■ 腰部美

標(biāo)準(zhǔn)腰圍＝身高×1/2-20

比例恰當(dāng)、粗細(xì)適中、圓潤(rùn)、靈活，體現(xiàn)活潑青春之美。

腰的美學(xué)評(píng)價(jià)：根據(jù)腰部的圍徑、肌肉的彈性，可以對(duì)腰部進(jìn)行如下的美學(xué)等級(jí)評(píng)定。

＋＋＋級(jí)：黃峰腰，指數(shù)為31或以上，肌肉彈性好。

＋＋級(jí)：腰比較細(xì)，指數(shù)在28～30之間，無(wú)肌肉松弛現(xiàn)象；

＋級(jí)：腰比較細(xì)，指數(shù)在26～27之間，無(wú)肌肉松弛現(xiàn)象；

＋級(jí)：腰圍中等，指數(shù)在21～25之間，無(wú)肌肉松弛現(xiàn)象或松弛狀況不明顯；

－級(jí)：腰圍粗，指數(shù)在16～20之間，肌肉比較松弛；

－－級(jí)：腰粗，指數(shù)在11～15之間，肌肉松弛較嚴(yán)重；

－－－級(jí)：腰粗大，指數(shù)在0～10之間，肌肉松弛。

腰部的定義：腰部是指軀干下部與腹部相對(duì)的背后，脊柱的兩側(cè)，上起第12肋骨，下至骼骨嵴這一區(qū)域。腰線是與腹中側(cè)壁對(duì)立的曲線。腰部是上下軀體活動(dòng)的樞紐，人體借助腰部活動(dòng)才能做許多動(dòng)作。

腰部的形態(tài)主要體現(xiàn)在兩側(cè)圓柔狀曲線，以及上起胸中下接臀部的曲線變化。腰部是女性軀體的第二個(gè)彎曲，也是女性線條美中最富有變化的部位。腰部是女性曲線美的核心。

■ 腰部的美化

1、裸腰。裸露腰部是近幾年比較流行的腰部妝點(diǎn)，但裸腰只適合青春少女，而且要求腰部健美圓滑，最常見(jiàn)的低腰窄身短褲，馬褲，短裙，配穿高腰緊身或高腰寬松衫，前者給人健康活力，我行我素的個(gè)性，后者給人溫情脈脈若隱若現(xiàn)，更富浪漫情調(diào)。

2、腰帶。一根很平常普通的布帶，就這么不經(jīng)意地往腰間系上，或許最普通的白色連衣裙也會(huì)由此生出時(shí)尚元素。或紅或綠，或緊或松，或?qū)捇蚣?xì)的腰帶都會(huì)令普通的服飾極富新意，如今的許多衣裙服裝設(shè)計(jì)師都給腰間配上腰帶，或松或緊的女褲在四季里都有自己的地位，而腰的位置依舊在低處徘徊，強(qiáng)調(diào)腰部的美化，柔軟且極富裝飾味的精致皮帶便是褲裝的最佳搭配。

 3、包。包的實(shí)用性是方便攜帶隨身物，而包的時(shí)尚元素卻是烘托腰部的美。常在電視里可見(jiàn)年輕的女主持人一身素色，腰部卻有一與服裝色相襯的精致小包，健美圓滑的腰部配上這精致的小包使身體上下之間有了界限，包既是點(diǎn)睛之色，又具烘染服裝之情，因而，包的時(shí)尚語(yǔ)言中，最恰當(dāng)?shù)奈恢镁褪茄俊?/p>

我們可以找出無(wú)數(shù)的例證來(lái)證明楊柳細(xì)腰是古往今來(lái)美女腰部美的標(biāo)準(zhǔn)。但具體的標(biāo)準(zhǔn)，很少有人能說(shuō)得清楚。經(jīng)過(guò)分析和研究，我們將從兩個(gè)方面對(duì)女性腰部美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行描述。

國(guó)際審美委員會(huì)多次將腰圍60厘米定為現(xiàn)代女性美的標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)女性若以166為標(biāo)準(zhǔn)，則腰圍以64厘米為合適。身高與腰圍比例的標(biāo)準(zhǔn)方式是標(biāo)準(zhǔn)腰圍（厘米）＝身高（厘米）×l／2-20。腰圍和胸圍、臀圍都是顯示體型是否勻稱的重要指標(biāo)。

