坐月子與中醫(yī)的關(guān)系和真相
關(guān)鍵詞:坐月子文化、中醫(yī)、風(fēng)俗、是否科學(xué)、是否陋習(xí)、利于健康、文明表現(xiàn)、真相。
一
坐月子文化是受中醫(yī)影響所形成的一種文明表現(xiàn)!華人產(chǎn)婦坐月子有著悠久的歷史,到如今雖然中醫(yī)在華人中的信任程度大不如從前,但坐月子文化卻依然還是一種受大多數(shù)華人家庭延續(xù)的風(fēng)俗。
為什么在面對那些反對坐月子的人所說“坐月子是受中醫(yī)文化影響的一種最具中國特色的傳統(tǒng)陋習(xí)”“月子病只是一種心理疾病”等的言論,一些人已相信他們說的話時(shí)可我卻說是一種文明表現(xiàn)呢?主要有兩個(gè)方面的依據(jù)。第一個(gè)方面的依據(jù)是從人道主義的角度去看待,在古代婦女的地位低,形成這種坐月子的風(fēng)俗習(xí)慣,當(dāng)然有利于保護(hù)婦女和嬰兒,使婦女和嬰兒
受到關(guān)照。現(xiàn)今婦女的地位雖然已提高,但是她們十月懷胎,那么辛苦生下了孩子,難道就不能給她們一段時(shí)間的月子期進(jìn)行休息以恢復(fù)體質(zhì)嗎?并且這種休息風(fēng)俗對喂養(yǎng)孩子也是有好處。因此對那些去影響人們,說坐月子文化是陋習(xí)的人,如果是從人道主義去看待,難道不是一種反人道主義的行為?
二
第二個(gè)方面的依據(jù)是從健康角度去看待,此風(fēng)俗不是陋習(xí),而是利于健康,屬于文明行為。這第二個(gè)方面的關(guān)鍵性問題在于是否有“月子病”?只有明確了此問題,才有說服力!
當(dāng)你放眼全球時(shí),會發(fā)現(xiàn)歐美國家的產(chǎn)婦可不坐月子,依然喝冷水、吃生冷食物,出門直吹冷風(fēng),這些都是華人女子坐月子的禁忌啊!而且那些
野豬、野山羊、野兔等生下寶寶后,也不坐月子照樣在山林中走來走去。支持坐月子的人認(rèn)為華人與歐美人生活習(xí)慣不同,體質(zhì)不一樣,歐美人素來有喝冷水的習(xí)慣,所以產(chǎn)后喝冷水不會對身體有影響。其實(shí)對這樣的觀點(diǎn),理由并不充分,因?yàn)槿A人也照樣有人喜歡喝冷水,說華人與歐美人體質(zhì)不一樣,那你得說出到底什么地方不一樣才有說服力??!并且在亞洲也有一些民族的體質(zhì)跟華人差不多,可人家沒有坐月子風(fēng)俗。
有了對比,人們對坐月子是否值得?也就難免會產(chǎn)生質(zhì)疑,是否有“月子病”這個(gè)問題由于關(guān)系到每個(gè)家庭,人們當(dāng)然希望能夠認(rèn)識到真相!如果真的認(rèn)為坐月子不值得,那么還有誰愿意再繼續(xù)下去?但問題是對于相信科學(xué)的人來說,當(dāng)然最好是能夠從正規(guī)的醫(yī)學(xué)教科書中找到答案,然而正規(guī)的醫(yī)學(xué)教科書中根本沒有“月子病”的概念,因?yàn)槟切┽t(yī)學(xué)教科書是屬于西醫(yī)理論的。既然坐月子是受中醫(yī)影響而形成的風(fēng)俗,去問那些中醫(yī)藥大學(xué)教授級別的人也就對得上號,但現(xiàn)實(shí)卻是他們?nèi)绻豢荚囄麽t(yī)理論,怎么可能有那些職稱?假如能夠從科學(xué)角度回答你早就發(fā)文相告了,并不需你上門去問。
那么如何才能去認(rèn)識到真相呢?由于人的價(jià)值觀、世界觀一旦形成,要想改變可不是一件容易的事,因此去認(rèn)識真相也就需有個(gè)正確的思維方式,才能避免個(gè)人的主觀愿望而理智地從客觀角度去獲得真相。我說這話在于想告訴大家,中醫(yī)為什么會被那么多人不待見?為什么有人要說中醫(yī)是偽科學(xué)?這是有原因的,如果不放下對中醫(yī)不待見這種被誤導(dǎo)的主觀思想,那么不論你說得怎樣有道理他也不容易接受。能夠放下偏見,有了正確的思維方式也方便去明白真實(shí)的中醫(yī)到底是什么樣;《黃帝內(nèi)經(jīng)》被稱為中醫(yī)的奠基之作,當(dāng)真正讀懂此書后,就會發(fā)現(xiàn)此書是一部包括了非實(shí)體物質(zhì)在內(nèi)的巨著;而中醫(yī)與西醫(yī)之間最大不同,也就在于西醫(yī)是從實(shí)體物質(zhì)去看待疾病,中醫(yī)卻是不僅包括實(shí)體物質(zhì)更是包括了非實(shí)體物質(zhì)在內(nèi);比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》說百病皆生于氣候、陰陽、喜怒、飲食、居處這5點(diǎn),如果不包括
