立秋:秋天來了,又想好好生活了……
“風(fēng)吹一片葉,萬物已驚秋”,立秋,是秋季的第一個(gè)節(jié)氣,此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)135°。
《月令七十二候集解》中說:“七月節(jié),立字解見春(立春)。秋,揪也,物于此而揪斂也?!绷⑶锶?,暑氣涼來,意味著秋天的開始。
提起秋天,你會想到什么?
蘆花飛白,楓林染赤,疏林野草,瀟瀟夜雨,是那澄明萬里的長空,是穗實(shí)累累的金黃。
秋,是詩人筆下的離愁,也是農(nóng)人豐收的喜悅。
01
秋,是宜人的憂郁
宋吳文英《唐多令》中說:“何處合成愁,離人心上秋。”愁,是離人心上秋。心上有秋,即為愁。漢字的構(gòu)造,真的很奇妙。
“悲秋”,是中國文化中特有的現(xiàn)象。
在這一文化背景下成長起來的中國傳統(tǒng)文人們,一提及秋,多是蕭條冷落的畫面。
秋天到了,植物開始轉(zhuǎn)向凋零,沒有了昔日的郁郁蔥蔥。秋風(fēng)颯颯,秋雨綿綿,正好給了多愁善感的文人們一個(gè)抒發(fā)內(nèi)心愁苦的機(jī)會。
春生、夏榮、秋凋、冬殘,生命周而復(fù)始。大自然的季節(jié)變更常引發(fā)人們強(qiáng)烈的生命感動(dòng),人的生命也像大自然的一草一木一樣,盛衰有時(shí)。
如屈原在《離騷》中感嘆:“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮?!?/p>
清代詩人趙翼也以看似嬉笑的口吻寫道:“最是秋風(fēng)管閑事,紅他楓葉白人頭?!?/p>
馬致遠(yuǎn)的一首《天凈沙秋思》,更是被譽(yù)為“秋思之祖”,全詩無一“秋”字,卻寫盡了秋的蕭瑟凄清。
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯。
然而秋天,也未必都是愁緒。
秋風(fēng),雖然奪去了夏日的絢爛,卻賦予了大自然另外一種生機(jī)與色彩:金燦燦的麥田、紅撲撲的蘋果、黃橙橙的柑橘、飄香的桂花、綻放的菊花......
如漢武帝劉徹《秋風(fēng)辭》中有“蘭有秀兮菊有芳”;
南北朝沈約“山中咸可悅,賞逐四時(shí)移。春光發(fā)隴首,秋風(fēng)生桂枝”;
還有趙以夫《秋蕊香》:“一夜金風(fēng),吹成萬粟,枝頭點(diǎn)點(diǎn)明黃”......
在這些詩句中,秋日的金黃有著不遜于夏日翠綠的光彩。
最經(jīng)典的一首詩莫過于劉禹錫的《秋詞》其一:
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,
便引詩情到碧霄。
費(fèi)爾南多·佩索阿在《秋天》里說:“每一個(gè)秋天,都讓我們更接近我們最后的一個(gè)秋天。秋天最能自然地提醒我們意識到一切事物的結(jié)束,提醒我們意識到,美好季節(jié)里如此容易忘卻的事情?!?/p>
秋日的愁緒,就在這里。秋日的振奮,也在這里。它用萬物的蕭條,提醒著我們生活中已經(jīng)失去的,和未曾擁有的。
秋,是一種宜人的憂郁。它用這種憂郁,提醒著我們?nèi)绾螌W(xué)會珍惜,珍惜自己的生活,珍惜生命中的一切。
02
秋,是生命的成熟
“秋”在《說文解字》中是這樣釋義的:“秋,禾谷熟也?!笨梢?,秋的本義是禾谷成熟。
