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正念冥想,6種練習正念飲食的方法

來源:泰然健康網 時間:2025年05月14日 09:18

6種練習正念飲食的方法

對于我們中那些沒有五分鐘時間來考慮葡萄干的人,進行非正式的正念練習。

像我們在撤退或正念過程中那樣謹慎地進食對于我們許多人來說是不現(xiàn)實的,尤其是在家庭,工作和周圍無數分心的情況下。更不用說我們的朋友,家人和同事可能沒有耐心和我們一起吃飯,因為我們每次咬人要花五分鐘。因此,要有自我同情心,并考慮在靜修和特殊場合進行正式的正念飲食,以及在日常生活中進行非正式的正念飲食。

我想在這篇文章中提供的是所謂的 更 正念飲食,也許是“非正式”正念飲食,而不是正式的正念飲食。尤其是在假期的瘋狂,壓力和多余的食物中,萬圣節(jié)到新年期間,人們更容易無意識地進食。這里有六個簡單的準則,謹記在心,以區(qū)別于盲目飲食和(或更多)正念飲食,并使我們的身心恢復正常。

6種練習正念飲食的方法。

1)讓身體緊貼大腦

快速進食超過飽食而忽略身體的信號,而放慢腳步,進食并停止,直到身體說飽。

放慢腳步是讓我們的思想和身體交流我們真正需要營養(yǎng)的最佳方法之一。實際上,人體在大腦發(fā)出大約20分鐘后就發(fā)出飽食信號,這就是為什么我們經常不知不覺地吃得過多。但是,如果我們放慢腳步,您可以讓您的身體有機會趕上大腦,聽聽吃適當量的信號。放慢腳步的簡單方法可能只是遵循您祖母的許多舉止,例如坐下吃飯,咀嚼每口叮咬25次(或更多),將叉子放下在叮咬之間,以及所有那些可能不那么毫無意義的舊舉止他們似乎。 您有哪些方法可以減慢飲食速度并更深入地聆聽身體的信號

2)了解您身體的個人饑餓信號

您是在對情緒上的需求做出回應還是對身體的需求做出回應?

通常,我們通常首先聽取自己的思想,但是像許多正念練習一樣,我們可能會通過先適應身體來發(fā)現(xiàn)更多的智慧。我們可以聆聽自己的身體,而不僅僅是在我們獲得情感信號時進餐,這可能對我們每個人來說都是不同的,無論是壓力,悲傷,沮喪,孤獨,還是無聊。您的肚子在咆哮,精力不足還是感到頭暈?通常,我們是在思想告訴我們時才進食,而不是身體。真正專心的飲食實際上是在深深地聆聽我們體內饑餓的信號。問問自己: 您身體的饑餓信號是什么?情感饑餓的誘因是什么?

3)培養(yǎng)一個貼心的廚房

與在規(guī)定的時間和地點與他人一起進食和單獨進食相比。

我們盲目進食的另一種方式是四處游蕩,翻閱櫥柜,在任意時間和地點隨意進食,而不是僅僅主動考慮我們的餐食和小吃。這雖然使我們放慢了腳步,但是卻阻止了我們就吃什么和吃多少開發(fā)出健康的環(huán)境線索,并使我們的大腦無法獲得理想的飲食新線索。(您真的想養(yǎng)成每次開車或其他情況下吃飯的習慣嗎?)當然,我們都會不時地吃零食,但這可以促進您的身心健康,更不用說對您有很大幫助了您的心情和睡眠時間安排要在一致的時間和地點進行。是得,這意味著要坐下來(在桌子上?。瑢⑹澄锓旁诒P子或碗上,不要從容器中進食,不要使用我們的手來使用餐具。也可以和別人一起吃飯

擁有一個貼心的廚房意味著組織和照顧您的廚房空間,從而鼓勵健康的飲食和營養(yǎng)聚會??紤]一下您帶進廚房的東西以及放東西的地方。健康食品方便嗎?眼中有哪些食物?周圍有食物時,我們就吃。