從體型來(lái)說(shuō)，雖然不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，如偏肥或偏瘦，但有一原則古今不變，即女性腰臀圍的比值應(yīng)大約是0.7。女性“三圍”達(dá)到36-25-36英寸的所謂“魔鬼身段”，曾讓無(wú)數(shù)男性傾倒，也是女士們刻意追求的美麗目標(biāo)之一。

近年來(lái)研究發(fā)現(xiàn)，這個(gè)細(xì)腰為中心的“三圍”比例同樣也是身體健康的標(biāo)準(zhǔn)，并且與長(zhǎng)壽有密切關(guān)系。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，胸、臀部豐滿，肩部較寬，大腿稍粗而腰圍較細(xì)者是最健康的類型，這種體型的女性在觀察期內(nèi)的死亡率僅為l％，身體較瘦、腰圍較粗的女性則死亡率較高。

纖腰妙舞縈回雪--腰肢纖細(xì)。腰肢以細(xì)為美，從我們的定量標(biāo)準(zhǔn)中也能夠看得很清楚。我們提倡以細(xì)為美，但并不是越細(xì)越好，這有一個(gè)基本前提，就是首先要健康。細(xì)而有力，略呈圓柱形，是我們所要的美的標(biāo)準(zhǔn)。

佳人縹緲腰肢約--曲線玲瓏。單純的腰部并不能引發(fā)我們的美感，腰部美是附麗于整個(gè)形體美之上的。因此，腰部的曲線要與胸部、臀部乃至整個(gè)形體的曲線相協(xié)調(diào)才美。從36-25-36的“三圍”比例中我們也可以想像出其優(yōu)美的曲線。

■ 腰的基本概念

雖然人人都知道腰，人人都有腰，但“腰”的概念仍是相當(dāng)含混的。在醫(yī)學(xué)意義上，狹義的腰部是指軀干下部與腹部相對(duì)的背后、脊柱的兩側(cè)，上起第12肋骨、下至髂骨嵴這一區(qū)域；廣義的腰部則除了上述區(qū)域外，還包括腹部的中間部位，即腹部九分區(qū)中的左右腰部和臍部。

腰部由脊柱腰段和軟組織構(gòu)成，對(duì)于腰部美來(lái)說(shuō)，其軟組織中又以皮下脂肪最為重要。腰部構(gòu)成雖然簡(jiǎn)單，但極為重要。脊柱腰段是脊柱活動(dòng)度最大的部分，因?yàn)樵谘?，除了脊柱就沒(méi)有別的骨骼限制了。所以對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，不論是靜態(tài)還是動(dòng)態(tài)曲線美，脊柱腰段彎曲度的任何變化都會(huì)影響整個(gè)人體美的表達(dá)。

腰部上下均呈前后略扁的喇叭狀，它圓滑地連接著胸背部和臀部，因此，無(wú)論我們從前后還是從側(cè)面觀察人體，均可看到腰是人體軀干的最凹陷部位，使得整個(gè)軀干呈啞鈴型。從前后方觀察，最凹點(diǎn)在肋弓與髂嵴之間的中點(diǎn)稍上方，側(cè)觀最凹點(diǎn)在第3、4腰椎棘突處。因此，腰部在人體曲線美中就起著絕無(wú)僅有的作用。

腰圍是經(jīng)臍部的水平圍長(zhǎng)，即腰部最細(xì)處的圍長(zhǎng)。決定腰圍大小的主要因素是腰部和腹前外側(cè)部皮下脂肪含量的多少，皮下脂肪越多，腰圍就越大。調(diào)查證明，以美學(xué)角度而論，男性腰圍是胸圍的75％，女性腰圍是胸圍的2/3或身高×0.34。腰過(guò)粗主要是皮下脂肪堆積的結(jié)果，不但顯得臃腫，有損于形體美，而且行動(dòng)不便，妨礙著生理功能的正常進(jìn)行。腰過(guò)細(xì)則會(huì)給人瘦弱單薄、缺神乏力和不堪重負(fù)之感，也有損于形體美，所謂“細(xì)腰無(wú)力轉(zhuǎn)嬌慵”，就成為病態(tài)美了。

女子腰椎前突明顯，與骶椎的后突共同構(gòu)成“S”型曲線。由于腰際長(zhǎng)而高，且肌肉不發(fā)達(dá)，所以腰兩側(cè)內(nèi)收形成腰線。腰線也稱腰身，在解剖學(xué)上實(shí)際是指?jìng)?cè)腹部形成的曲線，因此也可稱為側(cè)腹線。左右腰線呈對(duì)應(yīng)的弧形，其弧度在男女之間的差異比較明顯，并決定腰部的美學(xué)特征。

