養(yǎng)生氣功的流派眾多，方法各異。從練功的形式上，可分為動、靜兩大類功法。所謂靜功，即在練功時要求形體姿勢保持不動的身心鍛煉方法，又稱為內(nèi)養(yǎng)功，如入靜放松功、坐功、臥功、站功等；所謂動功，即在練功時，形體要連續(xù)做各種動作的身心鍛煉方法，又稱為武術(shù)氣功，即通常所說“內(nèi)煉一口氣，外煉筋骨皮”的鍛煉方法。

養(yǎng)生氣功的流派眾多，方法各異。從練功的形式上，可分為動、靜兩大類功法。所謂靜功，即在練功時要求形體姿勢保持不動的身心鍛煉方法，又稱為內(nèi)養(yǎng)功，如入靜放松功、坐功、臥功、站功等；所謂動功，即在練功時，形體要連續(xù)做各種動作的身心鍛煉方法，又稱為武術(shù)氣功，即通常所說“內(nèi)煉一口氣，外煉筋骨皮”的鍛煉方法。從練功的內(nèi)容上看，主要包括調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心（神）三個方面。無論是從練功的形式還是功法的內(nèi)容上，都要遵循以下幾方面的原則：

1．調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心（神）

調(diào)身是調(diào)整形體，使身體保持相對穩(wěn)定的姿勢，或者是輕松自然地運動肢體，符合練功姿勢、形態(tài)的要求，強調(diào)身體放松、自然，使內(nèi)氣循經(jīng)運行暢通無阻，這是氣功養(yǎng)生練習的基本要素，是調(diào)息、調(diào)心（神）的基礎(chǔ)。其實質(zhì)是通過調(diào)整形體達到氣血暢達、強身健體、疏通經(jīng)脈、柔筋健骨、消除疲勞的作用。

調(diào)息是調(diào)控呼吸，是在練功過程中，自覺地對呼吸的節(jié)律、頻率和深度進行調(diào)控，以達到均、勻、細、長、深而和緩地呼吸。調(diào)息是調(diào)心（神）的基礎(chǔ)。其實質(zhì)是通過呼吸調(diào)控，積蓄和運行體內(nèi)的氣血，從而疏通經(jīng)絡(luò)，協(xié)調(diào)臟腑，調(diào)和陰陽，有助于身體放松、思想入靜。

調(diào)心（神）是自覺地調(diào)控心理活動，又稱為意識訓練。是氣功養(yǎng)生練習的較髙境界。其實質(zhì)是在形神松靜的基礎(chǔ)上，通過意守的方法達到入靜養(yǎng)神的作用。

2．身心合一，松靜自然

在氣功養(yǎng)生功法的練習中，均離不開調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心（神）。即在正確的功法姿勢要求下，用意念或氣息密切配合，進入氣功狀態(tài)，從而達到形神松靜，身心合一，這種狀態(tài)是氣功練習者畢生追求的目標和較高境界。

所謂松靜自然，即形松、神靜。是指在氣功鍛煉中必須強調(diào)身體的松弛和情緒的安靜，要盡力避免緊張的心理狀態(tài)。自然，是不受任何外在和內(nèi)在環(huán)境的干擾，在一種輕松自然的情況下練功。則可達到形神合一，神氣合一，整體協(xié)調(diào)的狀態(tài)。

3．循序漸進，持之以恒

養(yǎng)生是貫穿人們生命的全過程。氣功養(yǎng)生也不例外，是一個漸進的過程，堅持、專一練習是氣功養(yǎng)生的法寶，切忌半途而廢，隨意更改功法。對于初級功法來講，在短期內(nèi)學習一些基礎(chǔ)知識，掌握一些基本要領(lǐng)和方法是可能的，但要練得很好，則不是一下子就可以做到的，需要有一個過程。在練習過程中一般容易有兩種偏向，一種是急于求成，在短時間內(nèi)練得過多、過猛，不能堅持；另一種是松懈傲慢，放任自流，在練習過程中，不刻苦，隨意性強。這兩種偏向都是氣功養(yǎng)生練習的大敵。因此，練功者在練習過程中必須培養(yǎng)堅韌不拔的毅力，多下苦功，克服松懈情緒，同時，也要科學地認識和理解在氣功作用下的人體生理變化，依據(jù)生命發(fā)展規(guī)律，循序漸進，克服急于求成。堅信只要持之以恒，定會達到目的的。

相關(guān)知識

氣功練習有哪些特點
中華養(yǎng)生氣功的練習方法
練習氣功的養(yǎng)生作用和要領(lǐng)
氣功練習開始
氣功練習好處多 推薦5種養(yǎng)生氣功
中華養(yǎng)生氣功的練習方法有哪些
練氣功可調(diào)動人體生理潛力 如何正確練習氣功？
練習健身氣功的七大好處
卒中康復練習吹氣
中醫(yī)專家指出：氣功練習必須做到三調(diào)

網(wǎng)址: 中醫(yī)氣功練習的要點 http://m.u1s5d6.cn/newsview724464.html