首頁(yè) 資訊 2021—2022學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè) 第1練 (含答案)

2021—2022學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè) 第1練 (含答案)

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年12月15日 19:10

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高二語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)
(第1練)
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字,完成1-3題。
確保北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)如期安全順利舉辦,確?!皟蓚€(gè)奧運(yùn)”同樣精彩,是中國(guó)人民向國(guó)際社會(huì)作出的莊嚴(yán)承諾。7年來(lái),中國(guó)人向世界奉獻(xiàn)了一屆簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì).全面 了對(duì)國(guó)際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾,北京成為全球首個(gè)“雙奧之城”。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)熱情的激揚(yáng)展示。巧妙 中華文化的冬奧場(chǎng)館,活潑敦厚的“冰墩墩”,喜慶祥和的“雪容融”……,“冬奧夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”精彩交織。飽含圓融和合等中國(guó)理念的開(kāi)閉幕式,構(gòu)思獨(dú)到, ,二十四節(jié)氣、黃河之水、中國(guó)結(jié)、迎客松……,這些意蘊(yùn)雋永的場(chǎng)面在人們心中留下了美輪美奐、直擊人心的深刻印象,激發(fā)了海內(nèi)外中華兒女萬(wàn)眾一心、接續(xù)奮斗的昂揚(yáng)激情!
奧林匹克運(yùn)動(dòng)承載著人類對(duì)和平、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的美好追求。在人類社會(huì)遭遇各種挑戰(zhàn)的形勢(shì)下,奧林匹克大家庭成員不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)華 盛舉,團(tuán)結(jié)友好的“朋友圈”越擴(kuò)越大。( ),為推動(dòng)全球團(tuán)結(jié)合作、共克時(shí)艱發(fā)揮了重要作用,也向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的時(shí)代強(qiáng)音!成就源于奮斗,勝利來(lái)之不易?;仡?年來(lái)不平凡的籌辦舉辦歷程,不僅我們?cè)趭^斗中興獲了成功的喜悅和深厚的精神財(cái)富;也在奮斗中收獲了、彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。這些非常值得我們發(fā)揚(yáng)光大,倍加珍惜。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.兌現(xiàn) 蘊(yùn)含 匠心獨(dú)運(yùn) 共襄
B.實(shí)現(xiàn) 蘊(yùn)含 獨(dú)樹(shù)一幟 共襄
C.實(shí)現(xiàn) 承載 匠心獨(dú)運(yùn) 共享
D.兌現(xiàn) 承載 獨(dú)樹(shù)一幟 共享
2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的成功舉辦,促進(jìn)了不同文明互鑒交流
B.成功舉辦的北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì),促進(jìn)了不同文明交流互鑒
C.北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的成功舉辦,促進(jìn)了不同文明交流互鑒
D.成功舉辦的北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì),促進(jìn)了不同文明互鑒交流
