荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）訊（記者李傳維、周洪陽 通訊員杜朝霞、馮璇、李夢(mèng)婷）素有“膏都鹽?！泵雷u(yù)的應(yīng)城，因膏鹽產(chǎn)業(yè)衍生出內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)厚重的膏鹽文化。日前，在應(yīng)城礦山公園博物館，應(yīng)城市文化和旅游局副局長宋文林介紹，應(yīng)城的膏雕、膏塑、膏礦號(hào)子等民間藝術(shù)，享譽(yù)海內(nèi)外，應(yīng)城市也因此被譽(yù)為“湖北省石膏藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

巖崩而出，三十里膏城

據(jù)了解，應(yīng)城市境內(nèi)巖鹽儲(chǔ)量為280億噸。石膏已探明地質(zhì)儲(chǔ)量為13.04億噸，其中一級(jí)品纖維石膏儲(chǔ)量居亞洲之首，被譽(yù)為“亞洲纖維石膏王國”。

石膏最早發(fā)現(xiàn)處。通訊員 鄭毅 攝

應(yīng)城膏鹽文化的源頭可追溯到應(yīng)城西北的半邊山。應(yīng)城礦山公園博物館運(yùn)營經(jīng)理黃敏介紹，據(jù)《湖北通志》載：“明·嘉靖年間，縣西北團(tuán)山北麓，因巖崩，石膏礦苗始露。”大富水河水和山洪沖坍了團(tuán)山西北的一個(gè)山頭，半邊滑落的山體顯露出青白疊生的石膏。從那時(shí)起，應(yīng)城開始了最早的石膏開采。

巖層中的石膏。通訊員 鄭毅 攝

因石膏用途廣泛，需求量大。明末清初，“洞商”開始出現(xiàn)，他們投資雇人為其開洞采膏，發(fā)展至清末民初，應(yīng)城形成了膏、鹽并采的新興格局。在半邊山延伸的山體上，原始礦井“狗爬洞”的遺址依然可見。

晚清、民國時(shí)期是應(yīng)城膏鹽產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，礦山覆蓋近半個(gè)應(yīng)城地區(qū)，號(hào)稱“三十里膏城”。1917年，應(yīng)城纖維石膏產(chǎn)量達(dá)到14萬余噸，占當(dāng)時(shí)全國石膏產(chǎn)量的90%以上，生產(chǎn)食鹽1萬余噸。1933年，湖北省第一支股票“應(yīng)城石膏股份有限公司股票”開始印刷發(fā)行。

云圖控股應(yīng)城基地。通訊員 鄭毅 攝

益鹽堂(應(yīng)城)健康鹽制鹽有限公司展廳展示的多種鹽類產(chǎn)品。通訊員 馮璇 攝

時(shí)至今日，應(yīng)城鹽化工、精細(xì)化工、石膏建材產(chǎn)業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值567.4億元，是全國鹽和鹽化工主要生產(chǎn)基地之一，應(yīng)城制鹽企業(yè)和品種鹽生產(chǎn)企業(yè)產(chǎn)能超過每年720萬噸，全省9成食用鹽來自應(yīng)城。

膏礦號(hào)子，喊出勞工之聲

應(yīng)城膏鹽孕育出獨(dú)具特色的膏鹽文化，其中，民間音樂“膏礦號(hào)子”，反映的是膏礦工人繁重的采膏活動(dòng)，目前已經(jīng)被《中國民間歌曲集成》收錄。

反應(yīng)采礦工人勞作的銅像。記者 李傳維 攝

根據(jù)石膏開采工序的不同，膏礦工人在勞動(dòng)過程中發(fā)明了正眼號(hào)子、水眼號(hào)子、錘工號(hào)子等“膏礦號(hào)子”。

“正眼號(hào)子”“水眼號(hào)子”沒有歌詞，節(jié)奏與勞動(dòng)緊密聯(lián)系，由一些感嘆性的呼喊組成，曲調(diào)與勞動(dòng)和諧一致，統(tǒng)一了勞動(dòng)動(dòng)作，從而調(diào)節(jié)了呼吸，減輕了勞動(dòng)疲勞。

反應(yīng)采礦工人勞作的銅像。記者 李傳維 攝

“捶工號(hào)子”：正月下洞臘月上，爹媽認(rèn)不得兒子的像，這是托的么人生，我越思越想越心傷。有具體而形象的歌詞，不僅唱出舊社會(huì)石膏礦工人的悲慘生活，也表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)剝削階級(jí)的反抗和斗爭。

應(yīng)城市作協(xié)副主席張靈霞說，“膏礦號(hào)子”具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，情感真摯、語言質(zhì)樸，點(diǎn)綴在民間音樂的百花園中傳唱不止。

膏雕膏塑，手藝人創(chuàng)出的民間工藝

在應(yīng)城漫長石膏產(chǎn)業(yè)發(fā)展史中，石膏以其色澤潔白、質(zhì)地細(xì)膩的特點(diǎn)，不斷與民間手工藝相結(jié)合，產(chǎn)生了膏塑、膏雕、粉筆等手工藝制品，是應(yīng)城勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

膏雕是應(yīng)城傳統(tǒng)石膏工藝的代表，是湖北省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，最早可追溯到明清時(shí)期。清朝末年，應(yīng)城城關(guān)的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊，可以清熱解涼，還有去“心煩、神昏”的作用。

伍柏林正在制作膏雕。記者 李傳維 攝

應(yīng)城工藝膏雕廠廠長伍柏林介紹，應(yīng)城膏雕的雕刻過程可以用“一鋸、二打、三銼、四雕、五磨”進(jìn)行概括。從原材料選料到雕制、打磨、拋光直至上蠟，所有工序全由手工完成。

栩栩如生的膏塑作品。記者 李傳維 攝

膏塑則是以熟石膏粉為原料，將粉末和生水按一定的比例攪拌均勻，然后注入模具，待膏粉凝固后脫模、晾干、成型而制成。最初的膏塑是純天然的，之后出現(xiàn)的彩塑栩栩如生、美不勝收。

膏塑傳人鐘志平正在制作膏塑。記者 李傳維 攝

在應(yīng)城市新河城市文化客廳中，膏塑傳人鐘志平成立了膏塑藝術(shù)工作室。她說，應(yīng)城膏塑膏雕等手工藝具有豐富的歷史、文化價(jià)值，折射出應(yīng)城人獨(dú)特的文化修養(yǎng)和審美觀念，她希望將這門手藝一直傳承下去，傳承應(yīng)城非遺文化。

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