茶藝表演策劃書(八篇)
篇一 :茶藝表演策劃書
茶藝表演策劃書:盛世茶情
設(shè)計理念:茶是天涵之,地載之,人育之的靈物,國家昌盛才有茶業(yè)的發(fā)展、茶藝的興盛。從歷史上的大唐盛世到今天的國泰民安,茶藝從形成走向繁榮。盛世茶情就是以茶藝表演抒發(fā)對國家、民族的贊美和祝愿。
一、 主題:弘揚茶文化,歌頌改革開放的巨大成就,展示酒店科教師深厚的文化底蘊和高雅的藝術(shù)修養(yǎng)。
二、 表演形式:
1、人員安排:6人分3組表演。第一組2名女茶藝師用玻璃杯泡綠茶,展示女性茶藝的柔美;第二組2名女茶藝師用蓋碗統(tǒng)一沖泡花茶,展示茶藝的韻律美;第三組2名男茶藝師用紫砂壺泡普洱茶,展示男性茶藝的和諧美。助泡4人。解說1人。開始前由學生做短時間以茶為主題的舞蹈表演。沖泡結(jié)束時進行茶藝禮儀展示。
2、茶席設(shè)計:3組茶席既相互獨立又連成一體。
3、用具:
第一組:奉茶盤2個,玻璃杯6個,茶匙2個,茶巾2塊,玻璃隨手
泡2套,水盂2個。
第二組:鋪墊 2塊,蓋碗6套,茶道組2套,茶巾2塊,隨手泡3套,水盂2個。
第三組:壺承2個、紫砂壺2把,公道杯2個,品杯6個,茶道組2套,茶巾2塊,隨手泡2套,水盂2個。
4、服裝:第一組:淺色旗袍。第二組:深色中式服裝。第三組:暖色調(diào)民族裝。
5、音樂:分5段
三、表演程序及解說詞
茶藝師集體出場,亮相、行禮、入座?!静杷囀侵腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,茶藝表演是展示中華民族高貴氣質(zhì)、優(yōu)雅舉止和美好追求的藝術(shù)形式。下面,請大家欣賞酒店管理科的茶藝表演——盛世茶情。】
(一)音樂緩緩響起,學生翩翩起舞,舞蹈以形體動作表現(xiàn)茶葉的萌發(fā)以及采茶姑娘采茶的歡快生活。【茶是天涵之,地載之,人育之的
靈物。當春回大地的時候,茶葉在溪流聲和鳥鳴聲中萌發(fā),一芽一枝,用嫩綠裝點春天的景色,迎接燦爛的春光?!?/p>
【茶藝是高雅的藝術(shù),也是中華民族生活的藝術(shù)。國家昌盛才有茶業(yè)的發(fā)展、茶藝的興盛。從歷史上的大唐盛世到今天的國泰民安,茶藝從形成走向繁榮。盛世茶情就是以茶藝表演抒發(fā)對國家、民族的贊美和祝愿?!?/p>
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篇二 :茶藝表演策劃書
“盛世茶情”茶藝表演策劃書
一、設(shè)計理念:
茶是天涵之,地載之,人育之的靈物,國家昌盛才有茶業(yè)的發(fā)展、茶藝的興盛。從歷史上的大唐盛世到今天的國泰民安,茶藝從形成走向繁榮。盛世茶情以茶藝表演抒發(fā)對國家、民族的贊美和祝愿。
二、目的意義:
弘揚中國茶文化,展示旅游專業(yè)學生的文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng)。
三、主題:盛世茶情
四、表演形式:
1、人員安排:兩人一組表演,解說一人。女茶藝師用蓋碗統(tǒng)一沖泡花茶,展示女性茶藝的柔和美,花茶茶藝的韻律美。
2、茶席設(shè)計:兩組茶席從臺面看既相互獨立,在表演時又連成一體。
3、表演用具:
茶具:蓋碗6只,茶道組2組,隨手泡2套,茶盤2個,茶葉罐2個,賞茶荷2個,奉茶盤2個,茶巾2塊,水盂2個
服裝:旗袍2套
其他:臺布2張,木桌2張(長1.5m 寬1m 高1m),凳子2張
五、表演程序及解說詞
茶藝師出場、就位?!静杷囀侵腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,茶藝表演是展示中華民族高貴氣質(zhì)、優(yōu)雅舉止和美好追求的藝術(shù)形式。下面,請大家欣賞成都實驗商貿(mào)管理學校旅游專業(yè)學生的茶藝表演——盛世茶情?!?/p>