3.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)改正。(5分)
閱讀下面的文字,完成4-5題。
節(jié)日期間,無(wú)論是家人團(tuán)圓,還是老友歡聚,“吃”往往是必不可少的。因此,節(jié)后很多人會(huì)增添新的煩惱,那就是“節(jié)日肥”“過(guò)年肥”,減肥也就提到日程上來(lái)。事實(shí)上,生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人,其實(shí)根本不胖,反而是一些真正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻毫不在意,那么,怎么判斷是否需要減肥呢?從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō),身材是否肥胖, ① 。體質(zhì)指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得出的數(shù)字,國(guó)人的健康體質(zhì)指數(shù)為18.5~23.9,如果低于18.5,就是偏瘦,不需要減肥,而高于23.9,就可以考慮減肥了。
提到減肥,不少人都為之“奮斗”過(guò),節(jié)食、跳繩、跑步都是常用的減肥方法。臨床中還發(fā)現(xiàn),很多人用不吃晚飯來(lái)減肥,這種方式不但難以長(zhǎng)期堅(jiān)持, ② ,有人就因此得了嚴(yán)重的胃病。而且,如果以后恢復(fù)吃晚飯, ③ ,甚至比以前更胖。不僅如此,不吃晚餐,營(yíng)養(yǎng)素供給不足,蛋白質(zhì)供應(yīng)下降,肌肉量也會(huì)隨之減少,體重反彈后,在同樣的體重下,體脂率反而會(huì)比減肥前更高。因此,減肥一定要講究科學(xué)。
4.下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.你要覺(jué)得這段話對(duì)深化文章的主題沒(méi)什么幫助,就刪了吧。
B.聽(tīng)了老師的話,三個(gè)人你看看我,我看看你,都不吭聲了。
C.他是個(gè)非常用功的同學(xué),尤其是鉆研精神叫你不得不佩服。
D.請(qǐng)你選三名學(xué)生參加今年五月的“青春和夢(mèng)想”演講比賽。
5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)
二、古詩(shī)詞鑒賞
閱讀下面這首詩(shī)歌,完成6-7題
江南旅情
祖詠
楚山不可極,歸路但蕭條;
海色晴看雨,江聲夜聽(tīng)潮。
劍留南斗近,書寄北風(fēng)遙;
為報(bào)空潭橘,無(wú)媒寄洛橋。
6.頷聯(lián)描繪的景物有何特點(diǎn)?(2分)
7.結(jié)合詩(shī)句,分析“無(wú)媒寄洛橋”抒發(fā)了作者怎樣的心情。(3分)
三、古詩(shī)詞情景默寫
8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)白居易《琵琶行》中“ , ”兩句,寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時(shí)有名的兩首樂(lè)曲。
(2)李商隱《錦瑟》“ , ”兩句中的數(shù)目字,引發(fā)了后世讀者的多種解讀。
(3)龔自珍《己亥雜詩(shī)》(其五)中“ , ”兩句,以花落歸根為喻,抒發(fā)了詩(shī)人雖然辭官,但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的情懷。
【綜合訓(xùn)練】
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章,完成1-5題。
材料一:
3月23日下午,天宮課堂第二課在中國(guó)空間站開(kāi)講,神舟十三號(hào)飛行乘組航天員相互配合進(jìn)行授課。本次太空授課活動(dòng)繼續(xù)采取天地對(duì)話方式,被人戲稱為線上課堂的“天花板”。