非實(shí)體物質(zhì)在內(nèi),對陰陽、喜怒等怎么可能說得清楚?所以去認(rèn)識真相有必要包括非實(shí)體物質(zhì)在內(nèi),這樣我也就好往下講。
現(xiàn)代科學(xué)也認(rèn)可自然界中存在著非實(shí)體物質(zhì),因?yàn)樾畔W(xué)就是屬于現(xiàn)代科學(xué)的一門學(xué)科,而信息學(xué)
對信息的定義為體積無限小,也就是說信息是屬于非實(shí)體物質(zhì)的東西。有關(guān)信息、記憶、記憶信息這三者的來龍去脈和特性以及它們對生命的來歷、健康、氣功等過去無法在實(shí)體物質(zhì)層面回答的難題,我在前面所發(fā)表的文章《中醫(yī)精華中的精華》已進(jìn)行了論述,沒有看過的讀者可以去看,其內(nèi)容在這里也就不多說了。這里想說的是當(dāng)真正明白信息學(xué)和中醫(yī)的道理時(shí),通過信息學(xué)入手去探究至少在理論上會得出有“月子病”的結(jié)論。
三
盡管各地的坐月子風(fēng)俗有些不一樣,但基本上都講究有一條不吹冷風(fēng),不洗冷水澡,不喝冷水的傳統(tǒng)。下面我們就來討論吹冷風(fēng)、洗冷水澡是否會得“月子病”的問題,產(chǎn)婦生孩子時(shí)消耗了大量的精力和體力,她們體質(zhì)虛弱,筋骨松軟,在月子期間還沒有恢復(fù)體質(zhì)時(shí)吹冷風(fēng)或洗冷水澡,中醫(yī)稱為受到寒氣的攻擊,除了容易引起感冒生病外,還會使得邪氣儲存在身體里,之后這種邪氣受宿主體質(zhì)的不同以及外在環(huán)境因素對其影響的不同,或會加重或會減輕,使得每個(gè)人也就會有所不同,有的人體質(zhì)好儲存在體內(nèi)的邪氣也不嚴(yán)重今后便不易生病,有的人體質(zhì)差儲存的邪氣也重可能不到三年就生病,有的人可能要二十年以后才生病,這種病也就是中醫(yī)說的“月子病”。剛才我說到了寒氣、邪氣的詞,只喜聽科學(xué)話的人可能不待見。現(xiàn)從信息學(xué)領(lǐng)域來說以方便各位聽懂,由于人是恒溫動(dòng)物,洗冷水澡時(shí),相當(dāng)于外來的冷力量與人體溫的熱力量對打,產(chǎn)婦在月子期的體質(zhì)還沒有恢復(fù),這兩股力量對打的結(jié)果使得冷力量容易獲勝,侵占在體內(nèi)形成寒冷記憶信息進(jìn)行儲存,此寒冷記憶信息是現(xiàn)代科學(xué)儀器不可能看得到的,如果你看得到那就不能對信息的定義為體積無限小了。之后這種寒冷記憶信息受宿主體質(zhì)的不同以及外在環(huán)境因素對其影響的不同,也就會使有的人今后不容易生病,有的人體質(zhì)差儲存寒冷記憶信息也嚴(yán)重可能三年不到就生病,這種病就叫做“月子病”。
華人坐月子的風(fēng)俗已有許多代,記憶信息已經(jīng)使華人群體形成了遺傳性的坐月子體質(zhì),這樣的體質(zhì)與歐美人種的體質(zhì)當(dāng)然不一樣。華人產(chǎn)婦在月子期間吹較冷的風(fēng),且時(shí)間又長,這股冷力量與身體上的熱力量對打,華人的體質(zhì)是在遺傳上就已世世代代坐月子形成了抗冷力量較弱的身體,怎么可能比得過那些遺傳上沒有坐月子風(fēng)俗的人種?在這方面你看一下家豬的皮毛和野豬的皮毛是什么樣,是家豬還是野豬更能抗冷就明白了。因此華人的體質(zhì)與歐美人相比,在冷力量與熱力量對打時(shí)更容易被打敗,使得冷力量侵占體內(nèi)生成寒冷記憶信息進(jìn)行儲存。之后這股寒冷記憶信息在華人體內(nèi)也要比歐美人更容易發(fā)病,因?yàn)槿A人在遺傳上有著坐月子的記憶信息存盤,也就是說先人坐月子不吹冷風(fēng),而你這一代吹冷風(fēng)被寒冷記憶信息儲存,要修復(fù)當(dāng)然困難。我在《中醫(yī)精華中的精華》文章里,曾說到蜥蜴的尾巴
斷后又能長一個(gè)出來,而豬牛羊尾巴斷后就不能重新長出跟原來一個(gè)樣的尾巴,當(dāng)手某個(gè)部位被刮掉一點(diǎn)肉后也能長出肉來,這都跟是否有記憶信息的存盤有關(guān)系。記憶信息的存盤問題事關(guān)健康,明白記憶信息的道理,也就正可以去認(rèn)識“月子病”的來歷。
四
其實(shí)坐月子風(fēng)俗傳到如今,某些地方也被傳歪了,但那是被人為帶偏的,可不能怪中醫(yī)。對此現(xiàn)依據(jù)中醫(yī)和信息學(xué)的道理,述說下面幾項(xiàng)具有普通性的話題。
1、某些家傳的風(fēng)俗,坐月子不能洗澡、不能洗頭、不能刷牙,這當(dāng)然不正確,可以用跟體溫差不多的溫水洗澡、洗頭、刷牙??!
