七常住果
來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2024年12月04日 01:50
常住者,無滅無生不遷不變之謂也。果者,在修曰因,在證曰果。謂此七種,即諸佛所證法身之果德也。以其清凈圓滿,體性堅凝,皆名常住果也。
一、菩提,梵語菩提,華言道。即諸佛所得清凈究竟之理也。以其無滅無生,不變不遷,是為常住果。
二、涅槃,梵語涅槃,華言滅度。即如來所證究竟法身之果。以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
叁、真如,離妄曰真,不異曰如。即諸佛所證真實無妄之德,以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
四、佛性,佛性者,覺性也。即諸佛所證真覺湛明之性,無染無凈,離過絕非,以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
五、庵摩羅識,梵語庵摩羅,華言清凈,又云白凈無垢。此識即諸佛清凈本源心體,湛若太虛,纖塵不立,非生死之所拘,非涅槃之能寂,以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
六、空如來藏,空如來藏者,含攝萬法而無所積聚也。即諸佛所證清凈法身之體,煩惱蕩盡,應用無窮,以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
七、大圓鏡智,大圓鏡智者,洞照萬法,無所不知,即諸佛所得本有圓明覺照之智。應物無跡,體不動搖,以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
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