腰部是構(gòu)成人體曲線美的三圍之一，人的胖瘦最主要的還是表現(xiàn)在腰身的粗細(xì)上，也直接關(guān)系著女子形體的美感。因此，細(xì)腰是女子形體美的一大特點(diǎn)，飽含著柔軟腰肢的動(dòng)、靜態(tài)曲線美，洋溢著富有青春活力的健康美和彈性美?！皾M斟綠醑歌檀口，慢拍紅牙舞柳腰”，雖然女性美不必通過(guò)輕歌曼舞來(lái)表現(xiàn)，但輕柔美妙的身段，卻是非有健康而柔細(xì)的腰部不可的。

■ 楊柳小蠻腰

有一則笑話是這樣說(shuō)的：一位丈夫上街給太太買長(zhǎng)褲，女售貨員問(wèn)他太太腰圍多少，他不清楚卻答：“我不知道……不過(guò)我家有一臺(tái)二十三寸的電視機(jī)，她站在前面，整個(gè)螢光屏就給遮住了?！边@樣的水桶腰失去了柔和的線條，顯然是不美的。

中國(guó)人在審美理想上表現(xiàn)為追求天人合一、含蓄內(nèi)蘊(yùn)，希冀達(dá)到“雅”（儒）、“妙”（道）、“悟”（佛）的精神境界，在審美情感上也注重欣賞含蓄、凝重、溫雅、順暢的“中和之美”。在對(duì)女性腰部的審美上，我們可以總結(jié)為“纖”、“柔”、“和”、“順”四點(diǎn)要求。

纖。纖腰是自古迄今女性美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。自春秋時(shí)“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的傳說(shuō)，直到今天的減肥熱潮，無(wú)一不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。楚王好細(xì)腰的傳說(shuō)屢見(jiàn)于先秦典籍，說(shuō)法雖小有出入，但大致相同?！赌印ぜ鎼?ài)》載：“昔者，楚靈王好細(xì)腰，靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色?！薄俄n非子》云：“楚靈王好細(xì)腰，而國(guó)有餓死人。”上有所好，下必甚焉，楚王喜歡細(xì)腰，以至于國(guó)人達(dá)到了病態(tài)的程度，在后人的詩(shī)詞中，“楚腰”逐漸成了細(xì)腰的代名詞。其實(shí)不僅楚好細(xì)腰，漢朝亦以纖腰為美。杜牧有詩(shī)云：“楚腰纖細(xì)掌中輕。”這“掌中輕”說(shuō)的是漢成帝的皇后趙飛燕，史載她“長(zhǎng)而纖便輕舉，舉止翩然”，《趙后遺事》也說(shuō)：“趙后腰骨尤纖細(xì)，善踽步行，若人手執(zhí)花枝顫顫然，他人莫能學(xué)也?！敝砸约?xì)為美，原因在于纖細(xì)的腰身更能體現(xiàn)女性的曲線美，更有一種美妙、柔順之美。我們說(shuō)“纖”是自古迄今女性美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，可能有人會(huì)舉出楊貴妃的例子加以反駁。史稱“太真姿態(tài)豐艷”，唐人也確實(shí)以豐肌為美，唐代流傳至今的壁畫上的美女形象，也多為豐肌肥頰的風(fēng)格。但需要明確的是，唐人所欣賞的豐肥是在保持女性腰身曲線輪廓的前提下，更偏重于肌肉的豐腴健康。

柔。柔并不是弱，而是要表現(xiàn)出一種韌性，柔而有力。上文所引的柳永的《法曲獻(xiàn)仙音》中的女子，雖然是“柳腰花態(tài)“，卻“嬌無(wú)力”，美則美矣，終是病態(tài)。至于楚王之細(xì)腰，更是我們堅(jiān)決反對(duì)的。然則什么樣的腰部才算美呢？據(jù)《南史·徐勉傳》記載南朝梁武帝賜給徐勉很多女樂(lè)，，其中有“舞人張凈琬，腰圍一尺六寸，時(shí)人咸推能掌上舞。又有孫荊玉，能反身貼地，銜得席上玉簪”。若能像孫荊玉一樣，“反身貼地”，腰部定然是柔而有力的，這才能體現(xiàn)女性的柔韌之美。