課程開(kāi)始,王亞平取出一袋過(guò)飽和乙酸鈉溶液,輕輕擠壓,一顆晶瑩的液體球隨即懸停在空間站艙內(nèi)。接下來(lái),神奇的一幕出現(xiàn)了——王亞平用沾有三水合乙酸鈉晶體粉末的小棒觸碰液體球后,液體球迅速結(jié)晶,看上去變成了一顆“冰球”。為什么會(huì)出現(xiàn)“點(diǎn)水成冰”現(xiàn)象?這是因?yàn)橐宜徕c溶液在溫度較高水中的溶解度非常大,很容易形成過(guò)飽和溶液,暫時(shí)處于亞穩(wěn)態(tài)。這種溶液里只要有一丁點(diǎn)的結(jié)晶和顆粒,就能打破它的穩(wěn)定狀態(tài),迅速結(jié)晶的同時(shí)釋放大量熱量,因此,這個(gè)實(shí)驗(yàn)也被稱為“熱冰”實(shí)驗(yàn)。在空間站微重力環(huán)境中開(kāi)展這項(xiàng)實(shí)驗(yàn),結(jié)晶狀況跟地面上實(shí)驗(yàn)的差別很大。在地面使用容器開(kāi)展實(shí)驗(yàn),受容器限制,只能往內(nèi)結(jié)晶。而空間站中并未使用容器,最終結(jié)晶為圓球狀,還可以往外發(fā)展,從而觀察到不受地球重力影響的材料物性變化。
接下來(lái)的液橋?qū)嶒?yàn)中,王亞平則演示了失重環(huán)境下水的表面張力作用。王亞平手持兩片塑料板,葉光富向塑料板表面分別擠上水,兩片塑料板逐漸接近,水便在板間連起了一座“橋”,將塑料板的距離拉遠(yuǎn),“橋”也沒(méi)有斷開(kāi)。由于氣液界面之間存在表面張力,使得液體表面好比有一層很薄的彈性薄膜。正是這樣一層“虛擬”的薄膜,使得液橋的表面形貌得以維持,而不會(huì)“垮塌”。正常的重力環(huán)境下,液橋的尺寸通常只有幾毫米;太空環(huán)境下,重力幾近消失,表面張力便能維持建立起很大尺寸的液橋。
“課堂”中,還有人氣“頂流”冰墩墩前來(lái)助陣。王亞平將冰墩墩拋出后,它并沒(méi)有像在地面上一樣掉落,而是仍沿原有方向勻速前進(jìn),這是空間站微重力環(huán)境最直觀的體現(xiàn)。既然在地面上拋出物體的速度越快,它就能落到更遠(yuǎn)的地方,那如果拋出物體的速度足夠大,它是否能成為環(huán)繞地球的衛(wèi)星?這最早由牛頓提出,是一個(gè)思想實(shí)驗(yàn),所謂思想實(shí)驗(yàn),是用一定的邏輯法則在頭腦中進(jìn)行物理問(wèn)題研究的思維方式和研究方法。這在科學(xué)發(fā)展史中并不鮮見(jiàn),伽利略通過(guò)理想斜面對(duì)接實(shí)驗(yàn),幫助人們認(rèn)識(shí)了力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系;愛(ài)因斯坦用理想升降機(jī)提出了強(qiáng)等效原理。牛頓的思想實(shí)驗(yàn)也被稱為“牛頓高山大炮實(shí)驗(yàn)”,由它引出的第一宇宙速度等概念,成了發(fā)射人造衛(wèi)星、空間站的重要依據(jù)。
(摘編自李云舒《天宮課堂第二課中國(guó)空間站上演“點(diǎn)水成冰”》)
材料二:
記者:天宮課堂上,耳目一新的實(shí)驗(yàn)讓大家不再是“霧里看花”,對(duì)背后的科學(xué)原理也不再是“勿理物理”??磥?lái),科普的打開(kāi)方式非常重要,這對(duì)我們的科普教育有怎樣的啟示
黃偉芬:在設(shè)計(jì)太空授課時(shí),我們就堅(jiān)持選擇符合科學(xué)原理清晰、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象明顯、天地差異顯著、易于理解和展示等標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目。此外,太空授課面向全國(guó)青少年群體、社會(huì)公眾乃至全球,因此在授課上不追求知識(shí)的高深、概念的復(fù)雜,而是注重體現(xiàn)大膽假設(shè)、小心求證的科學(xué)精神,強(qiáng)調(diào)對(duì)比差異發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、利用問(wèn)題引導(dǎo)探索,通過(guò)探索得到答案,這將會(huì)是后續(xù)太空授課和系列在軌科普教育活動(dòng)堅(jiān)持的原則。
葉菲菲;天宮課堂最重要的意義,是讓我們可以從另外一個(gè)角度去再現(xiàn)平時(shí)生活的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)地面的生活經(jīng)驗(yàn)都被打破了。天宮課堂實(shí)驗(yàn)打破了我們習(xí)以為常的知識(shí)體系,引起了大家與原有認(rèn)知的沖突,會(huì)引起深度的思考,這樣就會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)行為。
記者:航天員不是簡(jiǎn)單傳授知識(shí),而是讓孩子們通過(guò)自己的觀察和探索找答案。我們是如何設(shè)計(jì)這些實(shí)驗(yàn)的,這是怎樣一個(gè)過(guò)程?
