芒市丙午集：探訪德昂族文化之旅
來(lái)到芒市，我們?cè)局皇谴蛩阙s上丙午集的，畢竟這個(gè)集市并不是每天都有，而且芒市及德宏地區(qū)的少數(shù)民族也不會(huì)每天都聚集在這里交易生活物資。然而，當(dāng)我們踏入五彩斑斕的丙午巷，那種人潮涌動(dòng)、談笑風(fēng)生的氛圍立刻讓我們感受到了驚喜。傣族、景頗族、德昂族、阿昌族、傈僳族等各種族群的服飾、語(yǔ)言、小吃和土產(chǎn)在這里交織，讓我們瞬間不知該把鏡頭對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)。

不得不說(shuō)，我們?cè)谠瀑F川藏地區(qū)見(jiàn)過(guò)不少少數(shù)民族的風(fēng)采，其中最?lèi)?ài)的除了納西族和藏族，就是水族和侗族。而在丙午集上，我們竟然又偶遇了我們最?lèi)?ài)的德昂族。他們的服飾和長(zhǎng)相非常特別，黑橘色的搭配加上絨球銀牌和挎包紋身，審美高級(jí)得讓人驚嘆。雖然用漢語(yǔ)和他們交流有些困難，但這次偶遇讓我們產(chǎn)生了深入探訪德昂族原生村寨的沖動(dòng)。

當(dāng)天下午，我們決定去芒市三臺(tái)山鄉(xiāng)的出冬瓜村看看。雖然不知道出不出冬瓜，但這里的非遺酸茶并不酸。事實(shí)上，“出冬瓜”和“酸”都是德昂語(yǔ)的音譯。在深入出冬瓜村之前，我們只知道德昂人（原稱崩龍）的審美別具一格，原始但不失特色的紡織工藝世代相傳。但沒(méi)想到這只是他們寨子中非遺傳承的冰山一角。酸茶、水鼓（舞）、竹樓、《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》（德昂創(chuàng)世史詩(shī)，類(lèi)似于納西《崇搬圖》）、澆花節(jié)、開(kāi)光節(jié)……德昂文化自成體系，積厚流光。

德昂人把茶樹(shù)作為信仰圖騰，甚至直接認(rèn)茶為祖，認(rèn)為茶葉生人。他們的世界觀、價(jià)值觀、生死觀、道德儀禮皆以茶葉貫穿，這種認(rèn)知、信仰和意識(shí)形態(tài)在我們看來(lái)極富傳續(xù)和鑒用價(jià)值。盡管現(xiàn)在出冬瓜村已難覓年輕人，留守的德昂老人也寥寥無(wú)幾，但我們依舊能感知到這里平和本真的內(nèi)蘊(yùn)遺留，以及它在匯入現(xiàn)代社會(huì)前的“茶”源盛景。依山而下，屋舍錯(cuò)落，有榕樹(shù)桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)茶作，男女衣著，悉異外人。

在這里，我們結(jié)識(shí)了“德昂人家”兩位非遺滿懷的老夫婦主人，還有他們鄰家?guī)状稳蛭覀儞涿娑鴣?lái)的小柴狗，我們名喚其為“小冬瓜”，頗為有愛(ài)。另外再補(bǔ)充一句，我們?cè)诿⑹械膬扇招谐讨谐赃^(guò)最合口且性價(jià)比極高的本地風(fēng)味餐廳叫作夢(mèng)幻德宏，隨便點(diǎn)不踩坑。

相關(guān)知識(shí)

探秘德昂族酸茶文化
德昂族飲食文化初探.pdf
【2022中國(guó)國(guó)際旅游交易會(huì)】文旅融合齊心攜手奔小康:探訪全國(guó)唯一的德昂族鄉(xiāng):德宏芒市三臺(tái)山
德昂族的生活風(fēng)俗,探訪德昂族：獨(dú)特的生活風(fēng)俗和深厚的文化底蘊(yùn)
德昂族飲食文化初探
芒市三臺(tái)山鄉(xiāng)：文旅融合 德昂鄉(xiāng)寨富起來(lái)
海外華文媒體走進(jìn)出冬瓜村，近距離接觸德昂族文化
探訪云南德昂族古老酸茶制作技藝
德昂族酸茶：綠葉醞釀的文化遺產(chǎn)
【大象推薦官游中國(guó)】芒市三臺(tái)山鄉(xiāng)：一站式體驗(yàn)德昂族民俗文化

網(wǎng)址: 芒市丙午集：探訪德昂族文化之旅 http://m.u1s5d6.cn/newsview1281502.html