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十二、茶藝禮儀.pptx

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2024年12月27日 15:19

精行修德---茶禮 綠茶茶藝:(一)用具? ?:玻璃茶杯 香一支 白瓷茶壺一把 香爐一個 茶盤一個 開水壺兩個 錫茶葉罐一個 茶巾一條 茶道器一套 綠茶每人2—3克 (二)綠茶基本程序及解說: 第一道:點香 焚香除妄念俗話說:“泡茶可修身養(yǎng)性,品茶如品味人生?!惫沤衿凡瓒贾v究要平心靜氣?!胺傧愠睢本褪峭ㄟ^點燃這支香,來營造一個祥和肅穆的氣氛。 第二道:洗杯 冰心去凡塵茶,致清致潔,是天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必須至清至潔?!氨娜シ矇m”就是用開水再燙一本來就干凈的玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染。 第三道:涼湯 玉壺養(yǎng)太和綠茶屬于芽茶類,因為茶葉嫩,若用滾燙的開水直接沖泡,會破壞茶芽中的維生素并造成熟湯失味。只宜用80攝氏度的開水。“玉壺養(yǎng)太和”是把開水壺中的水預先倒入瓷壺中養(yǎng)一會兒,使水溫降至80度左右。 第四道:投茶 清宮迎佳人 蘇東坡有詩云:“戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人”。清宮迎佳人”就是用茶匙把茶葉投放到冰清玉潔的玻璃杯中。 第五道:潤茶 甘露潤蓮心好的綠茶外觀如蓮心,乾隆皇帝把茶葉稱為“潤心蓮”?!案事稘櫳徯摹本褪窃匍_泡前先向杯中注入少許熱水,起到潤茶的作用。 第六道::沖水 鳳凰三點頭 沖泡綠茶時也講究高沖水,在沖水時水壺有節(jié)奏地三起三落,好比是鳳凰向客人點頭致意。 第七道:泡茶 碧玉沉清江 沖入熱水后,茶先是浮在水面上,而后慢慢沉入杯底,我們稱之為“碧玉沉清江”。 第八道:奉茶 觀音捧玉瓶佛教故事是中傳說觀音菩薩場捧著一個白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災(zāi)祛病,救苦救難。我們稱之為“觀音捧玉品”,意在祝福好人們一生平安。 第九道:賞茶 春波展旗槍 這道程序是綠茶茶藝的特色程序。杯中的熱水如春波蕩漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開來,尖尖的葉芽如槍,展開的葉片如旗。在品綠茶之前先觀賞在清碧澄凈的茶水中,千姿百態(tài)的茶芽在玻璃杯中隨波晃動,好像生命的綠精靈在舞蹈十分生動有趣。 第十道:聞茶 慧心悟茶香 品綠茶要一看、二聞、三品味,在欣賞“春波展旗槍”之后,要聞一聞茶香。綠茶與花茶、烏龍茶不同,它的茶香更加清幽淡雅,必須用心靈去感悟,才能夠聞到那春天的氣息,以及清醇悠遠、難以言傳的生命之香。 第十一道:品茶 淡中品致味 綠茶的茶湯清純甘鮮,淡而有味,它雖然不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣巖韻醉人,但是只要你用心去品,就一定能從淡淡的綠茶香中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來。 第十二道:謝茶 自斟樂無窮品茶有三樂,一曰:獨品得神,一個人面對青山綠水或高雅的茶室,通過品茗,心馳宏宇,神交自然,物我兩忘,此一樂也;二曰:對品得趣。兩個知心朋友相對品茗,或無須多言即心有靈犀一點通,或推心置腹述衷腸,此亦一樂也;三曰:眾品得慧??鬃釉唬骸叭诵杏形?guī)煛北娙讼嗑燮凡瑁ハ鄿贤?,相互啟迪,可以學到許多書本上學不道德知識,這同樣是一大樂事。在品了頭道茶后,請嘉賓自己泡茶,以便通過實踐,從茶事活動中去感受修身養(yǎng)性、品味人生的無窮樂趣。 精行修德---茶禮 習茶具有規(guī)范的禮儀與手法。通過這些動作規(guī)范,不僅可以表現(xiàn)行為藝術(shù)的美感,而且有助于提升心靈的力量---習茶時舉止雍容,自然令人大去浮躁之心。習茶之人,本“平常之心、慈悲之心、精進之心”,以茶會友,惜緣修身。一、習茶禮儀---基本手法 基本手法的設(shè)定包含了科學性與行為美的雙重要求。力求使泡茶者氣定神閑、進退有度:令觀者處處會心,如沐春風。基本手法主要包括:茶巾之折疊與使用、捧與端的手法、拿壺盅手法、翻杯手法、溫具潤具手法、 取樣及置茶手法、 沖泡手法、奉茶手法、品茶手法?!?三件式飄口蓋碗二件式直口飯閉? 大壺 小壺  二、儀容修飾 儀容美:*儀容自然美-- 人們的心愿 *儀容修飾美--- 關(guān)注的重點 *儀容內(nèi)在美 -- 最高境界儀容修飾的要求:自然、協(xié)調(diào)、美觀一個人可以不美麗,但是絕對不可以不干凈。清水出芙蓉----清潔的功用1、面部的清潔(應(yīng)有嬌好的面容,要清新雅致,茶藝表演是淡雅的事情,面部的化妝不要太濃,不要噴味道強烈的香水)3、頭發(fā)的清潔(給人舒適、整潔、大方的感覺,總之,不要影響操作)青春永駐的秘訣------保養(yǎng)外部保養(yǎng)—基礎(chǔ)護膚和美容護膚內(nèi)部保養(yǎng)---多喝水、多吃蔬菜和水果三、服飾禮儀服飾:指一個人的衣著和飾物。他指的不完全是我們?nèi)粘I钪械囊路脱b飾物,而主要是指著裝后構(gòu)成的一種狀態(tài)。它包括了他所表達的人的社會地位、民族習慣、風土人以及人的修養(yǎng)、趣味等因素。常言道:佛要金裝,人要衣裝。三分長相,七分打扮。整齊清潔的服裝是無言的介紹信。著裝的原則:著裝的TPO原則(time/place/object)T代表時間、季節(jié)、時令、時代;P代表地點、場合;O代表目的、對象。它是世界通行的著裝打

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