黃偉芬:“小實(shí)驗(yàn),大道理”,實(shí)驗(yàn)內(nèi)容不僅是實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的展示,更要呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí),我們廣泛征求了多方意見(jiàn)建議,一方面從現(xiàn)有教學(xué)體系出發(fā),選取概念清晰、現(xiàn)象明顯、天地差異顯著的候選項(xiàng)目,緊扣中小學(xué)生教學(xué)實(shí)際,兼顧媒體傳播需求;另一方面充分考慮工程約束條件,在確保在軌航天器和航天員絕對(duì)安全的基礎(chǔ)上再討論項(xiàng)目的可行性。經(jīng)多輪專家討論評(píng)審,對(duì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的具體操作步驟和講解內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整,最終呈現(xiàn)給大家精彩紛呈的授課實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。
太空授課是載人航天科普活動(dòng)的標(biāo)志性事件,后續(xù)我們也將以太空授課活動(dòng)為牽引,更多地開(kāi)展地面專家解讀、學(xué)生對(duì)比實(shí)驗(yàn)等拓展活動(dòng),發(fā)揮好太空授課的引領(lǐng)作用,帶動(dòng)形成一批既科學(xué)又有趣、既嚴(yán)謹(jǐn)又生動(dòng)的科普活動(dòng)。此外,面向孩子們征集的搭載實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目也在按計(jì)劃推進(jìn)中,我相信來(lái)自孩子們的奇思妙想也將是我們后續(xù)天宮課堂的精彩一筆。
(摘編自靳曉燕《太空授課,中國(guó)科普教育的新契機(jī)》)
材料三:
此次天地授課基于我國(guó)天鏈中繼系統(tǒng),也就是天鏈衛(wèi)星系統(tǒng),采用高速雙向音視頻傳輸,以天地對(duì)話等互動(dòng)形式開(kāi)展,艙內(nèi)采用多臺(tái)高清攝像機(jī)通過(guò)中繼高速鏈路將高清視頻實(shí)時(shí)傳送至地面,地面上行兩路高清圖像送至艙內(nèi)顯示器,從而實(shí)現(xiàn)雙向視頻傳輸。
王亞平通過(guò)一個(gè)大大的液晶屏幕能夠清楚地看到孩子們的一舉一動(dòng)。這個(gè)大屏幕就是儀表與照明分系統(tǒng)的重要設(shè)備之一。儀表與照明分系統(tǒng)是空間站系統(tǒng)中最具有航天員參與特點(diǎn)的分系統(tǒng)之一,具備人機(jī)交互功能,能夠?yàn)楹教靻T操作空間站提供交互及操作平臺(tái),同時(shí)為航天員在軌期間的工作、生活、出艙活動(dòng)、交會(huì)對(duì)接等任務(wù)提供環(huán)境照明。顯示、手控和照明等子系統(tǒng)使用的很多器件和技術(shù)非常新穎、獨(dú)特且趨于相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域前沿。
(摘編自央廣網(wǎng)《刷屏的“天宮課堂”是如何實(shí)現(xiàn)的 》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.天宮課堂不在于展示實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,而在于呈現(xiàn)科學(xué)原理。“熱冰”實(shí)驗(yàn)、“液橋”實(shí)驗(yàn)、微重力下的拋物實(shí)驗(yàn)都是這樣一種理念的體現(xiàn)。
B.空間站“液橋”實(shí)驗(yàn):讓我們從另一個(gè)角度看到了氣液界面之間表面張力的作用,打破了地面不能完成“液橋”實(shí)驗(yàn)的生活經(jīng)驗(yàn)。
C.空間站微重力環(huán)境下被拋出的冰墩墩沿原方向勻速前進(jìn),簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到失重時(shí)物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,符合天宮授課選擇實(shí)驗(yàn)原則。
D.天宮課堂借助小實(shí)驗(yàn)在科普方面發(fā)揮了很好的引領(lǐng)作用,啟發(fā)了孩子們的奇思妙想帶動(dòng)形成了一批科普活動(dòng),讓科學(xué)不再是“霧里看花”。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.天宮課堂之所以被戲稱為線上課堂的“天花板”,其中的重要原因是采用了天地對(duì)話)式,其技術(shù)水平是普通線上課堂無(wú)法企及的。
B.小實(shí)驗(yàn)蘊(yùn)含大道理,天宮拋物實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了牛頓的“高山大炮”思想實(shí)驗(yàn),這一思想實(shí)驗(yàn)成了人造衛(wèi)星、空間站發(fā)射的重要依據(jù)。
C.天宮課堂強(qiáng)調(diào)在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、利用問(wèn)題引導(dǎo)探索,如果所選實(shí)驗(yàn)不能體現(xiàn)天地:異,那么其作為天宮實(shí)驗(yàn)的效果就會(huì)大打折扣。
D.設(shè)計(jì)未來(lái)天宮課堂的項(xiàng)目時(shí),在充分考慮現(xiàn)有教學(xué)體系和工程約束條件的基礎(chǔ)上,一家們會(huì)把大眾的意見(jiàn)作為重要的參考因素。
3.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.天宮授課 天鏈衛(wèi)星系統(tǒng) 高速雙向音視頻