和?！昂汀焙小皽睾汀?、“柔和”、“中和”等多重意思。從線條上來(lái)講，腰部的曲線要平滑、對(duì)稱，與胸和臀共同構(gòu)成一個(gè)“S”形；從其橫切面來(lái)看應(yīng)該是個(gè)略扁的圓柱形，從縱切面來(lái)看則像個(gè)兩端開(kāi)口的喇叭型。這樣的曲線和形狀無(wú)疑會(huì)給人均衡、柔和的感覺(jué)，有一種女性特有的溫柔、中和之美。古人對(duì)女性纖腰的賞愛(ài)，與中國(guó)藝術(shù)講究曲線美的觀念是一致的。詩(shī)文中，女子的纖腰常被稱為“柳腰”、“蜂腰”，強(qiáng)調(diào)的便是纖腰使體態(tài)呈現(xiàn)出的曲線起伏。富于曲線美的身材柔婉溫和的審美效應(yīng)。從心理學(xué)上講，水平線使人感覺(jué)平衡、寧?kù)o；豎線會(huì)給人逼近感、壓迫感和危險(xiǎn)感；斜線給人一種深遠(yuǎn)的感覺(jué)；而曲線則使人感覺(jué)柔和、多變、委婉。

順。中國(guó)傳統(tǒng)上特別強(qiáng)調(diào)女性的柔順、服從，在腰部的審美上當(dāng)然就要求能夠像弱柳扶風(fēng)那樣隨風(fēng)擺動(dòng)。雖然現(xiàn)在我們反對(duì)男尊女卑，但女性特有的陰柔之性決定了柔順仍然是女性形體美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

事實(shí)上，纖、柔、和、順這四點(diǎn)又是不可分的。“纖”是形體上的量化的要求，“柔”是質(zhì)化的要求，而“和”與“順”則是“纖”與“柔”的引申，或者說(shuō)是傳統(tǒng)審美觀的直接體現(xiàn)和概括。

中國(guó)古代關(guān)于舞腰的詩(shī)詞曲賦、歷史傳說(shuō)多如牛毛，不勝枚舉。先秦的樂(lè)舞資料流傳下來(lái)的不多，我們能約略看到其大概的，還得算是屈原的《九歌》。《云中君》說(shuō)：“龍駕兮帝服，聊翱游兮周章。靈皇皇兮既降，焱遠(yuǎn)舉兮云中。覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮。思夫君兮太息，極勞心兮忡忡?！睆倪@段描寫中可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的祭神表演是很優(yōu)美的。“云”的形象是中國(guó)舞蹈史上一個(gè)重要的審美意象，為什么呢？我們知道，“氣”是中國(guó)人特有的一種宇宙觀念，但氣的形象不僅看不到，而且很難描述。然而，“氣”的回環(huán)往復(fù)、圓流周轉(zhuǎn)正如“云”的形態(tài)，故而云便成了舞蹈的最高審美意象，這也對(duì)舞蹈者的手、腰、足提出了特殊的要求。可以說(shuō)，中國(guó)歷史上對(duì)舞蹈者身體的特殊文化限制——諸如袖手、束腰和纏足，都是與“云”這一審美意象分不開(kāi)的。

 到了漢代，有關(guān)的記載就多了，而且我們可以看到許多畫像形象。比如，有一種著名的《長(zhǎng)袖舞》，以舞袖為特征，在漢畫像石中的基本姿勢(shì)是細(xì)腰長(zhǎng)裙甩袖而舞，特別注重上肢和身段的表演。比如在河南南陽(yáng)石橋鎮(zhèn)漢畫像石上有一細(xì)腰舞人輕舒長(zhǎng)袖而舞，體態(tài)輕盈舒展，同時(shí)做上下跳躍的動(dòng)作。江蘇沛縣棲山漢畫像石上有兩個(gè)女子長(zhǎng)袖對(duì)舞，細(xì)腰長(zhǎng)裙甩袖而舞，身體稍前傾，姿態(tài)優(yōu)美。史載，漢高祖劉邦的寵姬戚夫人，“善為翹袖折腰之舞”，趙飛燕也以善舞聞名，已見(jiàn)前述。兩漢之際，以至魏晉南北朝，多以腰肢纖細(xì)為美，不僅因?yàn)楫?dāng)時(shí)以女子柔弱為美，也與舞蹈有直接的關(guān)系。西晉的大富豪石崇縱情淫樂(lè)，家里有許多舞伎?！妒斑z記》說(shuō)，石崇為了使她們身輕如燕，就用能沉入水中的香末撲在地板上，讓舞伎從上面走過(guò)，沒(méi)有腳印的獎(jiǎng)賞珍珠，有腳印的就減少她的飲食。