(一)音樂響起
【茶是聚天地英華的靈物,春回大地的時候,茶葉在溪流聲和鳥鳴聲中萌發(fā),一芽一葉,用嫩綠裝點春天的景色,迎接燦爛的春光。】
(二)茶藝第一道 行禮 禮迎嘉賓
【向來賓行鞠躬禮,表示對來賓最誠摯的歡迎和謝意。茶藝是高雅的藝術(shù),也是中華民族生活的藝術(shù)。國家昌盛才有茶業(yè)發(fā)展、茶藝的興盛。從歷史上的大唐盛世到今天的國泰民安,茶藝從形成走向繁榮。盛世茶情以茶藝表演抒發(fā)對國家、民族的贊美和祝愿?!?/p>
(三)茶藝第二道 展示茶具 孔雀開屏
茶盤,隨手泡,茶道組,茶葉罐,賞茶荷,茶巾,主泡器具為蓋碗,,蓋碗又稱三才杯,杯蓋為天,杯身為人,杯托為地,寓意天地人三才合一。
(四)茶藝第三道 溫杯 溫杯滌器
【茶是至清至潔之物,天涵之,地載之,人育之。所以,茶葉又有草
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篇三 :茶藝活動策劃書
少兒公益培訓茶藝活動策劃書
【主辦單位】
【承辦單位】
【活動主題】茶文化進校園
【活動地點】
【活動時間】20##年10月23日晚七點半
【活動對象】校內(nèi)廣大茶文化愛好者
在教室,也許只有茶文化愛好者可能去,若所求更高一點,能讓不了解茶的人產(chǎn)生興趣或得到快樂,想必你們會更加開心,更有成就感。當然,條件有限
【活動背景】
茶是天涵之,地載之,人育之的靈物。飲茶文化源于我國,興于唐代,盛于宋、明,歷史悠久,傳承至今。茶文化以其深邃的內(nèi)涵,獨具的風格成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中璀璨奪目的明珠!國學大師季羨林曾說“茶文化乃中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,弘揚中華優(yōu)秀文化必弘揚茶文化”。
個人以為,弘揚二字,過了。 能讓組織者和參與者都能通過活動感受 或 很深地感受茶文化的魅力,已十分不易。弘揚,生活中需要弘揚的東西太多了,茶文化本身只是其中小小的一種。當下,大家生活壓力較大,生活比較沉悶,動輒弘揚發(fā)揚什么的,往往結(jié)果并沒有那種效果,久之,大家看到這樣的字眼,從反感到麻木…何妨樸實一點,去掉弘揚,去掉文化寶庫類的東西,讓人能更輕松地參與,沒有自覺無知或俗的壓力。一個活動的目的,無非兩個:有趣 有益?;蛴腥ぃ蛴幸?,或有趣又有益。大多活動,決定是否開展,還要計算效益,即投入和產(chǎn)出,劃算不?這個活動,如果能讓大家充分感受茶文化的魅力,就已非常成功了。
【活動意義】
本次活動旨在弘揚我國傳統(tǒng)的茶文化,讓同學們增進對傳統(tǒng)茶文化的了解,陶冶情操、提升修養(yǎng),感受茶文化的魅力!足矣
【活動目的】
1、 古人云,茶能養(yǎng)性。希望通過茶藝表演來讓學生對茶有所了解,對茶文化有所感悟,對生活和人生有些不同的認識;
我想的話,一次茶藝表演,不足了解和養(yǎng)性
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篇四 :20xx年茶藝比賽策劃書
盛世茶情,廣迎天下客
一、活動宗旨:
飲茶文化源于中國,興于唐代,盛于宋、明,衰于清。茶已是大眾飲品,飲茶品茶是中國人創(chuàng)造的一種獨特文化。茶文化以其深邃的內(nèi)涵,獨具的風格無可爭議地成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中璀璨奪目的明珠。
茶藝無疑是茶文化的精粹和典型的物化形式。它以茶為核心,把音樂、禮儀、環(huán)境、服裝、造型、表演等多種藝術(shù)元素凝聚在一起,營造了一個獨特的、最具民族性的美學空間,為人們開辟了一個意境深邃、別開生面的審美領(lǐng)域, 引領(lǐng)人們進入一般藝術(shù)行為不可達到的美學境界,給人以高尚的美學享受。