“千里秋風(fēng)起,五谷競飄香”,在我國,無論南北,秋季都是農(nóng)作物和其他物種成熟的季節(jié)。禾黍、松子、蓮子、魚、蝦,都在秋風(fēng)中次第成熟長肥。
晉張翰《思吳江歌》中說:“秋風(fēng)起兮佳景時(shí),吳江水兮鱸魚肥”。辛棄疾在《水龍吟·登健康賞心亭》里也說:“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”
鱸魚是江南特產(chǎn),秋季到來,鮮美的鱸魚成為時(shí)令佳肴。以至于在外為官的張翰在西風(fēng)漸起時(shí),也難以抵擋對家鄉(xiāng)美味的眷戀,毅然辭官而歸。
水稻,是我國南方最主要的糧食作物。
秋風(fēng)生起,穗黃粒熟,人們盡情享受豐收的喜悅。因此,秋天又被贊為“熟稻天”。
范成大在《夏日田園雜興》寫道:“二麥俱秋斗百錢,田家喚作小豐年。餅爐飯甑無饑色,接到西風(fēng)熟稻天。”
陸游的《秋詞》里也有:“八月暑退涼風(fēng)生,家家場中打稻聲?!?/p>
我國古代是農(nóng)耕社會,五谷豐登才能人康物阜、國泰民安。在收獲的季節(jié)里,各地的百姓們用各種各樣的美食,慶賀一年的豐收,祈求下一年的平安和順。
天津在這一天講究吃西瓜,稱為“咬秋”,寓意炎炎夏日酷熱難耐,時(shí)逢立秋,將其咬住。在江蘇等地區(qū),立秋這一天也有吃西瓜的習(xí)俗,叫做“啃秋”。
清朝張燾的《津門雜記·歲時(shí)風(fēng)俗》里這樣記載:“立秋之時(shí)食瓜,曰咬秋,可免腹瀉?!?/p>
城里人在立秋那天,買一個(gè)西瓜回家,全家圍著啃,就是啃秋了。而農(nóng)人的啃秋則豪放得多,且不拘于西瓜。他們在瓜棚、樹蔭下,三五成群,席地而坐,啃著紅瓤黑籽的西瓜、白生生的山芋,金黃色的玉米棒子。
啃秋,其實(shí)是一種儀式,寄托著農(nóng)人們豐收的喜悅。
清代民間,還流行在立秋這天用懸秤秤人,將體重與立夏時(shí)對比。夏天的時(shí)候,由于天氣炎熱,人們往往苦夏,胃口不佳,體重會減輕。
而涼爽的秋風(fēng)一起,人們心里的煩悶也消了大半,胃口大開,吃什么都覺得很香。
立秋這天,各地的吃貨們紛紛“貼秋膘”,東北要吃紅燒肉,河北吃豬肉燉粉條,山東吃豬肉餡餃子。
正是吃肉的好時(shí)候!為了減肥嚴(yán)謹(jǐn)控制體重的人們,終于有了一個(gè)品嘗美食的好借口了。
四川在立秋這天,還流行喝“立秋水”。
“立秋水”起源于唐宋時(shí),宋朝《武林舊事》中有:“立秋日,飲秋水、赤小豆。”
在這一天,人們會用甘甜的井水服食小赤豆。服用的時(shí)候要面朝西方,據(jù)說這樣可以一個(gè)秋天都不犯痢疾。
舊時(shí)迷信的人,還會拿出紅紙,寫上“今日立秋,百病俱休”的字樣,祈求一年無病無災(zāi)。
秋天,是生命成熟的時(shí)節(jié),是農(nóng)人豐收的時(shí)節(jié)。
秋天,是上天對勤勞的人最大的恩賜。它用萬物的豐盈鼓舞著人們,一分耕耘,必有一分收獲。每一個(gè)認(rèn)真生活的人,生活都不會虧待他。
03
秋,像是生命一個(gè)簡短的頓號
