先講一個(gè)同身材有關(guān)的故事。

東周時(shí)期的楚靈王（？～公元前529）喜歡“細(xì)腰之人”，大臣們?yōu)榱擞铣`王這一嗜好，于是每天只吃一頓飯。結(jié)果有許多大臣活活餓死。另外楚靈王還修建了一座“細(xì)腰宮”，里面住滿“蜂腰”女子。

女子如何達(dá)到細(xì)腰效果？不外乎兩種方式：一、節(jié)食，通過(guò)少吃食物達(dá)到瘦腰目的；二用寬布帶將腰部勒緊，也就是所謂的束腰。既然大臣多餓死，想必宮女的命運(yùn)也好不到那里去。所以這故事被墨子記載到了自己的著作中，成為警示后人的一個(gè)笑話。

那么既然楚靈王遭詬病，后世還會(huì)效仿嗎？當(dāng)然不會(huì)。如同王莽的頭骨被后世君王一直傳到晉朝、都不想再有一個(gè)“王莽”出來(lái)亂政是一個(gè)道理。所以，既然后世君王都沒(méi)有“細(xì)腰”嗜好，那么他們身邊的女人也用不著刻意地去束腰。因此，楊貴妃也不會(huì)是一個(gè)“束腰”女子。

不可否認(rèn)，唐朝是一個(gè)崇尚女人“豐滿”的朝代，但是豐滿是有限度的，并不是隨心所欲到“水桶腰”的程度。而應(yīng)該是比例協(xié)調(diào)，恰到好處，給人一種無(wú)法阻攔視覺沖擊和誘惑力。而楊貴妃不僅有羞花之貌，還有黃金比例般傲人的身姿。為什么這么說(shuō)呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闂钯F妃是古代四大美女之一。盡管她較前三位出生最晚，但是名氣最大。

在我國(guó)，“四”是一個(gè)極致，比“十”字還要完美。比如“四大高手”、“四大天王”、“四大名著”、“四大才子”等等，不勝枚舉。凡是入選“四大”，必是代表了一種空前絕后的狀態(tài)。所以，西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃的美貌一直沒(méi)有被超越。那么，古人評(píng)選美女的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？最主要有三點(diǎn)：一容貌、二身材、三才藝。試想，如果楊貴妃是一個(gè)水桶腰，或是束腰型的體型，身材比例必然失調(diào)，她就不會(huì)被入選四大美女的行列了。

另外，許多人忽視了楊貴妃另一個(gè)身份，即出色的舞蹈家。楊貴妃出生于被喻為“天府之國(guó)”的四川，10歲時(shí)，父親楊玄琰去世。之后她過(guò)繼到洛陽(yáng)的叔父家。楊貴妃的叔父雖不是朝廷大員，但是非常重視子女的成長(zhǎng)教育。因此，楊貴妃受到了多種教育，詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫、音律舞蹈等方面都有不俗的表現(xiàn)。尤其擅長(zhǎng)彈奏琵琶與跳舞，而精通舞蹈的女子身材有多好，渾然天成，眾人皆知。

也正是楊貴妃國(guó)色天香，所以既傾侄子壽王李瑁，又讓玄宗念念不忘。后來(lái)唐朝玄宗親自創(chuàng)作的霓裳羽衣舞就是同楊貴妃一起完成，堪稱舞蹈界的經(jīng)典之作。顯然，該舞是唐玄宗為楊貴妃量體裁衣、私人定制，如果楊貴妃水桶腰或是故意的束腰，肯定舞不出霓裳羽衣舞特有的風(fēng)韻。

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