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醫(yī)學抗衰美容的發(fā)展趨勢

來源：泰然健康網時間：2024年12月11日 23:04

醫(yī)學抗衰美容的發(fā)展趨勢

生活美容有幾百年的歷史，與其相比醫(yī)學美容的發(fā)展時間短，存在問題也很自然。對于西醫(yī)美容而言，這些問題主要表現為：西醫(yī)美容的核心內容，是通過整形手術、異物注入和化妝來滿足一些人對外在美的追求。如果說美容醫(yī)學也是醫(yī)學的一部分（第四醫(yī)學），那么，西醫(yī)美容這種核心內容必然與傳統醫(yī)學對生命和自然的崇敬以及與傳統的醫(yī)學道德觀相沖突，尤其是當這些手術和注射導致的事故不斷發(fā)生時，則這種對美的過分追求很自然地會遭到來自各方面的批評與責難。為此，西醫(yī)美容在不斷提高自身服務質量的同時，也在調整西醫(yī)美容單純以整形手術等為主要核心及形式美至上的方向。

作為西醫(yī)美容的專業(yè)，它是建立在外科及皮膚科（以及齒科）兩個專業(yè)的基礎之上，目前無論在國內、國外的高校中，還很少設有西醫(yī)美容專業(yè)，因此社會上多由從事外科或皮膚科轉行來從事西醫(yī)美容。隨著醫(yī)學美容的發(fā)展，與其相關的美學專業(yè)內容的不斷豐富，使其越來越有別于外科醫(yī)學或皮膚科醫(yī)學，因此使得西醫(yī)美容專業(yè)高級人才的教育與培訓遠遠滯后于社會的需求，這也是導致西醫(yī)美容事故增多、阻礙西醫(yī)美容發(fā)展的重要原因。

在醫(yī)學美容中，歷來是以西醫(yī)美容為主流，但是并不以外在的形式美作為美容唯一標準的中醫(yī)美容，卻由于對健、美的整體性調理、安全而形式多樣的操作，特別是中醫(yī)美容的獨特的客制化服務，使得中醫(yī)美容在我國越來越受到歡迎。近年來，加上中醫(yī)美容不斷吸取現代的理論、先進的技術，特別是在許多中醫(yī)藥高校中設立了美容專業(yè)，實現對高等中醫(yī)美容專業(yè)人才進行系統的教育、培訓，這將在社會上會進一步突出中醫(yī)美容的優(yōu)勢。

近年來，西醫(yī)美容和中醫(yī)美容雖然在我國都有很大發(fā)展，但是兩者都存在核心內容不清晰的共同問題，從而導致醫(yī)學美容與生活美容不分，甚至造成服務與市場的混亂，影響醫(yī)學美容的健康發(fā)展。為了使醫(yī)學美容得以健康發(fā)展，有必要對醫(yī)學美容的核心問題以及醫(yī)學美容的發(fā)展趨勢加以分析。

1、抗衰美容是醫(yī)學美容的核心

醫(yī)學美容是醫(yī)學與美學的結合。以健康、拯救生命為主題的醫(yī)學和以青春、美麗為主題的美學的結合，其間的交集之一是人類最為關切的延長生命和抗衰老的內容；在外在美與內在的健美之間的交集同樣是追求抗衰老美容，所以，無論是在西醫(yī)美容還是中醫(yī)美容的國內外的會議上，抗衰美容都會是重要的核心內容，特別是在中醫(yī)美容的整體觀中，充分體現了駐容及抗衰老美容是中醫(yī)美容的核心。當今，在國際、國內都已成立了抗衰美容的專業(yè)研究組織并建立了相應的網站，可見，抗衰老美容作為醫(yī)學美容的核心已成為普遍共識。

