現(xiàn)代都市十人有九人天天喊累

以前疲勞、焦慮、失眠、記憶力下降、注意力不集中，都是中老年人才有的癥狀，而今卻有70%的年輕人都或多或少的有這樣的問題，隨著“亞健康”、“慢性疲勞”等詞匯的普及，很多人甚至認為現(xiàn)代都市里亞健康和慢性疲勞是一種正常現(xiàn)象，直到一些熟悉的人莫名的倒下，大家才恍然驚覺，原來我們也不再年輕，原來健康是這么重要。

身體就像一臺非常精密的機器，長期壓力太大、經(jīng)常心情緊張、平時運動太少、生活不規(guī)律、煙酒過量、大量食用垃圾食品、濫用藥物等，都會讓人體這個機器能量不足。最初只是個別系統(tǒng)出現(xiàn)隱患，這些隱患并不是致命的，表現(xiàn)也并不明顯，比如疲勞、焦慮、部分位置有輕微的不適等等。這其實就是一種病前狀態(tài)和致病因素，是機體超負荷工作的一種信號，提醒機體已經(jīng)超負荷，應該進行適當?shù)恼{整和休息。但是，很多人認為“沒關系”或者“拖”著，然而隨著時間的積累，一個或者多個隱患積聚到一定的程度，能量消耗殆盡，危機驟然爆發(fā)，身體必然會垮掉了。

中式養(yǎng)生日漸被熱捧

令人可喜的是，大多數(shù)70、80、90的人群早已意識到“養(yǎng)生”、“充能”對身體健康的重要性，當996工作制與4小時通勤成為無可避免，越來越多人選擇主動讓自己的生活和飲食更健康，在中醫(yī)館、按摩館等場所也經(jīng)常可以看見他們的身影。特別是今年新冠疫情，更是讓大家看到了中醫(yī)的博大精深，越來越多的人愿意嘗試并且接受按摩、拔罐、足療、刮痧這些技法，中式養(yǎng)生以及傳統(tǒng)藥膳也以備受關注。

量體裁衣是關鍵，千人一方可能會越調越累

很多人有健康意識，但是卻不懂如何科學的養(yǎng)生，身體累了就去按摩，隔三差五去拔罐、艾灸，時不時的還去做個足療，這其實是不科學的。大家都知道，中醫(yī)是辯證醫(yī)學，講究調理身體要“因人而異”，不是所有人都適合一種調理方法，否則身體會更加不適。在中醫(yī)學養(yǎng)生和治療理念中有一個很重要的理論叫“三因制宜”，它包括“因人制宜”、“因地制宜”、“因時制宜”三方面，其中“因人而異”與“因人制宜”的意思非常接近，強調的是根據(jù)人的年齡、性別、體質、生活習慣等不同特點，“因人而異”地對癥而施。

汽車行駛了一段時間后就需要去保養(yǎng)，不同公里數(shù)的保養(yǎng)和檢修的部件也不相同，這就是所謂的“對癥下藥”。艾灸在我國已經(jīng)傳承了幾千年，孟子贊其曰：“七年之病，求三年之艾”。意思是說七年之病很頑固，但三年以上的陳艾卻能治愈它。民間曾留傳“家有三年艾，郎中不用來”的顏語，即便艾灸如此神奇，它也不適合所有人，比如熱癥和實癥者就不適合艾灸，如口腔潰瘍、膿包、怕熱不怕冷、便秘，女性生理期以及高熱病人，大饑大飽，過度疲勞，身體紅腫的人不均適宜用艾灸。

本草元堂建議：依測而調，定期充能才能事半功倍

傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切，這其實就是通過對面色、味道、舌苔以及脈象等多個特征，來對人體可能存在的疾病進行全面的檢測，這和西醫(yī)的檢測血壓、血脂等數(shù)據(jù)有一定的相似性。簡單的說，科學調理身體的第一步是健康檢測。

本草元堂健康生活館，倡導傳統(tǒng)中式養(yǎng)生和現(xiàn)代化AI智能相結合，將傳統(tǒng)中式養(yǎng)生健康評估方式以及調理技法以數(shù)字化、可視化、標準化的形式輸出，針對當下的身體健康狀態(tài)進行整體評估，并指出現(xiàn)階段以及未來可能誘發(fā)的疾病，據(jù)此“依測而調”，制定出包括中式調理技法、健康口服及外用產(chǎn)品、即食藥膳以及科學的飲食生活方式在內的綜合性調理方案。在整個調理充能過程中，配有專屬健康管理師，提供全程1V1專業(yè)的咨詢服務，確保達到既定的健康調理結果。

本草元堂在此建議亞健康以及慢性疲勞人群，人體存在固有的生物節(jié)律周期，這也是自然進化賦予生命的基本特征之一，人類和一切生物都會受到生物節(jié)律的控制與影響。每一個周期中又存在著高潮期、低潮期和臨界期。在健康調理中，遵循著人體生物節(jié)律進行持續(xù)性的定期充能，切忌三天打魚兩天曬網(wǎng)，只有這樣才能更好的實現(xiàn)健康目標，擊退慢性疲勞。（李國偉）

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