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“良食”乃“美食”最高境界

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年12月11日 02:10

為期3天的“2024良食大會(huì)”日前在杭州落幕。本次大會(huì)以“未來(lái)食物引領(lǐng)未來(lái)城市——從杭州出發(fā)”為主題,匯聚了近百名來(lái)自全球食物領(lǐng)域的專家學(xué)者、行業(yè)領(lǐng)袖及機(jī)構(gòu)代表,共同探討可持續(xù)健康飲食對(duì)城市建設(shè)的重要意義。

“良食”一詞,顯然來(lái)自“糧食”的諧音。那么“良食”與“美食”,兩個(gè)概念有何不同?“美食”重在美味,是色香味俱佳,或者是山珍海味、奇饈佳饌,而“良食”則重在健康、綠色、低碳、環(huán)保等等。兩者之間不是相互獨(dú)立的關(guān)系,而是層次、境界相遞進(jìn)的關(guān)系,“良食”是人類文明高度發(fā)達(dá)之后對(duì)于“美食”概念的再定義。

“良食”之“良”,也可以是“良渚”之“良”。良渚先民吃什么?怎么吃?良渚遺址除了發(fā)現(xiàn)稻谷遺存,還發(fā)現(xiàn)了不少水果與餐具,說(shuō)明5000年前良渚先民的食物不僅比較豐富,而且比較注重食物的烹飪,其中還包含著精神層次的追求。漢語(yǔ)中有“用膳”一詞,何謂“膳”?古籍中解釋:“庖人和味,必加善,故從善?!薄吧啤迸c“良”往往連用,這個(gè)“膳”字頗與今天所謂“良食”相契合。管仲說(shuō)“民以食為天”,韓非子說(shuō)上古之世,“民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊”,孔子說(shuō)“食不厭精,膾不厭細(xì)。食饐而餲,魚(yú)餒而肉敗,不食。色惡,不食。臭惡,不食。失飪,不食。不時(shí),不食。割不正,不食。不得其醬,不食”……先賢的這些論述,正是人類飲食從粗糙到精細(xì)、從腥臊到美味不斷提升境界的見(jiàn)證。而孟子說(shuō)的“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也”,則頗有“可持續(xù)發(fā)展”的先見(jiàn)。

本次“良食大會(huì)”,不少與會(huì)嘉賓在發(fā)言中對(duì)杭州寄望有加,期待杭州這座“江南飲食”代表地,依托歷史文化名城、創(chuàng)新活力之城、生態(tài)文明之都以及全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)第一城、國(guó)際旅游休閑中心等的優(yōu)勢(shì),打造成為面向全球的“江南飲食之都”“東方健康膳食之都”,探索出一條城市推動(dòng)可持續(xù)健康膳食的示范路徑。有嘉賓強(qiáng)調(diào),健康飲食與低碳城市綠色發(fā)展緊密相關(guān),是低碳城市、未來(lái)城市不可或缺的一部分;建設(shè)低碳城市,不僅是產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、社會(huì)運(yùn)行模式、市民生活方式的一場(chǎng)革命,更是城市發(fā)展方式、食物系統(tǒng)轉(zhuǎn)型的一場(chǎng)革命。

杭州是“美食荒漠”嗎?盡管外地朋友喜歡以此調(diào)侃、本地人士喜歡以此自嘲,但大家都知道其中的夸大成分。重要的是,杭州這座城市向有“海納百川有容乃大”的特質(zhì),杭州是浙江的,也是中國(guó)的、世界的,近年來(lái)杭州向著“四個(gè)一流”堅(jiān)定邁進(jìn),從這個(gè)意義上講,杭州的“美食”乃是面向世界、囊括八方的,何來(lái)“美食荒漠”,實(shí)乃“美食綠洲”。然而杭州絕不應(yīng)僅止于此,而應(yīng)積極推動(dòng)可持續(xù)健康膳食,把杭州打造成為可與“生態(tài)文明之都”相媲美的“良食之都”。

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