茶藝是弘揚茶文化,有助于身心修養(yǎng)的高層次文化活動,是中華民族傳統(tǒng)美德的象征。我校人文組于本月進行茶藝比賽,亦在突出體現(xiàn)出學生的的禮儀素養(yǎng),創(chuàng)造藝術(shù)氛圍,體現(xiàn)其人文藝術(shù)素養(yǎng)。
二、活動主題
盛世茶情,廣迎天下客
三、組織目的
1、本次活動旨在弘揚我國傳統(tǒng)的茶文化,同時檢驗茶藝課程學習情況,讓同學們增進對茶文化的了解,在課余生活中,陶冶自身情操提高個人品性,感受茶文化帶來的樂趣。
2、本次活動也為同學們提供一個展現(xiàn)自我風采、閃耀自我魅力的舞臺。通過本次活動還可以增加與其他同學的聯(lián)系,增進彼此間的友誼和感情。
四、大賽時間
20##年 5月21日8:00——12:00;15:00——17:00(暫定)
五、比賽地點
一區(qū)籃球場
六、參賽班級
13旅游2班
七、表演形式
1、人員安排
上午:8人為1組表演,4位用玻璃杯沖泡綠茶,展示茶藝的柔美;4位蓋碗沖泡花茶,展示茶藝的韻律美;每位選手均要演示兩種茶藝。要求:茶藝師以淡妝、盤發(fā)參加比賽。
下午:根據(jù)上午展示情況,共選出24人,四人一小組,分別進行花茶、綠茶演示決賽。要求:茶藝師以淡妝、盤發(fā)、旗袍裝參加比賽。
主持人兩名,綠茶解說、花茶解說各由一名主持人負責。茶藝演示前由主持人做短時間的茶文化介紹,沖泡結(jié)束時進行茶藝禮儀展示。
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篇五 :景頗族茶藝表演策劃書
民 族 茶 藝 學 茶 藝 策 劃 書
一、題目
長相守
--景頗族婚俗茶藝表演(綠茶
二、音樂題目
(1)晨霧里的舂米聲--(起)開場
(2)遇見你是我的緣--(始)相遇
(3)景頗情歌-----(中)戀愛
(4)喜洋洋------(轉(zhuǎn))結(jié)婚
(5)幸?;ㄩ_-----(終)結(jié)束
三、器具
茶品:烘青綠茶
茶具:公道杯、品茗杯、濾網(wǎng)、隨手泡等
景頗族特色飾品:待定
四、背景設(shè)計
背景直接采用學院后面的青竹圖,不再多贅。題目《長相守》,指的是夫妻永結(jié)同心,白頭到老的意思。此次茶藝表演,表現(xiàn)的是景頗族的婚慶儀式,通過表演,了解少數(shù)民族的的飲茶習俗,為了解茶文化奠定了基礎(chǔ)。
五、參加人員及分工
(1)表演者
主泡:趙瀟瀟 穆文軍(特邀)
助泡: 蔡官敏 李銀麗 張麗絲
(2)其他人員
舞蹈指導: 劉林婧
總 策 劃:周榮麗
指導教師:周玲(副教授) 李亞莉(博士)
六、藝術(shù)設(shè)計
本次茶藝表演,表現(xiàn)的是一對景頗族青年男女由相遇、相識、相知、相愛、相親、相守的整個幸福過程,通過本次茶藝表演直觀的表演出景頗族的戀愛婚俗習慣,借此祝愿天下有情人終成眷屬。 在茶席設(shè)計方面。設(shè)計頗具景頗族特色的婚慶桌椅以及裝飾品,塑造出喜氣洋洋的氣氛,以大紅色為基調(diào),配以黑、藍等民族色,盡可能的將表演臺裝飾為一個歡天喜地的喜堂。
七、解說詞
景頗族,中國云南世居民族之一,由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來。主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū),少數(shù)居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。