唐代是我國(guó)舞蹈史上的又一次高峰。“胡舞”的傳入改變了中原舞蹈柔曼、嬌媚的風(fēng)格，帶來(lái)了異國(guó)情調(diào)和陽(yáng)剛之美。人們往往認(rèn)為這時(shí)是以肥胖為美的，實(shí)則只是相對(duì)而言更注重豐滿的健康美而已，否則楊貴妃將怎么跳《霓裳羽衣舞》呢？關(guān)于《霓裳羽衣舞》，白居易是這樣記載的：“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍?bào)@。小垂手后柳無(wú)力，斜曳裾時(shí)云欲生?！睆陌拙右椎拿枋鲋形覀兛梢韵胍?jiàn)，這是一個(gè)無(wú)可挑剔的柔曼舞姿，腰身臃腫的人又怎么可能跳出這樣優(yōu)美的舞姿呢？唐人雖以肥為美，但唐代的很多舞蹈也是要求細(xì)腰的。比如有一種《柘枝舞》，是從中亞細(xì)亞傳過(guò)來(lái)的，劉禹錫在《觀柘枝舞》中有句云：“體輕似無(wú)骨，觀者皆聳神。”告訴我們跳這個(gè)舞的演員必須體態(tài)輕盈、腰身細(xì)軟。

自宋代以來(lái)，詩(shī)詞歌舞的融合，發(fā)展出了我國(guó)特有的戲曲舞蹈藝術(shù)。戲曲有著一套于世界其他舞蹈藝術(shù)如芭蕾舞、現(xiàn)代舞、爵士舞、霹靂舞完全不同的體系，它是以唱、念、做、打、歌、舞、說(shuō)、演為一體的藝術(shù)，動(dòng)作雖然多是程式化的，但對(duì)腰部美提出了更高的要求。它是把形體化為舞動(dòng)的線條，再注入美的元素的藝術(shù)。宗白華先生在《藝境》中對(duì)戲曲舞蹈是這樣描述的：“把一整套行動(dòng)，化為無(wú)數(shù)線條，再重新組織起來(lái)，成為一個(gè)具有表現(xiàn)力的美的形象?！睉蚯璧甘侵v究曲線和圓的藝術(shù)，這種曲線和圓主要是由腰部和上肢的運(yùn)動(dòng)所造成的，在舞動(dòng)的時(shí)候，會(huì)給人一種流動(dòng)不斷的柔美之感。

傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展到現(xiàn)在，形成了新興的中國(guó)古典舞蹈。這種舞蹈形式是在中國(guó)戲曲舞蹈的基層之上，參照出土文物，石窟、壁畫、文史記載，并兼容吸收了其他藝術(shù)如芭蕾、武術(shù)、現(xiàn)代舞蹈等，而形成的一種新的舞蹈品種。新興的中國(guó)古典舞蹈繼承了傳統(tǒng)舞蹈“以神領(lǐng)形，以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡木A，特別強(qiáng)調(diào)人體“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美和“行云流水、曲回婉轉(zhuǎn)”的曲線美，對(duì)腰部提出了“擰、傾、圓、曲”的更高要求。實(shí)際上，腰部運(yùn)動(dòng)的樞紐化作用在此時(shí)得到了更為明確的強(qiáng)調(diào)。

■ 形體美與腰部美

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人宋玉在《登徒子好色賦》中對(duì)女性的形體美做了這樣的描述：

天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。

東家之子的美，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代對(duì)女子的審美理想，這“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的話是核心，反映了人體最理想的美的比例。如果單純從形式美的角度來(lái)看，對(duì)腰部美會(huì)有哪些要求呢？

1.和諧統(tǒng)一

和諧是對(duì)美的一個(gè)基本要求，像莊子所說(shuō)的“首隱于臍，眼高于頂”的支離踦之類的人，單從形貌上無(wú)論如何我們是不敢承認(rèn)他是美的。這種和諧統(tǒng)一的美，從幾何學(xué)上來(lái)講，主要來(lái)自于比例結(jié)構(gòu)的合理。腰部在人體中是一個(gè)十分關(guān)鍵的部位，它在整個(gè)人體之中和它自身的比例是否合理，將直接關(guān)系到整個(gè)人體是否美觀?，F(xiàn)在經(jīng)常提到的，在人體方面的比例關(guān)系有四種：黃金分割律、對(duì)稱美、20/80原則和規(guī)律。除了規(guī)律多與面部美有關(guān)，腰部所涉及的主要是黃金分割律、對(duì)稱美和20/80原則。

