內(nèi)容簡介  · · · · · ·

邁克爾·圣·克萊爾對精神分析思想的兩個重要分支——客體關系和自體心理學，提供了一個清楚易懂的概要和評述。他探究了在這一領域的8位理論家的思想以及治療方法：梅蘭妮·克萊茵、W.R.D.費爾貝恩、D.W.溫尼科特、瑪格麗特·S·馬勒、伊迪絲·雅各布森、奧托·康伯格、海因茲·科胡特、斯蒂芬·米切爾。

書中對客體關系和自體心理學這兩種現(xiàn)代理論的介紹，將促進人們對人類行為的更深入的理解和領悟。全書各章節(jié)之間相互連貫，并在不同的理論家之間進行了比較。每一章包括理論的引言、關鍵問題、理論模型、個案研究，以及對理論的評論和批評。本書對精神分析工作者及社會學者有較大的指導作用，也是心理學和社會學專業(yè)的學生、宗教研究者以及其他對精神分析思想感興趣的人們易于接受和理解的、不可多得的讀物。

原文摘錄   · · · · · ·  ( 全部 )

溫尼科特的創(chuàng)新理論之一是強調(diào)環(huán)境與演化中自體之間精致細微的平衡性上。他的自體發(fā)展的創(chuàng)新觀點其實是海因茨·科胡特的某些觀念的概念上的先驅(qū)。 (查看原文) —— 引自第68頁 促進發(fā)展的環(huán)境=母親，此促進發(fā)展的環(huán)境其特質(zhì)是適應（adaptation）。溫尼科特即使用此一名稱來描述“環(huán)境”對嬰兒需求所做的調(diào)適。嬰兒的需求及成熟的歷程才是中心重要的，而適應它們則是父母的責任。 (查看原文) —— 引自第68頁

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叢書信息  · · · · · ·

心理學導讀系列(共34冊)， 這套叢書還有 《實驗心理學教程》《實驗心理學》《異常心理學》《心理學導論》《社會心理學》 等 。

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我要寫書評

現(xiàn)代精神分析“圣經(jīng)”的書評 · · · · · · ( 全部 6 條 )

曲奇仔 2021-07-11 10:45:01

《現(xiàn)代精神分析“圣經(jīng)”——客體關系與自體心理學》讀書筆記

精神分析總是在探究個人的過去到底是如何在影響目前的行為與關系。然而，在精神分析理論中某些學者也曾以很特別的方式去關注這個「關系」以及「過去關系」究竟是如何結(jié)構(gòu)及形塑其人格。這些作者對關系以及人格的結(jié)構(gòu)與發(fā)展所采取的途徑是和古典的弗洛依德人格模式不相同。 粗略...  (展開)

Treya 2009-07-05 22:39:46

艱深晦澀

精神分析的書看起來很吃力，這本書尤其如此，當初看的時候只是聽說過客體關系，想以此書啟蒙，不果，功力實在不夠。 后看了臺灣學者翻譯的Cashdan的客體關系治療 : 關系的運用一書，方才明晰，最近這本書大陸也翻了，作為啟蒙更好，說的比較清楚。  (展開)

sue 2020-11-15 17:46:33

被翻譯逼瘋

終于明白這個譯本為什么不再版了，真是看得我肝都要氣爆了。有些句子真是翻譯的不知所云，基本的邏輯關系都不清楚；更別提對于基本概念前面一頁是翻譯為A，下一頁就翻譯成b，服氣！ 我寫不滿140字了………………………………………………………………………………………………...  (展開)

萬千心理 2024-12-18 11:15:13 中國輕工業(yè)出版社2024版

吳艷茹：理論是無數(shù)活生生的生命體驗的結(jié)晶

2004年，我在德國漢堡大學附屬的埃彭多夫（Eppendorf）醫(yī)院進修的時候，偶然間在漢堡的巴林特圖書館看到這本《客體關系與自體心理學導論》（Object Relations and Self Psychology: An Introduction）的英文版原著，讀起來愛不釋手，當即花了75歐元訂購了這本書。這對當時的我...  (展開)

亂張貼青年 2011-02-06 17:33:08

需要有一定耐心才能看懂

個人認為，如果想以這本書作為對客體關系的入門的話，你也許會被整得云里霧里的，你最好還是看一些相對簡單點的相關著作，對客體關系有一定了解再回來看，就會有更多的收獲。 這本書就其本身而言，我覺得還是不錯的，只不過我還沒達到那個深度去弄懂！  (展開)

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北寺塔beisita (非神秘學取向 の 塔羅心理咨詢師)

溫尼科特的創(chuàng)新理論之一是強調(diào)環(huán)境與演化中自體之間精致細微的平衡性上。他的自體發(fā)展的創(chuàng)新觀點其實是海因茨·科胡特的某些觀念的概念上的先驅(qū)。 也是某些后現(xiàn)代心理療法的先驅(qū)咯~ 母親視角：adaptation → de-adaptation 促進發(fā)展的環(huán)境=母親，此促進發(fā)展的環(huán)境其特質(zhì)是適應（adaptation）。溫尼科特即使用此一名稱來描述“環(huán)境”對嬰兒需求所做的調(diào)適。嬰兒的需求及成熟的歷程才是中心重要的，而適應它們則是父母的責任...

2019-04-24 18:27:10   2人喜歡

芝蕨 (看見和守住真相)

而自體則有很多意義上的用法－－最寬廣的用法指的是完整的主體 （whole subject），而和周遭外在客體世界相對照。自體是我們對我們是什么樣的人的基本經(jīng)驗。

2021-03-17 19:53:30

sue (Love lights your life~)

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

2020-10-12 08:29:59

李琳琳

讀多了，看出翻譯的“別扭”。 對溫尼科特的評價和批評 弗洛伊德和克萊茵的理論，極大地豐富了溫尼科特的早期職業(yè)生涯，但是，在他以后的著作中，他發(fā)出了自己的聲音，并且對人的研究做出了重要貢獻。雖然他的思想沒有形成系統(tǒng)，但是核心思想為兒童發(fā)展的最初部分提供了自己的一些智慧。溫尼科特提供了一個獨特的視角，即母親和孩子之間的相互作用是怎樣滋養(yǎng)或阻礙兒童的發(fā)展的。 將溫尼科特的思想與其他概念相聯(lián)系并不總是容易...

2020-08-10 15:29:08

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