2015塑造自我.doc
塑造自我,起航夢想 ——大學(xué)生自身修養(yǎng)問題摘要:通過論述大學(xué)生當(dāng)前存在的不足及時(shí)代要求,提出大學(xué)生提高自身修 養(yǎng)的重要性,從而揭示出成功的人生密碼。 關(guān)鍵字:大學(xué)生 修養(yǎng) 歷練 成功 人生觀 理論 人才 正 文:自古以來就有“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”的警言啟示我 們要不斷學(xué)習(xí),以使自己更趨完美。所謂萬美元就是指德才兼?zhèn)?,再具體地說就 是修養(yǎng)高、有修養(yǎng)等等。而大家自古以來對于知識分子的要求似乎也更為苛刻一 些。有如孔老夫子就說過: “古之明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先 齊其家;欲齊其家者,先修其身。 ”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊 密結(jié)合在一起,由此可見,修養(yǎng)之重要可見一斑。不僅孔子,孟子也有同樣的見 地“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行 拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。 ”如今,我們作為當(dāng)代大學(xué)生,是 國家的棟梁之才,因此,自身修養(yǎng)問題也不得不引起注意。 然而,事實(shí)證明,現(xiàn)實(shí)總是追不上理想。縱觀一些大學(xué)生的生活,拜金主義 是最風(fēng)靡的一類現(xiàn)象,且不說名牌泛濫,攀比現(xiàn)象一浪高過一浪,單說女大學(xué)生 的人生觀就令人瞠目結(jié)舌,在調(diào)查了 100 名女大學(xué)生中 40﹪的人認(rèn)為學(xué)得好不 如嫁得好,她們認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代出去混不容易,而作為女人想要打拼天下更是難 上加難,而在這 40﹪的人當(dāng)中三成以上的人表示希望自己的另一半首要條件就 是“多金” 。除此之外,30%的同學(xué)認(rèn)為出來后找份穩(wěn)定的工作,安安穩(wěn)穩(wěn)地過 她們認(rèn)為生命 自己的小日子是最理想的生活。 只有 10%的同學(xué)把奮斗提上日程, 的真正價(jià)值在于不斷超越自己,把善于總結(jié)自我、提高自身修養(yǎng)當(dāng)做前進(jìn)中的階 段目標(biāo)最終走向成功大道。 除拜金主義外在大學(xué)生群體中還存在著一些問題,最典型的莫過于曾經(jīng)走上 歧途的馬家爵,類似問題還有諸如因失戀而輕生的,這些都表現(xiàn)出大學(xué)生自身修 養(yǎng)還有待于提高。我們?yōu)槭裁匆蟠髮W(xué)生是“德才兼?zhèn)洹蹦??將德放在了才的?面,就是要告訴我們只有首先學(xué)會做人才有條件談?wù)搶W(xué)識。 隨著時(shí)代的發(fā)展,人類必須不斷完善自己來順應(yīng)潮流。生物進(jìn)化原則告訴我 們“優(yōu)勝劣汰” ,人才市場的擇優(yōu)錄取不正說明了這點(diǎn)嗎?現(xiàn)在,很多企業(yè)招聘 人才時(shí)都設(shè)置了一些問題或布置一些場景,其目的在于測試準(zhǔn)員工的人格素質(zhì), 有關(guān)誠信問題、動手能力、觀察能力、協(xié)調(diào)辦事能力等都可以體現(xiàn)員工的修養(yǎng)水 平。因此,我們作為即將步入社會的大學(xué)生,要先擁有自己的一片小天空,守株 待兔已萬萬不行,必須嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自身修養(yǎng),讓自己多一些籌碼來賭贏 這場人生。 那么,如何才能提高自身修養(yǎng)呢? 首先,腹有詩書氣自華??催^一篇很幽默的文章,說的是一大學(xué)生給算卦老 先生講周易的知識,作者得出的結(jié)論是:學(xué)好專業(yè)課是必須的。故事令人忍俊不 禁,結(jié)論卻發(fā)人深思。確實(shí)如此,學(xué)好專業(yè)課是基礎(chǔ),如今我們總是關(guān)注于各種 資格考試,卻忽視了正在學(xué)習(xí)的專業(yè),如此避重就輕的結(jié)果可能只會重蹈算卦老 先生的覆轍。因此,在我看來,提高專業(yè)修養(yǎng)是提高大學(xué)生修養(yǎng)水平的第一步。 其次,要積極參加社會實(shí)踐和第二課堂活動。一個(gè)人的思想狀況如何,主要 是通過社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。俗話說: “聽其言,觀其行” ,這里的“行”就是指社會實(shí)踐,離開了社會實(shí)踐便談不上自我修養(yǎng)、自我改造。社會實(shí)踐不僅是智慧的源 泉,而且是道德的源泉,人們思想道德的形成,正是在社會實(shí)踐中、在待人處事 中表現(xiàn)和形成的。偉大領(lǐng)袖列寧曾指出: “舊社會給我們遺留的最大禍害之一, 就是書本與社會實(shí)踐完全脫節(jié)” 。當(dāng)代大學(xué)生只有通過參加社會實(shí)踐活動,才能 了解國情、鄉(xiāng)情,耳聞目睹改革開放中出現(xiàn)的社會氣象以及新問題,既激發(fā)了為 振興中華、建設(shè)四化的雄心壯志,同時(shí)又看到前進(jìn)道路中的不平坦,看到了教育 同形勢發(fā)展的差距,從而樹立自己的主人翁意識,不再局限于狹小的交際圈,而 懂得把目光放得長遠(yuǎn),把自己的人身價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。參加社會實(shí)踐活動的 形式多種多樣,如參觀訪問、社會調(diào)查、專題報(bào)告、開展書評、影評以及各種友 誼比賽賽等。 再次,注重思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的、長期的任務(wù),要使 自己具有高尚的道德情操,就必須善于總結(jié)提高,狠下功夫。思想品德修養(yǎng)貴在 自覺,貴在實(shí)踐,從點(diǎn)滴做起,從我做起,這樣日積月累就會取得長足進(jìn)步。 我認(rèn)為,修養(yǎng)可與素質(zhì)等同,我們常常評價(jià)一個(gè)人說“素質(zhì)高” ,也就是所謂 修養(yǎng)好,作為大學(xué)生思想修養(yǎng)可以彰顯時(shí)代的風(fēng)采,談吐溫文爾雅,氣宇軒昂, 舉止落落大方,知禮敬讓,遵紀(jì)守法,關(guān)注社會民生,要做到這些,大學(xué)期間的 歷練便不可放松。大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期,因此,可以確定自 己學(xué)習(xí)的榜樣,以先進(jìn)人物為楷模,就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。 俗話說: “榜樣的力量是無窮的” ,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,可以是歷史上
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