黃金分割律是古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯于公元前6世紀(jì)最早發(fā)現(xiàn)的，它是世界上最美的比例關(guān)系。而自然界至高無(wú)上的美莫過(guò)于人體，人體美是自然界最杰出的典范，是任何事物都無(wú)可比擬的。如果說(shuō)人體的形式美有一定規(guī)律可循的話，那么0.618這個(gè)奇妙的小數(shù)就是迄今表達(dá)人體美規(guī)律中最有代表性的數(shù)學(xué)參數(shù)。19世紀(jì)的德國(guó)數(shù)學(xué)家阿道夫·蔡辛斷言：“宇宙萬(wàn)物，凡符合黃金分割律的，總是最美的形體?！惫畔ＥD的巴特農(nóng)神殿是世界上唯一被奉為至高無(wú)上而沒(méi)有爭(zhēng)議的古建筑，被譽(yù)為世界藝術(shù)的頂峰，其根本原因就是它的高、寬、柱廊間距都是符合黃金律的特定幾何圖形，比例適度、和諧悅目，使其成為“威力、繁榮、美德“的象征。

人體的黃金律有很多，其中最重要的一個(gè)點(diǎn)就是腰部的肚臍。舉世聞名的斷臂維納斯（Venus）的造型是美的極致，美的女神。如果進(jìn)行測(cè)量的話，以肚臍為界，其上下半身之比為0.618；頭頂至咽喉與咽喉至肚臍之比也是0.618。臍居于腰部的中間，經(jīng)過(guò)臍的周線是腰部最細(xì)的部位，對(duì)于腰部美非常關(guān)鍵。理想的臍外形為圓形，低于皮膚平面且呈凹陷狀，可以說(shuō)，其形態(tài)美是女性腰部美的靈魂，古人有“一點(diǎn)春蕤小麝臍”之說(shuō)。

對(duì)稱美就是脊柱線無(wú)彎曲且位于軀干的正中，與肚臍正好相對(duì)，腹部和腰側(cè)沒(méi)有贅肉，整個(gè)腰部呈上下開(kāi)口的喇叭狀，這樣的腰部看上去才會(huì)曲線玲瓏，妙不可言。

腰部的形狀是一個(gè)深深影響外觀的重要因素，它是由脂肪和肌肉決定的。對(duì)于更年期以前的健康婦女來(lái)說(shuō)，腰和臀的比例一般在0.67～0.80之間。這是因?yàn)椋拥捏w形呈沙漏形，脂肪在腰部周圍積聚。一項(xiàng)有關(guān)生育力方面的研究令人信服地將腰臀比例和女人的生育能力聯(lián)系在了一起。研究表明，比起年齡和肥胖癥來(lái)，脂肪分布對(duì)婦女懷孕可能性的影響更大。一位腰臀比例小于0.8的婦女，其懷孕機(jī)會(huì)幾乎是腰臀比例大于0.8的婦女的2倍。心理學(xué)的研究證明，腰臀比例常常比胸圍或體重更能吸引男子。

奧黛麗·赫本赫、瑪麗蓮·夢(mèng)露是20世紀(jì)50年代影迷們的兩種不同類型的偶像，然而三圍為36-24-34的夢(mèng)露和三圍為31. 5-22-31的赫本的體形都呈沙漏形，腰臀比例都是0.7?，F(xiàn)在，超級(jí)模特的平均三圍是33-23-33，這樣的腰臀比例仍為0.7。她們樹(shù)立的美的標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上反映了人們對(duì)于腰部美的普遍觀點(diǎn)。