葡萄干吃起來如此有力,這有很多原因,但一個原因是,當我們放慢腳步并吃葡萄干等健康食品時,我們常常會比我們講述健康食品的故事更喜歡它們。

您不必針對每一口食物來計劃食物,重要的是要靈活安排食物,尤其是在特殊場合,但要注意 這一事實,您可能會在每年的不同時間或不同的場合改變飲食習慣。而且,當您提前計劃時,與以后的飲食不足和沉迷,或以后的飲食過量和后悔相比,您更有可能吃掉當時身體所需的量。

經典建議也不要在饑餓時購物,但這里也適用中間路線。一種被稱為“道德許可”的心理效應表明,購買羽衣甘藍的購物者比不購買羽衣甘藍的購物者更有可能前往酒精或冰淇淋店。我們似乎認為我們的業(yè)力將得到平衡,我們可以將其“花費”在垃圾食品或其他不理想的行為上。

4)了解你的動機

與在營養(yǎng)上健康的食物相比,在飲食上要令人精神放松。

這是另一個棘手的平衡,理想情況下,我們可以找到既令人滿意又令人舒適的營養(yǎng)食品。但是回想起最初的葡萄干。在您嘗試之前,這似乎很吸引人嗎?葡萄干吃起來如此有力,這有很多原因,但一個原因是,當我們放慢腳步并吃葡萄干等健康食品時,我們常常會比我們講述健康食品的故事更喜歡它們。當我們練習飲食更健康和種類更多的食物時,我們不太傾向于在舒適的食物上暴飲暴食,而更傾向于享受健康的食物,最終找到了許多令身心滿意的食物,而不是少數幾種。

5)與食物更深入地聯(lián)系

考慮食物的來源與將食物視為最終產品相比。

除非您是狩獵采集者或寄養(yǎng)農戶,否則近年來我們與食物的聯(lián)系越來越緊密。我們中的許多人甚至都不考慮從超級市場包裝以外的地方進餐。這是一種損失,因為飲食提供了令人難以置信的機會,可以使我們與自然世界,自然元素以及彼此之間更深入地聯(lián)系。

當我們停下來考慮餐盤中涉及的所有人員時,從準備餐的親人(和您自己),到貨架上存放的人,到種植和收獲原料的人,再到那些支持他們的人,很難不感到感恩和相互聯(lián)系。當您坐下來吃所吃的任何東西時,請注意水,土壤和其他構成其組成部分的元素。您可以回顧一下帶給您這種食物的文化傳統(tǒng),與朋友慷慨分享的食譜,或者從遙遠的地方和時間帶回家傳承的食譜。

當您考慮進餐時所經歷的一切時,您將毫不費力地去體驗和感謝所有付出時間和精力的人,貢獻自己份額的宇宙元素,分享食譜的我們的朋友或祖先,甚至是可能把生命獻給了這頓飯的人。像這樣稍微多一點注意,我們可能會開始就食物的可持續(xù)性和健康做出更明智的選擇,這不僅對我們而且對整個地球。

6)參加你的盤子

分心飲食與僅飲食

多任務和進食是無法深入聆聽人體需求的秘訣。我們都有裝滿爆米花的袋子去看電影的經驗,在即將來臨的景點結束之前,我們問誰吃了我們所有的爆米花。當我們分心時,就很難聽到我們體內有關食物和其他需求的信號。下一頓飯時,除了享受與您共享一頓飯和與之交談的公司之外,還可以嘗試單任務而只進餐,而不會感到屏幕混亂或分心。

因此,當我們回顧參加的正念課程或靜修時,可能會想到正式的正念飲食習慣,但現(xiàn)實是我們確實在忙碌的現(xiàn)實世界中生活和飲食。但是,我們可以利用從正式練習中獲得的見解-放慢腳步,傾聽我們的身體,一次做一件事情,做小的儀式,以及更規(guī)律地考慮進餐中的所有事情,并帶來更多非正式的正念我們的日常飯菜。

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