B.艙內(nèi)多臺(tái)高清攝像機(jī) 中繼高速鏈路 地面的高清視頻
C.地面兩路高清圖像 艙內(nèi)顯示器 孩子們一舉一動(dòng)
D. 儀表與照明分系統(tǒng) 人機(jī)交互功能 交互及操作平臺(tái)、環(huán)境照明
4.“天宮課堂”廣受歡迎的原因是什么 結(jié)合材料一、二加以概括。(4分)
5.三則材料都圍繞“天宮課堂”展開(kāi),但側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,并說(shuō)明按這樣的順序編排三則材料對(duì)了解“天宮課堂”有什么好處。(6分)
五、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成6-9題。
圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養(yǎng)之,育之長(zhǎng)之,唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎河山之固也,此魏國(guó)之寶也”吳起對(duì)曰:“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟(jì)而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若君不修德,船中之人盡敵國(guó)也。”武侯曰:“善”
武王克殷,召太公而問(wèn)曰:“將奈其士眾何?”太公對(duì)曰:“臣聞愛(ài)其人者,兼屋上之鳥(niǎo);憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,靡使有余,何如?”王曰:“不可,”太公出,邵公入,王曰:“為之奈何?”邵公對(duì)曰:“有罪者殺之,無(wú)罪者活之,何如?”王日:“不可?!鄙酃觯芄?,王曰:“為之奈何?”周公曰使各居其宅田其田無(wú)變舊新推仁是親百姓有過(guò)在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之?!标套尤眨骸俺悸勚瑯?lè)賢而哀不肖,守國(guó)之本也。今君愛(ài)老而恩無(wú)不逮,治國(guó)之本也?!惫?,有喜色。晏子曰:“圣王見(jiàn)賢以樂(lè)賢,見(jiàn)不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。”景公曰:“諾?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室。
晉平公春筑臺(tái),叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái),是奪民時(shí)也。豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉?”平公曰:“善?!蹦肆T臺(tái)役
(節(jié)選自《說(shuō)苑·貴德》)
6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王日/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/
B.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/
C,周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也
D.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也
7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“饑者則食之”與“食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的“食”字含義相同。
B.“而湯放之”與“是以見(jiàn)放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。
C.“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹劌論戰(zhàn)》)兩句中的“靡”字含義不同。
D.“公悲之”與“心中??啾?《孔雀東南飛》)兩句中的“悲”字含義不同。
8.下列對(duì)原文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.魏武喉乘船順河而下,對(duì)吳起說(shuō),險(xiǎn)固的河山是姚因之玉。天心以一田P、發(fā)桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例,指出德政才是國(guó)之寶。
B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉,一個(gè)也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺,無(wú)罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。
C.景公在壽宮游玩,看到老人背著柴并面有饑色,就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指出,喜愛(ài)有才德的人,同情沒(méi)能力的人,是守國(guó)的根本。
D.叔向反對(duì)晉平公在春天筑臺(tái),認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí),如果只顧自己安身立命,就不會(huì)被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺(tái)的勞役。
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)武王克殷,召太公而問(wèn)曰:“將奈其士眾何?