2.玲瓏曲線

 “曲線美”的概念，最早是由英國(guó)的著名畫家、美學(xué)家荷迦茲提出的，他在《美的分析》一書(shū)中指出：“一切由所謂波浪線、蛇形線組成的物體都能給人的眼睛以一種變化無(wú)常的追逐，從而產(chǎn)生心理樂(lè)趣。”他認(rèn)為，美最大限度的蘊(yùn)藏在精確的曲線之中。美國(guó)著名美學(xué)家威廉也曾說(shuō)過(guò)“美蘊(yùn)藏于'S’狀曲線之內(nèi)”。富于魅力的人體腰身曲線不僅在視覺(jué)上賞心悅目，而且具有和諧的韻律美。西方最負(fù)盛名的藝術(shù)女神斷臂維納斯那富于感性魅力的“S”形波狀曲線，正是人類女性曲線美的典型展現(xiàn)；我國(guó)古代的審美者們也把人體曲線之美形容為“宛若游龍“。古人對(duì)女性纖腰的賞愛(ài)，與中國(guó)藝術(shù)講究曲線美的觀念是一致的。在詩(shī)文中，女子纖細(xì)的腰身又被描述為“蜂腰”、“柳腰”，強(qiáng)調(diào)的便是腰細(xì)使體態(tài)呈現(xiàn)出的高低起伏的曲線美。富于曲線美的身材也意味著一種柔婉的審美效應(yīng)。以“柳”喻其腰，所顯示的正是這種“柔婉”的特質(zhì)。其實(shí)不僅是腰，整個(gè)女性美，包括眉、目、手、足等的審美，都是基于以“柔”為美的思想，同時(shí)也體現(xiàn)了以“曲”為美的觀念。女性的面部、胸腰部、臀部有一種多層次、多線條交叉又極其和諧的曲線，這些曲線是封閉式的，給人以柔和的感覺(jué)，同時(shí)還表現(xiàn)出一種彈性的質(zhì)感美，即所謂“陰柔之美”。

女性人體線條最優(yōu)美的部位是胸部到臀部，因?yàn)榍€美能凸現(xiàn)女性的三圍，顯示出女性的高聳的胸、纖纖細(xì)腰、豐滿的臀，故而常以豐乳、細(xì)腰、肥臀來(lái)表現(xiàn)女性儀態(tài)萬(wàn)方、嫵媚動(dòng)人的風(fēng)姿。女子的腰椎前突比較明顯，與骶椎的后突共同構(gòu)成“S”形曲線，而且由于肌肉不發(fā)達(dá)，顯得腰際修長(zhǎng)，形成優(yōu)美平滑的腰線，確實(shí)賞心悅目。

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俗話說(shuō)“三分人才七分打扮”、“人靠衣裝馬靠鞍”，雖然也有像虢國(guó)夫人那樣敢于“素面朝天”的女子，雖然我們承認(rèn)“清水出芙蓉”的天生麗質(zhì)更能吸引人，但是，那并不是人人都能做到的。就像莊子所說(shuō)的，即便毛嬙、西施，假若蓬首垢面，我們也不會(huì)認(rèn)為她是美的。因此，一定的修飾還是非常必要的。

1.用服裝凸現(xiàn)腰部美

服裝的搭配是一門非常有講究的學(xué)問(wèn)，在款式方面，腰部瘦細(xì)的女孩，適宜穿橫條的、淺色的、較為寬松的衣服，整體款式上可以繁復(fù)一點(diǎn)；如果腰部稍胖，則恰好相反，更適合穿豎條的、深色的、較為緊身但又不是緊緊捆綁在身上的衣服，整體款式上應(yīng)該簡(jiǎn)明，線條宜流暢。之所以如此，因?yàn)榍罢吣茉谝曈X(jué)上讓瘦人略顯豐滿，而后者會(huì)使胖人顯得瘦長(zhǎng)一些。比如矮而肥胖的女人可以著緊腰縱向色條的連衣裙或百褶長(zhǎng)裙來(lái)延展腰身。另外，孕婦為了掩飾腹部突起，便著個(gè)腰圍呈桶形的連衣裙袍。

2.腰帶的妙用

服裝的穿著講究整體、和諧美和多樣化。腰帶的使用常常為服裝的整體美錦上添花，別具風(fēng)彩。小蠻腰，系上寬腰帶，是展現(xiàn)美女性感美的一種時(shí)尚做法。束腰可以充分展現(xiàn)女子的優(yōu)美身姿，現(xiàn)在有越來(lái)越多的女孩借腰帶來(lái)展示腰細(xì)臀寬的曲線美。

隨著時(shí)裝款式的多變，腰帶的款式也越來(lái)越多樣化。從材質(zhì)上來(lái)看，有塑料的、皮革的、帆布的、絲綢的乃至金屬的；從款式看，有窄型的、寬型的、鏈型的、平型的等多種。帶子的形式也多種多樣，胖人宜用窄的，瘦人宜用寬的，適中者可用中等的。這樣選用不僅協(xié)調(diào)美觀，而且有利于保護(hù)腰腹部。系的松緊也有講究，一般不宜太緊，否則影響腸蠕動(dòng)。

