習(xí)俗：潑水節(jié)，關(guān)門節(jié)，開門節(jié)，做擺，燒白柴。

1、潑水節(jié)

潑水節(jié)（當?shù)厝朔Q“澆花水帶磨做”）是德昂族一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)，時間在每年清明節(jié)后的第七天。節(jié)日一共有三天。儀式開始這天，德昂群眾都穿上節(jié)日的盛裝，背上從井里德昂打來的清水，帶上自己準備好的各種食物，手捧一束束鮮花，匯集到本寨的佛寺（奘房）去過節(jié)。

儀式由寨中德高望重的長老主持，并致祝詞。致罷祝詞，男青年們敲響了象腳鼓，跳起了象腳鼓舞。女青年合著鼓聲，跳起了“堆沙舞”。其他人手捧竹水筒，舉過頂，依次往雕龍畫經(jīng)的水槽里倒水，為象征佛祖化身的佛像沖浴，意即緬懷先輩的恩德，預(yù)祝來年風(fēng)調(diào)雨順。

2、關(guān)門節(jié)

關(guān)門節(jié)，德昂語稱“進洼”。每年傣歷九月十五日（農(nóng)歷六月中旬）始，為期3個月。關(guān)門節(jié)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最忙的時候，它要求青年男女們自我約束，集中精力，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。

即關(guān)起愛情、婚姻之門，節(jié)日期間不準談情說愛，不準男娶女嫁，也不準僧侶們到村寨中留宿，他們要游搜凈居佛寺，專心念經(jīng)，提高德性。關(guān)門節(jié)中的前3天，眾人到佛寺賧佛，不下地勞動，青年男女們則集中在一起唱“別桿柴”（德昂族民歌），跳舞。

3天過后，每7天眾人都要用花、香、燭等小供一次佛，第八天要到佛寺去祭佛，聽佛爺誦經(jīng)，祈禱佛保佑人畜平安，五谷豐登。

3、開門節(jié)

開門節(jié)，德昂語稱“出洼”，是在每年傣歷十二月十五日（農(nóng)歷九月）舉行，為關(guān)門節(jié)最后一天，節(jié)期3天。開門節(jié)即啟開愛情婚姻之門。這時，農(nóng)忙已經(jīng)結(jié)束。

頭天，德昂村寨舉行宗教儀式，慶祝糧食豐收。次日未婚少女都要到佛寺燒香敬佛，感謝佛爺開禁愛情婚姻之門。最后一日早晨，青年男女們要聽佛爺講經(jīng)布道，而后當?shù)厝罕娺M行趕擺（集市）和賧佛。

4、做擺

做擺，也就是做大貢，又稱“趕擺”，一般在農(nóng)歷二、三月份農(nóng)閑時間里擇日舉行。做擺是以村寨為單位。在做擺前，村寨里要事先準備好糧食、經(jīng)費和黃牛、肉等用品，以便為遠近其他寨子趕來參加者提供食宿。

頭一天為迎佛，次日拜佛后，眾人聽佛爺講經(jīng)。最后一日，客人離開，寨子里的人聚集在一起，唱歌跳舞。據(jù)說做擺可以使本村寨群眾清潔平安，免遭災(zāi)禍，并能驅(qū)鬼邪。

5、燒白柴

燒白柴，德昂語稱“孔通”，在每年農(nóng)歷十二月十四日晚舉行。所謂白柴就是一種無皮、表層為白色的樹木。節(jié)日之前，德昂村寨派人上山砍白柴，按“井”字形狀架在村寨附近。

食俗：

茶是德昂族最重要的飲料。尤其是成年男子和中老年婦女幾乎一日不可無茶，而且好飲濃蠢衡茶。他們喝茶時，常常將一大把茶葉放入一個小茶罐里加水少許煎煮，待茶呈深咖啡色時，再將茶水倒在小茶盅里飲用。由于這種茶非常濃厚，所以一般人喝了極易興奮，夜晚會徹夜難眠。

而德昂人因經(jīng)常飲用，卻喝上了癮，只要一日不喝，便會手腳酸軟，四肢無力。相反，如果在勞累之時煮一罐濃茶，喝上幾口，便立刻心高氣爽，精神倍增。

婚俗：

德昂族的婚姻是一夫一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚。男女青年戀愛自由，女子在選擇對象上有一定自主權(quán)。本民族內(nèi)部沒有嚴格的等級婚，只要對方愿意，貧富人家可以聯(lián)姻。

男青年到十四五歲時開始串姑娘，晚上他們到女青年家門外吹蘆笙，引出姑娘來談戀愛。雙方建立感情后，互贈手鐲、腰箍、項圈、篾籮、織錦接包等生活用品，然后再請寨中老人往女家說媒。

擴展資料：

音樂：

德昂族喜好的樂器一般是象腳鼓、_、鈸、磬、葫蘆笙、蕭、小三弦、口弦等，多在唱歌和“串姑娘”時使用。

舞蹈：

德昂族有在重大節(jié)日中跳舞的風(fēng)俗，較有代表性的是象腳鼓舞，由德昂族敲鼓，打著_、鈸的男子帶頭，其他男女老少跟在后面，按一定步法，手勢繞圈而舞。也有男女分成兩圈，男子組成外圈，女子組成內(nèi)圈。

由一戴草帽的男子帶頭擊鼓，其他男子跟隨，提起大褲腳，露出腿上所剌花紋，繞場歡舞。婦女組成的內(nèi)圈，排頭的女青年擊_鑼，與擊鼓男青年配合，跟隨的婦女亦與男子并排而舞。

參考資料來源：百度百科-德昂族

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