2、醫(yī)學抗衰美容的發(fā)展趨勢

西醫(yī)抗衰美容的發(fā)展趨勢有二，其一是吸取現代的研究成果，完善衰老與抗衰的機理研究；采用各種現代抗衰的手段與方法（如注射羊胚胎素、肉毒素、利用組織干細胞以及現代物理等抗衰手段與方法）。其二是將抗衰美容納入到機能抗衰的整體管理之中。例如近年來HOLLYWOOD、BEAUTIFULL HALL、WINDOWS OF WESTHOUSE等組織所提倡的抗衰老管理，就是將抗衰美容納入到整體機能抗衰的管理之中。

中醫(yī)抗衰美容的發(fā)展趨勢也有二，其一是在保持、突出中醫(yī)抗衰美容特點的同時，將現代的衰老與抗衰理論與中醫(yī)抗衰美容理論相結合，將現代的抗衰手段、方法與中醫(yī)抗衰手段、方法相結合。其二是大力弘揚中醫(yī)的整體機能的抗衰理念，把中醫(yī)抗衰美容納入到整體機能的抗衰醫(yī)療之中。

由上可見，有著明顯區(qū)別的中醫(yī)與西醫(yī)，有著明顯區(qū)別的中醫(yī)美容與西醫(yī)美容，卻在抗衰美容的發(fā)展趨勢上有了近乎相同的整體理念。而在這一趨勢中，由于多數的中醫(yī)藥院校，都設置有中醫(yī)、針灸推拿、美容、康復、養(yǎng)生等專業(yè)，所以，在醫(yī)學美容以及整體抗衰美容的人才培養(yǎng)中，中醫(yī)教育有著明顯的學科結構優(yōu)勢。

近年來，我國已有許多醫(yī)學美容單位與瑞士合作，開展了以抗衰老為主要內容的研究與服務。在MOLENNA國際醫(yī)療美容集團公司在廈門成立的MOLENNA抗衰駐顏以及在深圳成立的靜港抗衰老中心等機構中，除了抗衰老美容之外，還包括了慢病物理治療、亞健康中醫(yī)養(yǎng)生、醫(yī)學康復以及美體塑身等整體機能的抗衰老內容。

中醫(yī)美容及中醫(yī)抗衰美容有上千年發(fā)展歷史，其抗衰美容的理論完善、內容充實、手段、方法多樣，效果明顯、操作安全，受到世界美容界的高度重視。近年來，就有許多國家在中國設立了抗衰美容的研發(fā)中心，目的就是利用中醫(yī)藥理論開發(fā)出中醫(yī)藥的抗衰產品。由此可看到西醫(yī)美容與中醫(yī)美容之間相互融合，相互趨同之勢愈加明顯。

目前有些休閑會館、娛樂中心、健體俱樂部也打出現代美容，甚至中醫(yī)的概念，但是，他們不是醫(yī)療機構，他們與中醫(yī)美容、中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)康復、中醫(yī)的機體抗衰醫(yī)療是有著根本的區(qū)別。

3、衰老的生化機理

有關衰老的機理有多種學說，但至今能被廣泛認可的是自由基氧化及糖基化導致的羰基毒素學說。由于羰基毒素可導致蛋白質失活與降解、引起DNA堿基交換單鏈斷裂、引起染色體交換而與蛋白質交聯等生物大分子的損傷，以至于導致由這些大分子組成的肝、腎、皮膚等器官組織的損傷或衰老。我們通常所說的衰老，如老年斑、老年色素、皺紋、增厚的基底膜、漸生的白內障、硬化的血管壁和纖維化的器官組織等，這些衰老的表現既是全身各組織、器官所發(fā)生的退行性變化，也是諸多病理、生理過程綜合作用的結果。這種老化的結果，就是代謝所形成的物質---羰基毒素的積累，當這些積累達到一定程度，這些物質就會和生物大分子交聯、打結，就會形成無法清除、無法修復的生物結構。這就是自由基的氧化過程和糖基化過程，并由此所導致的衰老學說。所以，衰老是一種自由基的氧化及糖基化的過程，準確地說是自由基與糖基化所產生的羰基毒化過程，用專業(yè)術語表述，衰老是生化副反應的失修性的積累。