(2)今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。
2022屆高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本答案與解析
(第1練)
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
1.(3分)A.
2.(3分)C
3.(5分)我們不僅在奮斗中收獲了成功的喜悅和豐厚的精神財(cái)富,也在奮斗中收獲了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn),這些非常值得我們倍加珍惜,發(fā)揚(yáng)光大。
4.C
【解析】此題考查人稱代詞的作用,近年來(lái)練習(xí)模擬時(shí)關(guān)注度不高,好在本題并不難。題干和選項(xiàng)C 中的“你”都是泛指,沒(méi)有指具體,而 A 、 B 、 D 三項(xiàng)都是特指。
5.①主更看體質(zhì)指數(shù)②還會(huì)損害健康③體重不僅會(huì)反彈
6.看到東海日出,彩霞繽紛,就知道要下雨了(1分);聽(tīng)到大江波濤澎湃的聲音,就知道潮水來(lái)臨(1分)。如果答到是通過(guò)海色和江聲想象出雨和潮,得2分。
7.沒(méi)有人可以把空潭的橘子捎遞到家鄉(xiāng)洛陽(yáng)(1分),寄托了作者的思鄉(xiāng)之情(2分)。
8.(1)輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺(2)錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年(3)落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
【綜合訓(xùn)練】
1.(3分)C(A“不在于展示實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,而在于呈現(xiàn)科學(xué)原理”錯(cuò);B“地面不能完成‘液橋’實(shí)驗(yàn)”錯(cuò);D“帶動(dòng)形成了”錯(cuò))
2.(3分)B(“這一思想實(shí)驗(yàn)成了人造衛(wèi)星、空間站發(fā)射的重要依據(jù)”錯(cuò))
3.(3分)B(“地面的高清視頻”錯(cuò))
4.(4分)①趣味性強(qiáng)。所選實(shí)驗(yàn)富有趣味,天地互動(dòng)增加了趣味。②富有益處。有利于鼓勵(lì)人們的奇思妙想,引發(fā)學(xué)習(xí)行為。⑧選項(xiàng)科學(xué)。選擇科學(xué)原理清晰、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象明顯、天地差異顯著、易于理解和展示的項(xiàng)目。④定位準(zhǔn)確。面向大眾,不追求高深、復(fù)雜的概念,注重大膽假設(shè)、小心求證的科學(xué)精神。
(每條1分,共4分;其他答案言之成理可酌情給分)
5.(6分)①側(cè)重點(diǎn):材料-側(cè)重大宮實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象”及其與地面的差異性;材料二側(cè)重天宮課堂選擇項(xiàng)目的原則和實(shí)施過(guò)程;材料三側(cè)重音視頻傳輸?shù)募夹g(shù)手段。②好處:三則材料由表及里,由淺入深,先形象描述,后理性闡釋,有利于讀者循序漸進(jìn)地全方位了解天宮課堂。(側(cè)重點(diǎn)3分,好處3分;其他答案言之成理可酌情給分)
6.B“在予一人”后應(yīng)斷開(kāi),者也是判斷句的標(biāo)志。排除A項(xiàng)。
句意:周公說(shuō):“讓他們各自住著自己的房屋,耕作自己的田地,不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變,只親近仁義的人。百姓有過(guò)錯(cuò),責(zé)任在我一人身上?!蔽渫跽f(shuō):“看得遠(yuǎn)大啊,(這樣做足以)平定天下?。》彩亲鹬厥咳司拥娜?,是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫?ài)而有德行啊?!?br>7.A第一句中的食為使動(dòng)用法,使百姓吃,第二句中的食為吃的意思。