2、有些地方的風(fēng)俗搞起絕對保暖,夏天也要嚴(yán)遮全身,不能出門甚至不能下床盡量躺著,在整個(gè)月子里包頭巾,這樣當(dāng)然不利于身心健康。
3、在飲食上大補(bǔ)特補(bǔ),
也是屬走極端誤區(qū)。盡量不吃蔥、蒜、辣椒等刺激性食物,有利于產(chǎn)婦和孩子的健康。有些家傳搞起不能吃蔬菜、水果也是誤區(qū),吃水果其實(shí)可以慢慢咬,在慢慢咬的時(shí)候嘴里熱氣不斷傳到水果上,然后咽下去也就不那么冷了。剛才我說受到冷力量攻打會得“月子病”,是指包括量和時(shí)間,吃水果這么一點(diǎn)量和時(shí)間還不足以使身體受害,因此也就不必?fù)?dān)心,但是話又說回來,具體吃什么水果?吃多少?也需有個(gè)分寸。水果有那么多的品種,每個(gè)品種對身體的影響也不一樣。
4、適當(dāng)進(jìn)行活動(dòng)有利于產(chǎn)婦的身體恢復(fù),因此產(chǎn)婦不僅可以下床行走,即使出門也是可以的,需看天氣情況和注意不要被風(fēng)吹著而已。要求產(chǎn)婦盡量少出門,少接觸人并且在生活上受到家人的照顧,這已經(jīng)成了儀式性的坐月子文化,拒絕正處于患病期間的人探視,這是有利于產(chǎn)婦在身體還沒恢復(fù)時(shí),盡可能不被病毒傳染的好方法。但是也應(yīng)看到現(xiàn)今是有了月子中心、月子套餐的,那些人由于職業(yè)所需是考有證的,什么證?屬于西醫(yī)的證?。〉降资切┦裁慈嗽谡f坐月子是陋習(xí)?西醫(yī)理論是否有坐月子的概念?這些情況大家都可以去了解。人家是否合格、是否會把正確性的坐月子風(fēng)俗搞亂,本文章可不對此評論。
5、坐月子時(shí)期不可同房,這一條屬于好風(fēng)俗。因?yàn)椴徽撝嗅t(yī)還是西醫(yī),都認(rèn)定產(chǎn)后恢復(fù)需四十多天,所以這一條風(fēng)俗對婦女起著保護(hù)作用,各位試想月子期同房是對男方還是對女方危害大?從這一條風(fēng)俗來看也說坐月子文化是陋習(xí)去危害婦女,難道不是一種反文明的行為?
五、
因此要了解坐月子文化的真相,有必要明白中醫(yī)到底是屬于怎樣的醫(yī)學(xué)才行,讀一讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》就會發(fā)現(xiàn),中醫(yī)是何等的博大精深,天文、地理、氣候、環(huán)境、物理等與健康有關(guān)的無所不包,生病和治病的道理是包括非實(shí)體物質(zhì)在內(nèi)才能講清楚。受到這樣的中醫(yī)所影響而形成的坐月子文化,如果按西醫(yī)理論去看待怎么可能認(rèn)識到真相?
從坐月子文化的性質(zhì)來看,是一種防范于
未來,讓人不生病的風(fēng)俗。既然屬于讓人不生病,也就難免會得罪某些利益集團(tuán),你讓人家少做生意,人家會高興嗎?所以是否被誤導(dǎo)這個(gè)因素也值得考慮。那些人說中醫(yī)是“偽科學(xué)”,然而國家是設(shè)有中醫(yī)藥管理局的,按照那些人的邏輯難道中醫(yī)藥管理局也是偽科學(xué)管理局?中醫(yī)有著完善的理論體系,治病救人已經(jīng)歷數(shù)千年,難道是偽科學(xué)治病救人了數(shù)千年?當(dāng)今隨著信息學(xué)已為人們普通認(rèn)可,而通過信息學(xué)正可以去探究中醫(yī)深?yuàn)W的道理,那些說中醫(yī)是偽科學(xué)的人,不把信息學(xué)打成偽科學(xué),看來實(shí)在是難打倒中醫(yī)!
當(dāng)讀者明白了中醫(yī)是包括非實(shí)體物質(zhì)在內(nèi)的醫(yī)學(xué),真正懂得這種醫(yī)學(xué)的道理時(shí),也就會認(rèn)識到采用正確方法坐月子有利于健康,坐月子文化屬于文明的風(fēng)俗!
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