腰帶的色彩要與服裝合理搭配。一般的原則是：素色衣服與對(duì)比色腰帶相配，款式可簡(jiǎn)單一點(diǎn)，只作色彩搭配。如果是同色，款式則要復(fù)雜一點(diǎn)兒，以強(qiáng)調(diào)腰帶的存在。還可加些配物，把腰帶點(diǎn)綴得華麗顯眼。至于裝飾圖案強(qiáng)、色彩鮮艷的衣裙，則宜佩戴單色，款式簡(jiǎn)潔的腰帶，繁中有簡(jiǎn)，效果更佳。

選擇腰帶不能盲從，因?yàn)槿伺c人之閩不僅存在職業(yè)、年齡的差異，而且精神氣質(zhì)、個(gè)性愛(ài)好、體型等也不盡相同。因此，選擇腰帶不要模仿別人，一味追求時(shí)髦。

對(duì)當(dāng)代的時(shí)裝來(lái)說(shuō)，腰帶已不是一件可有可無(wú)的服飾附件了，難怪有人稱它為“時(shí)裝的彩虹“。

3.如何獲得并保持腰部美

從形體上來(lái)講，我們應(yīng)該力求避免腰部的臃腫肥胖。在這方面，無(wú)節(jié)制和毫無(wú)規(guī)律的飲食是造成腰部脂肪堆積最重要的因素，因此必須養(yǎng)成按時(shí)吃飯的好習(xí)慣，同時(shí)需要增加運(yùn)動(dòng)，以達(dá)到減肥或保持體型的目的

另外，久坐是造成腰、腹、臀部脂肪堆積的又一個(gè)重要原因。人的身高通常在早晚有所變化，早晨比晚間要略高一點(diǎn)(約l厘米)。這微小的變化就是人體脊柱椎間盤的髓核承受壓力而變形的結(jié)果，長(zhǎng)期坐著不動(dòng)特別會(huì)造成腰背部的疲勞。胖人先胖腰。除遺傳因素外，腰部肥胖或因伏案工作，長(zhǎng)期得不到鍛煉；或因飯后養(yǎng)成不是在沙發(fā)上看電視就是“搓麻“的壞習(xí)慣；或因坐姿不對(duì)，久而久之令腰肌松弛，毫無(wú)曲線玲瓏之美了。腰粗腹凸不僅影響形體美，還是多種疾病的溫床。久坐對(duì)脊柱的損害很大，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)引發(fā)各種脊椎疾病，嚴(yán)重?fù)p害人體健康。所以，勸您如果不是非常必要，最好在坐了四五十分鐘的時(shí)候就起來(lái)走走，就像中小學(xué)生的課間休息一樣，短暫的休息不僅有益于身體健康，還有利于精神的放松，從而集中精力更好地工作。

有道是“窈窕淑女，君子好逑”，然而，女性盡管在婚前窈窕娟秀，但生兒育女后，原有的迷人身段往往蕩然無(wú)存：乳房下垂，腰身變粗，臀部和大腿贅肉。女性對(duì)此徒增煩惱，卻常常感到無(wú)計(jì)可施。有些女性通過(guò)做健美操或跳舞，在健與美的旋律中重新塑造出了窈窕的曲線。

祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，“腰為腎之府”，也就是說(shuō)，腰的功能，如俯仰屈伸皆由腎所主。臨床上的腰痛，多為腎病表現(xiàn)。當(dāng)腎精不足時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)腰膝酸軟。同樣，腰的美與不美，亦與腎有關(guān)，所以，要想腰美，一定要注意養(yǎng)腎。養(yǎng)腎的方法也非常多，可以從飲食著手，也可以運(yùn)用按摩、運(yùn)動(dòng)等方法。

代表人物：莫文蔚。有“魔鬼身材”之稱的莫文蔚美女云集的演藝圈，她的身材絕對(duì)名列前茅。長(zhǎng)腿、美背、翹臀、纖腰－－這四大身材優(yōu)勢(shì)可謂讓她占盡風(fēng)光。這里面，纖腰更是功不可沒(méi)，正是有了這一把纖腰的起承轉(zhuǎn)合，才讓莫文蔚的身材終于贏得魔鬼美譽(yù)。

 誰(shuí)懂女人花（陳瑞）慢四

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