8.D,“如果只顧自己安身立命,就不會(huì)被后世稱為人君。”該句理解有誤。
9.(1)武王攻占了殷國(guó),召見(jiàn)了太公詢問(wèn)他:“對(duì)殷商的部眾該怎樣處理呢 ”
(2)現(xiàn)在我請(qǐng)求對(duì)那些沒(méi)有人贍養(yǎng)的老弱之人,沒(méi)有居所的孤獨(dú)之人,按照等級(jí)供給他們財(cái)物。
參考譯文:
圣人對(duì)待天下百姓就好像對(duì)待自己的孩子!饑餓就給他食物吃,寒冷就給他衣服穿,撫養(yǎng)他們,培育他們,唯恐他們不能發(fā)展壯大。
魏武侯乘船順黃河而下,在中游的時(shí)候回頭對(duì)吳起說(shuō):“多么美麗而險(xiǎn)要的山河啊,這是魏國(guó)的無(wú)價(jià)之寶呀!”吳起回答:“(一國(guó)之寶)在于國(guó)君的德政而不在于山河的險(xiǎn)要。當(dāng)初的三苗氏,左面有洞庭湖,右面有彭盠湖;但由于他不講仁義道德,被夏禹消滅了。夏桀所居住的地方,左邊是黃河、濟(jì)水,右邊是泰華山,伊闕山在南邊,羊腸阪在北邊;由于他治國(guó)不施仁政,被商湯放逐了。由此可見(jiàn),(國(guó)寶)在于德政而不在于地勢(shì)險(xiǎn)要。如果君王不施德政,恐怕船上這些人也要成為您的敵人啊?!蔽何浜钫f(shuō):“你說(shuō)得對(duì)?!蔽渫醮驍×松?,召見(jiàn)姜太公,問(wèn)他:“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答:“我聽(tīng)說(shuō)喜歡那個(gè)人,同時(shí)會(huì)喜愛(ài)他房上的烏鴉;憎恨那個(gè)人,會(huì)連他所住地方的墻壁都厭惡。把他們?nèi)繗⒌?,不留活的,怎么樣?”武王說(shuō):“不行?!碧鋈ズ?,邵公進(jìn)見(jiàn),武王問(wèn):“你看怎么辦?”邵公回答說(shuō):“把有罪的殺掉,無(wú)罪的讓他活著,怎么樣?”武王說(shuō):“不行?!惫鋈ズ?,周公進(jìn)見(jiàn)。武王問(wèn);“你看該怎么辦?”周公說(shuō):“讓他們各自居住在自己的家里,耕種自己的田地,不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變,(只)親近仁愛(ài)的人。百姓有了過(guò)錯(cuò),責(zé)任在我一個(gè)人身上?!蔽渫跽f(shuō):“平定天下的胸懷多么寬廣?。》彩亲鹬厥咳司拥娜?,是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫?ài)而有德行啊!”齊景公在壽宮游玩,看見(jiàn)一個(gè)老年人背著柴,面有饑色。齊景公就很同情他,感慨地說(shuō):“讓當(dāng)?shù)氐墓賳T養(yǎng)活他?!标套诱f(shuō):“我聽(tīng)人說(shuō),喜好賢良的人,憐憫不幸的人,這是守住國(guó)家的根本啊?,F(xiàn)在君主憐惜老者,那么您的恩澤沒(méi)有達(dá)不到的了,這是治理國(guó)家的根本。”齊景公笑了,臉上也有了喜悅的神色。晏子說(shuō):“圣賢的君王遇到賢良就喜好賢良,遇到不幸就憐憫不幸?,F(xiàn)在我請(qǐng)求找來(lái)老弱而沒(méi)有人養(yǎng)活、喪妻喪夫卻沒(méi)有房屋的人,評(píng)定之后安置他們?!饼R景公說(shuō):“很好!”于是,老弱的人有人養(yǎng)活,喪妻喪夫的人也有了居住的屋子。
晉平公想在春天建造游觀之臺(tái),叔向進(jìn)言說(shuō):“不可以。古代圣明的君王崇尚道德,樂(lè)善好施,寬緩刑律,抓緊農(nóng)時(shí);在春天建造游觀之臺(tái),這是耽誤百姓的農(nóng)時(shí)啊。怎么能靠這些來(lái)安身存命,而被后代尊稱為國(guó)君呢!”晉平公說(shuō):“好!”于是放了建造游觀之臺(tái)的工程。

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