延年益壽、長(zhǎng)命百歲，從古至今都是人們所渴望與追求的。現(xiàn)代人對(duì)養(yǎng)生觀念很有一套，如果以為古代資訊不發(fā)達(dá)，古人就不懂得養(yǎng)生知識(shí)或養(yǎng)生是王公貴族專(zhuān)屬，那就錯(cuò)了。其實(shí)，古人恬淡樸實(shí)的生活態(tài)度就是最好的養(yǎng)生法，現(xiàn)代人應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)如何五味調(diào)和、心誠(chéng)意正、順時(shí)養(yǎng)生之道。那么健康長(zhǎng)壽的養(yǎng)生法有哪些呢?

飲食養(yǎng)生：

古人認(rèn)為，合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽(yáng)之偏，防治疾病，延年益壽，所以講求博食、五味調(diào)和?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里講：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充?！币馑季褪枪任?主食)是人們賴(lài)以生存的根本，而水果、蔬菜和肉類(lèi)等都是作為主食的輔助、補(bǔ)益和補(bǔ)充。

“五谷”：稻、麥、黍、稷、菽五種糧食作物;“五果”：大棗、李子、栗子、杏、桃，泛指各種水果;“五畜”：牛、狗、豬、羊、雞，即各種肉類(lèi);“五菜”：是指各類(lèi)菜蔬，根、莖、葉、花、瓜、果均可食用。

順時(shí)養(yǎng)生：

在中醫(yī)的許多古典著作中，都強(qiáng)調(diào)一年四季應(yīng)有不同的養(yǎng)生方法。古人認(rèn)為，地上萬(wàn)物皆有生、長(zhǎng)、收、藏，這是順應(yīng)四時(shí)氣候不同變化的規(guī)律，人體也是如此。因此，在衣食住行方面，要因時(shí)制宜地調(diào)節(jié)自己的生活行為，有助于健體防病。人的五臟六腑、陰陽(yáng)氣血的運(yùn)行必須與四時(shí)相適應(yīng)，否則，逆春氣會(huì)傷肝，逆夏氣會(huì)傷心，逆秋氣會(huì)傷肺，逆冬氣則傷腎。

經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生：

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，經(jīng)絡(luò)具有決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)之作用。經(jīng)絡(luò)就像“網(wǎng)絡(luò)”系統(tǒng)一樣遍布人體全身，控制著血和氣的運(yùn)行，以保證各組織系統(tǒng)功能正常。中醫(yī)講：“不通則痛，不通則病”，說(shuō)明經(jīng)絡(luò)如果不通暢，疾病就會(huì)找上身。古代養(yǎng)生學(xué)家認(rèn)為，疏通經(jīng)絡(luò)可作為養(yǎng)生的重要措施，而最簡(jiǎn)便的方法就是經(jīng)常刺激、按摩、針灸三個(gè)重要穴位：合谷穴可以防治面部及五官方面的疾病、內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟疾患、足三里穴可預(yù)防五臟六腑，特別是消化系統(tǒng)的疾病最為有效。

固精養(yǎng)生：

古人認(rèn)為，精血是人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得精血的供養(yǎng)，才能保持其正常功能。固精益腎是中醫(yī)養(yǎng)生的一大特色，如性欲無(wú)節(jié)，精血虧損過(guò)多，就會(huì)造成身體虛弱、病變百出、減損壽命，而保養(yǎng)陰精則可延緩衰老。

靜神養(yǎng)生：

怒傷肝、喜傷心、憂(yōu)傷肺、恐傷腎，情緒失控會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，引起人體內(nèi)陰陽(yáng)紊亂，從而百病叢生、早衰甚至短壽。靜神在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位。通過(guò)怡養(yǎng)心神、調(diào)攝情志、調(diào)濟(jì)生活等方法，使五臟安和，并有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。

修身養(yǎng)生：

古人認(rèn)為，凡追求健康長(zhǎng)壽者首先要從修身養(yǎng)性做起。儒家“以心為本”，在論及養(yǎng)生時(shí)，多取“修身”之說(shuō)，培養(yǎng)道德以達(dá)到心靈的升華，使身體健康。古人：“氣大傷身”。生氣是負(fù)面情緒的一種，一個(gè)人如果經(jīng)常生氣，就會(huì)使身心受到損害，尤其對(duì)肝臟損傷嚴(yán)重。所以古醫(yī)家孟說(shuō)云與孫思邈都主張養(yǎng)成良好品行，常做有利于他人的事，可使自己心胸開(kāi)闊、心情愉悅，身體自然就健康。

減毒養(yǎng)生：

中醫(yī)認(rèn)為“怒、喜、思、憂(yōu)、恐”五志與臟腑有著密切的聯(lián)系，因?yàn)檫^(guò)激的情緒，可影響體內(nèi)功能失調(diào)，而累及五臟。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中。古人認(rèn)為，人若喜怒無(wú)常，則會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)陰陽(yáng)、氣血失調(diào)。勞累過(guò)度會(huì)損傷脾氣，傷于飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六淫，傷之外邪則百病叢生。這些因素被視為“毒”，因此以“減毒”來(lái)做為保全真氣的養(yǎng)生之道。而“減毒”的方法就是通過(guò)飲食調(diào)理、服用藥物或其它措施，減少體內(nèi)積聚的毒素，可免于生病，防止早衰，進(jìn)而延年益壽。

調(diào)氣養(yǎng)生：

古人認(rèn)為，人體元?dú)庥谢?、推?dòng)與固攝血液，溫養(yǎng)全身組織，抵抗病邪，增強(qiáng)臟腑功能之作用。調(diào)氣與調(diào)情緒、調(diào)心都有直接關(guān)系，是維護(hù)健康的關(guān)鍵。調(diào)氣養(yǎng)生主張通過(guò)慎起居、順?biāo)臅r(shí)、戒過(guò)勞、防過(guò)逸、調(diào)飲食、和五味、調(diào)七情、省言語(yǔ)、習(xí)吐納、行導(dǎo)引等方式來(lái)調(diào)養(yǎng)元?dú)猓赃_(dá)祛病延年之功效。

進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生：

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)適時(shí)養(yǎng)生，即“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”。養(yǎng)生是一種生活態(tài)度，要從生活中逐一實(shí)踐，因?yàn)椴徽撌乔榫w、飲食、習(xí)慣、氣候都會(huì)對(duì)五臟的健康造成影響。養(yǎng)生要從順應(yīng)季節(jié)的五臟保養(yǎng)做起。春應(yīng)“肝而養(yǎng)生”，夏應(yīng)“心而養(yǎng)長(zhǎng)”，長(zhǎng)夏應(yīng)“脾而養(yǎng)化”，秋應(yīng)“肺而養(yǎng)收”，冬應(yīng)“腎而養(yǎng)藏”。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)順應(yīng)四時(shí)用滋補(bǔ)藥物調(diào)理陰陽(yáng)、補(bǔ)益臟腑、滋養(yǎng)精血而達(dá)到強(qiáng)身、防病、祛病。原作者：久久常識(shí)

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