你聽,在這美麗的景頗山里,晨曦剛來,鳥兒歡歡喜喜的在林間嬉戲。而穿著色對襟,下著黑、紅色織成的統(tǒng)裙,腿上帶裹腿的景頗族女孩也在這靜美的時刻,一起舂米。
你看,那英俊的景頗男子,身穿黑色對襟圓領(lǐng)上衣,包頭布上綴有花邊圖案和彩色小絨珠,腰掛佩刀向這邊徐徐走來。
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篇六 :景頗族茶藝表演策劃書
民 族 茶 藝 學 策 劃 書
一、題目
《愛在景頗寨》
--景頗族婚俗茶藝表演(綠茶)
二、音樂題目
(1)晨霧里的舂米聲--(起)開場
(2)遇見你是我的緣--(始)相遇
(3)景頗情歌-----(中)戀愛
(4)喜洋洋------(轉(zhuǎn))結(jié)婚
(5)幸?;ㄩ_-----(終)結(jié)束
三、器具
茶品:烘青綠茶
茶具:公道杯、品茗杯、濾網(wǎng)、隨手泡等
景頗族特色飾品:待定
四、背景設(shè)計
背景直接采用學院后面的青竹圖,不再多贅。題目《長相守》,指的是夫妻永結(jié)同心,白頭到老的意思。此次茶藝表演,表現(xiàn)的是景頗族的婚慶儀式,通過表演,了解少數(shù)民族的的飲茶習俗,為了解茶文化奠定了基礎(chǔ)。
五、參加人員及分工
(1)表演者
主泡:趙瀟瀟 穆文軍(特邀)
助泡: 蔡官敏 李銀麗 張麗絲
(2)其他人員
舞蹈指導: 劉林婧
總 策 劃:周榮麗
指導教師:周玲(副教授) 李亞莉(博士)
六、藝術(shù)設(shè)計
本次茶藝表演,表現(xiàn)的是一對景頗族青年男女由相遇、相識、相知、相愛、相親、相守的整個幸福過程,通過本次茶藝表演直觀的表演出景頗族的戀愛婚俗習慣,借此祝愿天下有情人終成眷屬。 在茶席設(shè)計方面。設(shè)計頗具景頗族特色的婚慶桌椅以及裝飾品,塑造出喜氣洋洋的氣氛,以大紅色為基調(diào),配以黑、藍等民族色,盡可能的將表演臺裝飾為一個歡天喜地的喜堂。
七、解說詞
《愛在景頗寨》
--景頗族茶藝表演
景頗山里太陽剛剛露出了臉,景頗族姑娘拿著糧食正愉快的喂著小雞。遠處,同伴們相約而來,只為看看這位沉于愛情中的少女,才聊了一會,只見那英俊的小伙,提著“禮物“,已經(jīng)來到了門口。 伙伴們,你擁我擠,把那小伙接進門來,一些人解下他手里的“禮物”,放在桌上,看看他的“禮物“,另一些人拉他同心上人在一起,讓他們說說貼己話。然后一邊逗他們,一邊漸漸地離去。因為她們已經(jīng)從那小伙的禮物中知道,那片片綠葉代表無限的思念,個個洋蔥更是景頗族求婚的表示。相信不久,她們就可以為這對有情人載
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篇七 :第二屆茶藝大賽決賽策劃書
甘肅農(nóng)業(yè)大學食品科學與工程學院
第二屆茶藝大賽
策
劃
書
甘肅農(nóng)業(yè)大學食品科學與工程學院 二〇一四年一月二十三日
甘肅農(nóng)業(yè)大學第二屆茶藝大賽策劃書
一、 活動背景
伴隨著社會的飛速發(fā)展,人們的需求逐漸提高。開始尋找對更高層次精神的追求,茶園、茶藝、茶文化、茶人精神的再次走進生活,茶發(fā)源于中國,茶道發(fā)源于中國,茶道即人道。中國茶文化源遠流長,我們不但不能廢棄,還需要更好地弘揚傳承。特邀各院學生積極參加。
二、 活動目的
1、豐富當代大學生的校園生活,
2、開拓學生的興趣,喚起學生對茶文化、茶知識、茶人精神的了解和重視,
3、傳承中國茶文化,弘揚中國茶道
三、 活動主題
研茶治學,發(fā)揚茶人精神,傳承茶道文化,豐富精神生活
四、 主辦單位及承辦單位
主辦:食品科學與工程學院
承辦:食品科學與工程學院食品營養(yǎng)與健康學社
協(xié)辦:食品科學與工程學院團委、學生會
五、 舉辦時間
擬定于20xx年12月1日 晚上19:30開始
六、 活動流程
1. 歌伴舞《星月神話》(7.20為茶藝大賽拉開序幕)