中醫(yī)對衰老研究的歷史悠久，大致有腎虛致衰說、脾虛致衰說、臟腑經絡衰老說等等，近年來對這些致衰機理的深入研究表明，中醫(yī)的致衰理論與如上理論有著很好的一致性。

4、抗衰老途徑

a抗細胞衰老抗自由基和低血糖指數是改善細胞衰老的有效辦法。

b 抗器官衰老補充激素；肝、腎臟排毒；低熱量高蛋白；機能刺激；運動訓練等。

c 抗肌膚衰老注意清潔衛(wèi)生；強化肌肉與形體訓練；補充膠原蛋白和水分，以改善皮膚張力與彈性；防紫外線、加強新陳代謝、血液循環(huán)，以改善色素沉著，有利于除皺。

d 抵御疾病危險要有良好生活習慣與方式；控制三高；抗炎抗感染；健康的精神和良好的情緒；關注遺傳因素與環(huán)境污染等。

5、亞健康與中醫(yī)養(yǎng)生

亞健康和疲勞是導致疾病的潛在因素，同時與衰老、容顏都有著密切的關系。

疲勞是由乳酸積累、ATP消耗、垃圾堆積、組織損傷等造成。而亞健康則主要是由垃圾堆積和組織損傷所造成。其中的乳酸積累和ATP消耗都屬于能量代謝和急性消耗，是與老化無直接關系；而由于氧化應激和糖基化應激所造成的垃圾積累卻是與導致衰老、退行性疾病相關。所以，疲勞與亞健康是相關，卻又是有所不同的兩個概念。

無論是疲勞或亞健康，最危險的是在體內所堆積的代謝垃圾或稱為“毒素”。這種“毒素”主要是一大類不飽和的“羰基毒素”（如丙二醛、4-羥基壬烯醛等）物質。由于體內的氧自由基的應激反應和糖代謝應激反應都是不斷發(fā)生的生化反應，又都是能導致“羰基毒素”的生化副反應，所以體內產生不斷襲擾正常生物分子的毒素也就是無法避免的。正因為如此，才可能在代謝的組織中（如血液、尿液、汗液等）檢測出這類物質（TBARS含量測定）。而疲勞、緊張、高強度運動、通宵不眠以及與所有疾病相關的狀態(tài)（如炎癥）都會導致這一含量的提高，所以TBARS含量也就代表了疲勞和亞健康的狀況。

體內代謝垃圾的早期積累和早期的組織損傷是可以清除和被修復的，但是，這種毒素如果得不到清理，就會逐漸積累到不可修復的程度，也就是由疲勞、亞健康發(fā)展成不可修復的衰老。從這個角度來講，通過肝臟和腎臟清除了體內的羰基毒素，就是在清除亞健康，就是在清除衰老的隱患。

據統計，全世界有60%人口屬亞健康，中國的上班族有48%屬亞健康，但是作為主流的西醫(yī)對于亞健康卻束手無策，而擅長于治未病的中醫(yī)，對亞健康卻有深入的研究和良好的治療效果。例如通過針灸、按摩、刮痧、拔火罐以及服藥等，都是在刺激、調理身體的亞健康防御系統，加速血液循環(huán)，積極清除代謝垃圾，從而使疲勞、亞健康不至于發(fā)展成不可修復的衰老。

（“從衰老本質透視中醫(yī)治本”、“衰老研究的新紀元”、“談抗衰老中的補腎學說與自由基理論”）

6、力元的幾個抗衰美容理念

活化珍珠層粉抗衰老敷膜；抗衰美容模塊與中藥全成分水相；力化學手段與透入機制；中華文化、自然節(jié)奏與養(yǎng)生

（從衰老本質透視“中醫(yī)治本）