性使然,慵懶雖然會(huì)導(dǎo)致空虛,但未必表現(xiàn)為空虛,相反,如習(xí)慣并滿足了慵懶,常常也會(huì)有一種消極的“充實(shí)感”;空虛則是對(duì)生活失去興趣,是無聊寂寞的表現(xiàn),是心理上的“沒勁”。

7、無端煩惱

無端煩惱是指無緣無故煩燥苦惱的消極情緒。

無端煩惱產(chǎn)生的情景比較寬闊,但都是通過主觀想象建立在“假設(shè)”基礎(chǔ)上的,如生活順利時(shí)擔(dān)心天有不測(cè)風(fēng)云而生煩惱,子女尚幼擔(dān)心將來考不上大學(xué)而生煩惱,身體偶有不適擔(dān)心罹患重病而生煩惱,戀愛順利擔(dān)心對(duì)方變心而生煩惱,因而常會(huì)感到煩惱無處不在、無時(shí)不在。

無端煩惱與生活中正常的煩惱不同,正常煩惱皆有具體原因,如為生活拮據(jù)而煩惱,為失戀而煩惱等等,人皆有之;無端煩惱則是莫明煩惱、自尋煩惱,是無中生有地自我折磨,煩惱是徒勞而毫無結(jié)果的,“杞人憂天”就是這種無端煩惱的生動(dòng)寫照。

8、消沉

消沉是指心灰意冷、沮喪頹唐的消極情緒。

消沉通常在力不從心而使渴望變成失望、處處失意而抱怨命運(yùn)不濟(jì)以及受錯(cuò)誤人生觀影響而看破紅塵時(shí)發(fā)生,這時(shí)就會(huì)萎靡頹廢、渾渾噩噩,似乎已經(jīng)“心死”。

消沉與委頓不完全相同,委頓雖也表現(xiàn)為精神不振,但同時(shí)也伴有軀體疲乏且常由軀體過度疲乏引起,持續(xù)時(shí)間也比較短;消沉則由失去實(shí)現(xiàn)希望的信心造成,與軀體疲乏無關(guān),且持續(xù)時(shí)間也較長(zhǎng)。

9、偏執(zhí)

偏執(zhí)是指表現(xiàn)為極端執(zhí)拗、剛愎的人格缺陷。

偏執(zhí)常在以下一些情景中表現(xiàn)出來:有了些許成績(jī)就自以為能力非凡而理應(yīng)與成功相伴;聽到不同意見就爭(zhēng)辯反駁,一付即使不得理也不饒人的架勢(shì);有人勝過自己就忌恨和攻擊,顯得目中無人、唯我獨(dú)尊;遇到挫折不勒馬回韁,始終自以為是,不撞南墻不回頭??傊?,只相信自己而不信任別人,顯得異常執(zhí)拗任性、剛愎自用。

偏執(zhí)與生活中常見的固執(zhí)不同,固執(zhí)是一意孤行、堅(jiān)持己見,不能聽取別人正確的意見,是“自尊心”過強(qiáng)的表現(xiàn),通常不伴有自我能力非凡的錯(cuò)誤認(rèn)知;偏執(zhí)則是以自我為中心,是“自信心”過強(qiáng)的表現(xiàn),凡事耿耿于懷,好走極端,給人一種難以容忍的感覺。

10、孤僻

孤僻是指孤寡怪僻而不合群的人格缺陷。

孤僻通常在以下一些情景中表現(xiàn)得更為突出;別人不愿理睬自己而傷及自尊,與人交往而受到譏諷、侮辱、奚落和指責(zé),遇到挫折而產(chǎn)生自卑等情況時(shí),往往就會(huì)自我封閉,郁郁寡歡,拒人以千里之外,獨(dú)來獨(dú)往,高群索居,一付自我禁錮的樣子,倘若與人不得不交往,也缺乏熱情與活力。

孤僻與孤獨(dú)不同,孤獨(dú)是孤單寂寞的心態(tài),通常渴望與人交往,獨(dú)處時(shí)會(huì)產(chǎn)生被人遺棄的感覺,但與人交往時(shí)一切如常;孤僻則不合群,常伴有對(duì)他人戒備和鄙視心理,使人感到行為怪僻、奇特。

11、敵對(duì)

敵對(duì)是指與他人心理不相容而敵視、對(duì)抗他人的消極心態(tài)。

敵對(duì)通常在以下情景中表現(xiàn)出來:當(dāng)他人輕視、指責(zé)和傷害自己時(shí),不管是否是自己主觀上的錯(cuò)覺,都會(huì)怒目相對(duì)、冷漠仇視;對(duì)自己看不順眼的人,不管是否惹自己,都會(huì)冷眼相視、動(dòng)輒非難。

敵對(duì)雖是攻擊行為的潛在狀態(tài),但與攻擊不完全相同,攻擊是對(duì)他人的有意侵犯和破壞行為,從言語上的謾罵到行動(dòng)上的暴力,都屬于攻擊的范疇;敵對(duì)則是一種敵視、對(duì)抗的情緒狀態(tài),一般僅限于攻擊欲望而不轉(zhuǎn)化為攻擊行為,盡管敵對(duì)有時(shí)也有非難舉動(dòng),但非難只是設(shè)置障礙,不具有攻擊的進(jìn)攻性和侵犯性。

12、狂熱

狂熱是指對(duì)某一事物表現(xiàn)出盲目熱衷的、過度的、不合情理的熱情的情緒缺陷。

狂熱一般在迷戀、傾慕、感染和沖動(dòng)的情景下發(fā)生。沉湎電腦游戲等是迷戀而不能自拔的結(jié)果;狂慕歌星等是傾慕而難以自制的結(jié)果;盲信偉人是受到偉人業(yè)績(jī)、品格、氣質(zhì)等感染的結(jié)果;過火舉動(dòng)則是沖動(dòng)而不聽勸告、不顧后果而不易控制的結(jié)果。

狂熱與熱情不同,熱情比較穩(wěn)定持久、廣泛、深厚和合乎情理,是一種積極的情緒狀態(tài);狂熱則顯得短暫、狹窄、淺顯和違背情理,是一種消極的缺乏理智的情緒缺陷。 [1]

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