大婚，又稱“大昏”，是指天子或諸侯的婚娶。《禮記·哀公問》：“大昏為大，大昏至矣。大昏既至，冕而親迎?！?其實(shí)，“皇帝大婚”更可以看作是一場成人禮，表示皇帝長大了。絕大多數(shù)舉行過“皇帝大婚”的皇帝，都是在婚后才真正親政的。

眾所周知，清朝的皇帝居住在北京的故宮之中。但是，很少有人知道，清朝僅僅只有四位皇帝在故宮中舉行過大婚。而且，這還不算宣統(tǒng)皇帝，因?yàn)?，宣統(tǒng)皇帝時(shí)期已經(jīng)是民國了，所以，不把他考慮在內(nèi)。那么，為什么只有四位皇帝呢？

原來，倘若皇帝要在故宮中舉行婚禮的話，那么，則一定要在他登基之后。如果，皇帝登基之前已經(jīng)結(jié)婚了，那么，在登基之后，只會舉辦一個普通的儀式。清朝皇帝在選擇配偶方面，是十分慎重的?；实墼诖蠡橹?，每隔三年，便會挑選一些青春靚麗的女孩進(jìn)入宮中。

與明朝不同，在清朝選秀女已經(jīng)成為了比較規(guī)范的制度。他的選拔過程無比嚴(yán)格仔細(xì)，而且，只能選滿族二十四旗中的女孩。清朝政府要求，選秀女之時(shí)，二十四旗中的女孩如果到了年齡，都要參加。因?yàn)?，清代的皇帝普遍認(rèn)為：皇帝的地位是至高無上的，天下所有端雅賢淑的女子都應(yīng)當(dāng)進(jìn)入后宮，然后，母儀天下。

當(dāng)時(shí)，負(fù)責(zé)管理此事的是六部中的戶部，戶部不僅管理天下的財(cái)政，還管理天下人的戶籍。戶部通知二十四旗，要事先準(zhǔn)備好，朝廷要選秀女了?；橐龃笫?，不可兒戲，民間的婚禮素來有三媒六證之說，不論是男方對女方，還是女方對男方，雙方父母對待此事都是十分認(rèn)真的?；始业倪x擇過程更是嚴(yán)格，經(jīng)過層層挑選，能夠選上的女子屈指可數(shù)。

如果，第一輪的選拔沒有選上，那么，這些女孩就不必進(jìn)宮，可以隨便出嫁了。那么，如果第一輪選拔通過了呢？那也不能保證能來到皇帝身邊。第一輪通過的女孩只能作為記名秀女，還不夠正式，她們可以嫁給眾多親王。如果，此時(shí)皇帝不到成婚之年，那么，她們就記名在戶部等待復(fù)選。到了復(fù)選，經(jīng)過更加嚴(yán)格的選拔，她們中有的成為了皇后，有的成為了妃子。

光緒皇帝大婚之前，從選秀女開始就畫了一個《大婚圖冊》。整個圖冊內(nèi)容很多，光緒皇帝的整個成婚過程都畫了出來。而選定了皇后之后，也不是說就住在宮中了，這還只是個前奏。

被選上的女孩，需要先在娘家等待皇家舉行了儀式之后，才能再經(jīng)過婚禮進(jìn)入皇宮。光緒的皇后那拉氏出神武門回娘家的時(shí)候，坐著皇宮的轎子。她回去之時(shí)也不是一個人，而是和當(dāng)時(shí)選中的珍妃和瑾妃一同回去。皇妃和皇后一起來到皇后的娘家，等待之后的大婚儀式。

光緒帝皇后的父親位高權(quán)重，是八旗的副都統(tǒng)。他特意騰出自己家中的一個院子，給皇后和皇妃居住。皇后和皇妃住下之后，她們娘家的人便不能再來接觸她們了，因?yàn)椋x上她們已經(jīng)是皇帝的人了?；始乙矔汕蔡O(jiān)和侍女前來伺候她們，此時(shí)儀式已經(jīng)進(jìn)入了婚前階段。

婚前禮階段包括“納采”和“大佂”。先說納采，納采之時(shí)，皇后在家等待，良辰吉日之時(shí)，舉行盛大的“納采禮”，由納采使節(jié)手握著皇帝的旨意來到皇后家。納采使的選擇更是是重中之重。在儀式之前，親王和大臣先給皇帝草擬出一份名單，皇帝從名單中選擇出納采使。

納采使也分正副，也叫“納采正天使”與“納采副天使”。太和殿前，納采使手持使節(jié)來代表皇帝行使權(quán)力。如今，駐外的一些官員也被稱為“使節(jié)”，實(shí)際上，就來源于此，是“使持節(jié)”的簡稱。并且，在民間的習(xí)俗中，訂婚之時(shí)，男方會帶給女方禮物。

皇家也是如此，訂婚之時(shí)，皇帝會送給皇后和皇妃禮物。只不過，同民間相比，皇家送的禮物更為豐厚，場面也更為隆重。清朝先祖為游牧民族，從馬背上奪得了了天下。坐江山后他們不忘本民族的歷史，所以，在贈送的禮物中總少不了盔甲駿馬一類。

再早一點(diǎn)的話，還會有大雁，也叫做鴻鳥。其中，的寓意更有趣了，我們都知道大雁天冷了就往南飛，等到春天了就回來。這預(yù)示著女孩要明事理識大體，知道什么該做什么不該做。這個儀式過后，婚禮之事也就算塵埃落定了。

之后，出嫁女孩的娘家還要對媒人進(jìn)行答謝，感謝他促成了這段姻緣。先宴請媒人，讓他飽餐一頓，然后，贈送給他禮物。但皇家的辦事恰恰相反，是皇帝在皇后家準(zhǔn)備好酒席，對皇后的娘家人進(jìn)行答謝。為皇帝能夠找到這么一個優(yōu)秀的皇后感到高興，也對皇后娘家表示感謝。

并且，皇帝的大婚與臣民百姓最大的不同是在“家”禮外增加“國”禮。

皇帝大婚是國家的盛典，必須從國家的高度來安排諸禮儀，其中，最重要的體現(xiàn)在于婚成以后要向全國臣民發(fā)布詔書，以使天下皆知，這就是頒詔禮。詔書宣讀完畢，捧詔官將詔書置于一朵金色祥云內(nèi)放入城樓。禮部司官跪接詔書，然后，送至禮部衙署設(shè)香案供奉刊印頒行天下。

參考資料：

【《禮記·哀公問》、《清朝皇帝大婚》】

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