2. 主持人開場白(工作人員及選手做好準備)
3. 第一環(huán)節(jié):組隊亮相
按順序一、二、三、四組先后上臺進行組隊亮相,以新穎的方式介紹自己,給觀眾留下美好、深刻的印象,同時播放選手組的ppt,展示選手的晉級過程,
4. 第二環(huán)節(jié):欲爭高低,各展風采
各組隊上臺展示自己組隊精心準備的風采展示,演繹出濃濃的中國文化特色,帶我們走進中國茶園
(1)第一組 《水閣茗香》 由選手自編的充滿茶韻位的《現(xiàn)代詩歌朗誦》
(2)第二組 《清香淡雅》的隊員帶來自編自演的《古箏彈奏伴書法》,處處留心皆有茶,茶無處不在,伴隨著中國人的生活。
(3)第三組 《清漪香茗》 中國風歌拌舞《茶舞唐韻》
(4)第四組 《道茶一品》 《京劇對唱沙家浜》
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篇八 :茶藝策劃書
“中秋佳節(jié),品茗賞月”
茶文化活動策劃書
一活動背景:
茶是我們中華民族的舉國之飲,它發(fā)于神農(nóng),聞于魯周公,興于唐朝,盛于宋代。在漫長的歲月中,茶的自然屬性與中國古老文化的精華滲透和融合,使得茶的精神內(nèi)涵為眾人接受,形成了系統(tǒng)而又完整的中國茶文化。
自古以來,中國就有在中秋之夜品茗賞月的習俗。無論是當年的新茶,還是珍藏的普洱,在裊裊茶香之中,人們以茶會知己,以茶聚親朋,共度這個傳統(tǒng)的團圓之夜。早在唐朝時,人們就有了在中秋之夜煮飲團茶的習俗。團茶也被稱作“月團”,暗含著人們希望在中秋之夜親人相聚全家團圓之意。中秋佳節(jié),明月映照,人們賞月品茶,享受人間團圓之樂。中秋之夜,團茶代表著團圓,賞月飲團茶更是天造之合。
茶在我國有著悠久的歷史文化積淀,茶文化日益深入社會的各個角落,成為人們藝術(shù)文化生活的重要組成部分。在充滿文化氣息的大學校園里,我們要通過舉辦茶活動,弘揚茶文化,引導廣大學生熱愛祖國的燦爛文化,繼承發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng),提高文化修養(yǎng)與藝術(shù)品味。同時,許多人認為,現(xiàn)在的中秋缺少了詩意,似乎城市中的灰塵掩蓋了月光,所以我們要用茶來滌清我們的心靈和眼睛。品茗賞月,才是最有詩意的中秋節(jié)。
二活動目的及意義:
1. 以中國傳統(tǒng)節(jié)日·中秋節(jié)和中國傳統(tǒng)文化·茶文化為載體,以“中秋佳節(jié),品茗賞月”茶文化活動為主體,以茶藝表演、茶具展示、喝茶賦詩等多種形式,讓茶藝協(xié)會的全體成員享受一個特別的中秋之夜,同時向同學們傳播茶文化知識,讓大家在了解茶文化的同時能更深刻的領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的精髓。
2我們要通過這次活動向大家宣傳喝茶的好處,讓大家更多地了解茶的知識。例如:喝茶可以減肥、喝茶可預(yù)防蛀牙、茶有預(yù)防心血管疾病的作用、喝茶提神醒腦,使人精神振奮,增強記憶力、茶葉是腸道疾病的良藥等。我們要讓更多的人認識茶,了解茶,讓他們有更多的機會接觸茶和茶藝術(shù)方面的知識。
3. 在活動中檢驗協(xié)會工作的成效。為協(xié)會各部門提供鍛煉自己的平臺,提高協(xié)會各成員的工作能力,為日后更好的為廣大同學服務(wù)。
…… …… 余下全文
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網(wǎng)址: 茶藝表演策劃書(八篇) http://m.u1s5d6.cn/newsview721840.html
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