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從古代到現(xiàn)代,婚禮習(xí)俗的傳承與變遷

來源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2025年05月13日 07:17

01古代婚禮習(xí)俗概述

“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)?!惫糯?,姑娘們通常深居閨中,鮮少露面,因此婚姻之事多由父母操辦,遵循‘父母之命,媒妁之言’的傳統(tǒng)。那時(shí),婚禮常在黃昏時(shí)分舉行,故被稱為“昏禮”。

02六禮的詳細(xì)過程

? 納采

納采,作為六禮之首,標(biāo)志著男方對女方的求婚意愿。在古代,男方家長會(huì)委托媒人前往女方家中提親,并攜帶禮品以示誠意。一旦女方家長同意,媒人便會(huì)正式向女方家納上“采擇之禮”,這一步驟為后續(xù)的婚姻流程奠定了基礎(chǔ)。

? 問名

問名,作為六禮中的第二禮,是指男方通過媒人向女方家中詢問女方的姓名及生辰八字。這一步驟在古代婚姻中占據(jù)著重要的地位,為后續(xù)的婚姻流程提供了必要的信息。

? 納吉

納吉,作為六禮中的第三禮,緊隨問名之后。在這一步驟中,男方將問名所得到的吉兆通知女方,并通過送禮來表達(dá)訂婚的意愿。這一禮儀標(biāo)志著婚姻流程的進(jìn)一步推進(jìn)。

? 納徵

繼納吉之后,六禮中的第四禮——納徵便悄然展開。在這一環(huán)節(jié),男方需前往女方家中,獻(xiàn)上聘禮以示婚約的正式確立。這一儀式標(biāo)志著婚姻流程的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),預(yù)示著雙方即將共同邁進(jìn)正式的婚姻準(zhǔn)備階段。

? 請期

繼納徵之后,六禮中的第五禮——請期,也被稱為“送日頭”或“提日”,正式登場。男方家庭會(huì)精心挑選一個(gè)吉利的結(jié)婚日期,并使用紅箋書寫男女雙方的生庚,這份禮書被稱為請期禮書。隨后,媒人會(huì)將這份禮書帶至女方家中,與女方家長共同商議迎娶的日期。一旦女方家長表示同意,男方家庭便會(huì)以禮書、禮燭和禮炮等為贈(zèng)品,再次送至女方家中。女方家庭則會(huì)準(zhǔn)備禮餅,分贈(zèng)給親朋好友,以此方式宣布女兒的歸期。

? 親迎

婚禮的最后一環(huán),也是最為激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)——親迎,正式開啟。新郎迎娶新娘,展開婚禮的最后環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié),通常被稱為“迎娶”或“娶媳婦”,也就是我們常說的“迎親”。在男家將婚期告知女家后,到了預(yù)定的成婚之日,新郎會(huì)親自前往女家,以最誠摯的姿態(tài)迎接他的新娘。當(dāng)然,有時(shí)候,男家會(huì)派遣專門的迎親隊(duì)伍去迎娶,而新娘則在家中靜靜地等待這一重要時(shí)刻的到來。

03現(xiàn)代婚禮元素的引入

? 微電影展示

在微電影《掀起你的蓋頭來》中,我們精心籌備了一場中式婚禮的開場小段。雖然現(xiàn)場沒有音響和音樂,但依舊能感受到那份莊重與喜慶。這并非正式的婚禮,而是一次試戲小段,旨在為即將到來的大戲預(yù)熱。我們誠摯地邀請各位老師提出寶貴意見,以便我們更好地完善和呈現(xiàn)這場盛宴。

? 合巹禮和結(jié)發(fā)禮

行合巹禮:合巹,這一古老的傳統(tǒng)儀式,源于一只俗稱苦葫瓜的器具。在婚禮上,人們將苦葫瓜一分為二,新人各自執(zhí)飲其中一半,隨后以紅線相連其柄,象征著永結(jié)同心、同甘共苦的深情厚意。這一儀式,與現(xiàn)代所稱的交杯酒有著異曲同工之妙。

結(jié)發(fā)禮,這一儀式在現(xiàn)今的中式婚禮和漢唐婚禮中占據(jù)著重要的地位。然而,經(jīng)過對傳統(tǒng)婚俗文化的深入研究和網(wǎng)絡(luò)搜尋,我們發(fā)現(xiàn),結(jié)發(fā)禮實(shí)際上并不適宜在婚禮中舉行。

當(dāng)我們提及結(jié)發(fā)禮時(shí),往往會(huì)自然而然地聯(lián)想到“結(jié)發(fā)夫妻”這一概念。但實(shí)際上,這兩者之間并無直接關(guān)聯(lián)。所謂結(jié)發(fā)夫妻,源于周代的“五禮”制度。在這五禮中,冠禮與婚禮被合稱為嘉禮,而冠禮即為現(xiàn)在的成人禮。在古代,男子成年的標(biāo)志是16歲,女子則是14歲。在這之前,孩子們的頭發(fā)都是自然披散的,但到了成年之際,他們需要將頭發(fā)盤結(jié)起來,這便是結(jié)發(fā)的含義。因此,古人將結(jié)發(fā)視為人生中的一件大事,而“結(jié)發(fā)夫妻”則特指原配夫妻。

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