作家羅蘭在《秋頌》中說:“‘閑云野鶴’是秋的題目,只有秋日明凈的天宇間,那一抹白云,當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)‘閑’字。野鶴的美,淡如秋水,遠(yuǎn)如秋山,無法捉摸的那么一分瀟灑,當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)‘逸’字。‘閑’與‘逸’,正是秋的本色?!?/p>
秋,像是生命一個(gè)簡短的頓號。
春天,是萬物復(fù)蘇,是一切的開始,是蓬勃與新綠;夏天,是熱烈與繁茂,是張揚(yáng)與汗水;冬天,是新雪與火爐,屬于沉靜與思索;而秋天,則讓人想要慢下來,稍稍離開生活一會兒。
我們一路飽覽了春的蓬勃、夏的繁茂,而秋,讓我們想要停下來,看一看一片黃葉的凋零,看一看一顆露水的閃耀。
祖先們在造詞的時(shí)候,仿佛事先便想到了這一點(diǎn),諸如“秋后算賬”、“秋后問斬”、“沙場秋點(diǎn)兵”,都是把秋天看作總結(jié)人事最好的時(shí)節(jié)。
北方的農(nóng)作物每年只耕作一次,所以秋后農(nóng)作物收割后就有了經(jīng)濟(jì)收入。而在這一年中欠下的費(fèi)用就可以在秋后算清了。這便是“秋后算賬”的本義。
秋天所結(jié)算的,不只是人一年的債務(wù),還有一個(gè)人一生的債務(wù)。
中國古代犯人被判死刑之后,一般在秋后執(zhí)行,這便是所謂的“秋后問斬”。
古時(shí)候,由于科學(xué)文化的落后,人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現(xiàn)象,認(rèn)為在人類之外存在著一個(gè)能支配萬物的造世主。
如董仲舒就認(rèn)為:“天有四時(shí),王有四政,慶、賞、刑、罰與春、夏、秋、冬以類相應(yīng)?!?/p>
設(shè)官、立制不僅要與天意相和諧,刑殺、赦免也不能與天意相違背。春夏之間草木茂盛生機(jī)勃勃,而秋天則草枯葉落,在這個(gè)時(shí)候處決罪犯,才合天地肅殺之時(shí),才是順應(yīng)了天意。
至于“沙場秋點(diǎn)兵”,則是由于古代缺乏足夠補(bǔ)給,人們只能夠“春耕秋戰(zhàn)”。
秋天,是適合悠閑地走在落滿黃葉的大道上,適合從忙碌的工作、焦灼的思慮中稍稍脫身。秋天,世界都安靜了下來。
立秋之后,暑去涼來,但酷熱仍未消。早晚涼爽,白天悶熱。此時(shí),人容易倦怠、乏力,仍要注意清熱消暑。
此時(shí),可以多吃一些蘿卜、蓮藕、梨等潤肺生津、養(yǎng)陰清燥的食物,少吃油炸、肥膩的食品。要堅(jiān)持健身鍛煉,最好選擇早晚時(shí)分,但是不宜太過劇烈。
在網(wǎng)上看到有人說:“秋天是個(gè)什么樣的季節(jié),我一直沒感受到。夏天直接滑到冬天,可我就是知道秋天它在?!?/p>
大概秋天就是如此吧!它夾在夏天的熱烈與冬天的荒蕪中,稍不注意,便被人們忘記了??墒牵阒?,秋天一直在那里。
因?yàn)橛星锏拇嬖?,寒冷可以平穩(wěn)地過渡,冬日似乎也不再那樣凜冽了;因?yàn)橛星锏拇嬖?,生命中的一切,似乎都變得生?dòng)珍貴起來。
一切仿佛都可以重新開始,過往歲月里的一切,悲傷、苦悶、彷徨,仿佛都消失不見了。秋日下的我們,都是嶄新的自己。
秋天來了,又想好好生活了!
參考文獻(xiàn)
禹向麗《季節(jié)名詞“秋”的形成發(fā)展及其文化意義》
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