在20世紀(jì)70年代，西方醫(yī)學(xué)界提出了亞健康的概念，并開始關(guān)注亞健康問題，但至今沒有提出效果明顯的治療方法。

而早在2000年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，就提出“不治已病治未病”的觀點(diǎn)，唐代的孫思邈更是明確指出：“古人善為醫(yī)者，上醫(yī)治未病之病，中醫(yī)治欲病之病，下醫(yī)治已病之病。”意思是說，最好的醫(yī)生善于在人們身體健康之時(shí)予以調(diào)養(yǎng)，使其遠(yuǎn)離疾??；中等水平的醫(yī)生則注重在發(fā)現(xiàn)微小的征兆時(shí)就及早調(diào)養(yǎng)，來避免疾病的發(fā)生；普通的醫(yī)生就不用說了，人家在平時(shí)也會(huì)接觸到。

亞健康和疾病都是源于人體內(nèi)的陰陽失調(diào)。亞健康的主要起因是飲食不節(jié)、起居無常、情志不遂、勞逸無度等，導(dǎo)致臟腑、氣血、陰陽失調(diào)或耗傷正氣所致。

而中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體的陰陽平衡才是健康的標(biāo)志，不過這種平衡是一種動(dòng)態(tài)的相對(duì)平衡，而且容易受到外界環(huán)境的影響，所以要使其達(dá)到絕對(duì)的平衡是不可能的，也就是說，“亞健康”這種狀態(tài)是客觀存在的，于是針對(duì)性地，中醫(yī)有了調(diào)和陰陽、補(bǔ)偏救弊、促進(jìn)平衡的治療原則，提出“藥以祛之，食以隨之”的方法，用食物來扶助正氣，并確立了“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”的配膳原則，還提出應(yīng)做到酸、苦、甘、辛、咸的五味調(diào)和，不能偏食偏嗜，這種使人體趨于健康的飲食結(jié)構(gòu)，也是人們常說的“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”的道理所在。

到現(xiàn)在為止，亞健康狀態(tài)已經(jīng)占了整個(gè)青壯年人群相當(dāng)大的比例，所以我們每個(gè)人都必須要對(duì)它抱有足夠的警惕。很多人以為疾病是靜止的，是由于一個(gè)偶然的因素引起的，其實(shí)疾病是一個(gè)不斷累積發(fā)展的過程，而亞健康就是在發(fā)病之前身體給你發(fā)出的求救信號(hào)。出現(xiàn)了亞健康狀態(tài)，如果聽之任之，不去理睬，那么最后只有一個(gè)結(jié)果，就是走向疾病。

那么，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)這些求救信號(hào)呢？這就得從亞健康所表現(xiàn)出來的幾種主要狀態(tài)，來靈活變化，打好這一場保衛(wèi)身體健康的攻防戰(zhàn)。

①肺氣虛，表現(xiàn)為氣短、多汗、易感冒等。應(yīng)對(duì)辦法：宜長期食用百合、蜂蜜、白木耳、紅棗、橘紅、杏仁等食物。

②脾氣虛，表現(xiàn)為便秘、腹脹、腸鳴、噯氣等。應(yīng)對(duì)辦法：宜長期食用山藥、蓮子、百合、山楂、薏苡仁、飴糖等食物。

③腎陽虛，表現(xiàn)為腰疼膝軟、畏寒肢冷、頭暈耳鳴、發(fā)須早白、性功能衰退等。應(yīng)對(duì)辦法：宜長期食用羊肉、芝麻、胡桃、豆類及豆制品、堅(jiān)果類食物。

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