蒙臺梭利教育（Montessori Education），由意大利心理學(xué)家兼教育學(xué)家瑪麗亞·蒙臺梭利發(fā)展起來的教育方法。
蒙氏教育法的特色在于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，有限度的自由和對孩子天然的心理、生理及社會性發(fā)展的尊重。盡管以“蒙臺梭利”的名義進(jìn)行的實(shí)踐多種多樣，但是國際蒙臺梭利協(xié)會（Association Montessori Internationale，簡稱AMI）和美國蒙臺梭利協(xié)會（American Montessori Society，簡稱AMS）列舉了以下幾個要素：
混齡的課堂，混齡的課堂普遍涉及2歲半或3歲-6歲大的孩子。學(xué)生從規(guī)定的選項(xiàng)中選擇活動。無打擾的學(xué)習(xí)時(shí)段，理論上為三小時(shí)。一個結(jié)構(gòu)主義的或“發(fā)現(xiàn)”的模型。在這個模型下，學(xué)生從使用教具中學(xué)習(xí)概念，而不是從直接的指導(dǎo)中學(xué)到概念。由蒙臺梭利和其合作者發(fā)展起來的特殊的教育材料。教室內(nèi)行動的自由。一個接受過蒙臺梭利教育培訓(xùn)的教師。此外，許多蒙臺梭利學(xué)校參考蒙臺梭利的人類發(fā)展模型（來源于她的出版物）來設(shè)計(jì)他們的方案，他們還把源自蒙臺梭利在平生中介紹的教育方法，課程和材料運(yùn)用于師資培訓(xùn)。
關(guān)于瑪麗亞·泰科拉·阿爾緹米希亞·蒙臺梭利（Maria Tecla Artemisia Montessori）
1896年，一位充滿魅力且生氣勃勃的意大利年輕博士參加了在柏林召開的國際婦女大會，她就婦女在促進(jìn)社會衛(wèi)生及解決智障兒童需求方面的價(jià)值發(fā)表了精彩的演說。日后，由于其大力推動了女權(quán)主義的發(fā)展，同時(shí)創(chuàng)立了目前依然風(fēng)靡全球的教育方法，瑪麗亞·蒙臺梭利成為了在世界范圍內(nèi)最具知名度的女性之一。
蒙氏教育的建立過程
1890年，蒙臺梭利在羅馬大學(xué)開始了她對醫(yī)學(xué)的研究，在當(dāng)時(shí)的意大利，只有五名女性獲得博士學(xué)位。蒙臺梭利早期的醫(yī)學(xué)研究主要針對于低能兒童，但她也是在全球廣受歡迎的女權(quán)主義演說家。
到了20世紀(jì)初，蒙臺梭利的關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了教育領(lǐng)域。她試圖利用新興的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)推進(jìn)意大利的教育事業(yè)，這與此時(shí)阿爾弗雷德·比奈在法國的工作極為相似。1906年，意大利住宅協(xié)會打算在兩座新建的勞工社區(qū)的公寓中開設(shè)學(xué)校，蒙臺梭利受邀承擔(dān)學(xué)校的組織工作。這些學(xué)校即是最早的“兒童之家”。第一所兒童之家成立于1907年1月，蒙臺梭利擔(dān)任教育總監(jiān)。在此后的兩年里，她創(chuàng)立了蒙臺梭利教育法。這種教育法在不到五年的時(shí)間里就傳遍了世界各地，超過兩百種刊物發(fā)文進(jìn)行了介紹。
1907年1月6日蒙臺梭利在羅馬勞工區(qū)圣勞倫佐（San Lorenzo）成立兒童之家，給那些來自社會上弱勢家庭的兒童。這個時(shí)期她的一個重要經(jīng)歷是對一個三歲小女孩的觀察。這女孩完全沉浸在自己玩圓頂帽的世界，用最強(qiáng)烈的分散注意力也不被影響。蒙臺梭利從對這個女孩的觀察，歸納出“注意力的兩極化”。從這個時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)蒙臺梭利發(fā)展出針對兒童教育的蒙臺梭利教育法，至今幾乎所有的兒童都被此方法教過，并且在世界各地仍然很普遍。雖然蒙臺梭利的教學(xué)法在20世紀(jì)的30、40年代被遺棄，從1913年起在北美形成一股對蒙臺梭利教學(xué)法的熱潮，之后這股熱潮再度消退，才再度復(fù)蘇。幾經(jīng)起伏后，直到1960年南?！溈济芸恕ぬm布什成立美國蒙臺梭利學(xué)會，從此蒙氏教育成為了世界幼兒教育的主流之一。
蒙氏教育的核心理念：
蒙氏教育法從根本上來說是一個人類發(fā)展模型和一個建立在那個模型之上的教育方法。那個模型有兩個基本元素。第一，兒童和未成年者通過與環(huán)境互動而參與心理的自制。第二，兒童，尤其是六歲以下的孩子，擁有天生的心理發(fā)展之路。
蒙臺梭利教育法強(qiáng)調(diào)要讓兒童有玩樂的自由，并要在擺設(shè)有兒童座椅的房間里向他們提供各種可供選擇的教育資料。這樣做的目的是為了要尊重兒童的獨(dú)立性與自主性。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對這種教育法進(jìn)行了很多修訂和改良，但是蒙臺梭利提倡的“自主性”如今依然是全世界成百上千所蒙臺梭利學(xué)校的立校之本。
蒙氏教育的原則：
以兒童為主——為的是給孩子打造一個以他們?yōu)橹行?，讓他們可以?dú)立“做自己”的“兒童世界”。
提供充分的教具——孩子是靠感官來學(xué)習(xí)的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計(jì)一個適合孩子的生長環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂趣。
不“教”的教育——反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。
把握敏感期的學(xué)習(xí)—— 0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學(xué)習(xí)。
蒙臺梭利教育擁有一套蘊(yùn)含無限教育價(jià)值的學(xué)具，這套學(xué)具利用幼兒感覺的敏感性，透過可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性，所有學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作，滿足幼兒生理心理上的需要。
教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位——教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們動頭腦、有智慧。
父母才是真正的關(guān)鍵——孩子的教育，并不只限于學(xué)校一隅，整個社會環(huán)境的影響，更是無所不在。
蒙氏教育的方法：
蒙氏教育法的特色在于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，有限度的自由和對孩子天然的心理、生理及社會性發(fā)展的尊重。盡管以“蒙臺梭利”的名義進(jìn)行的實(shí)踐多種多樣，但是國際蒙臺梭利協(xié)會（Association Montessori Internationale，簡稱AMI）和美國蒙臺梭利協(xié)會（American Montessori Society，簡稱AMS）列舉了以下幾個要素：[2][3]
混齡的課堂，混齡的課堂普遍涉及2歲半或3歲-6歲大的孩子。學(xué)生從規(guī)定的選項(xiàng)中選擇活動。無打擾的學(xué)習(xí)時(shí)段，理論上為三小時(shí)。一個結(jié)構(gòu)主義的或“發(fā)現(xiàn)”的模型。在這個模型下，學(xué)生從使用教具中學(xué)習(xí)概念，而不是從直接的指導(dǎo)中學(xué)到概念。由蒙臺梭利和其合作者發(fā)展起來的特殊的教育材料。教室內(nèi)行動的自由。一個接受過蒙臺梭利教育培訓(xùn)的教師。此外，許多蒙臺梭利學(xué)校參考蒙臺梭利的人類發(fā)展模型（來源于她的出版物）來設(shè)計(jì)他們的方案，他們還把源自蒙臺梭利在平生中介紹的教育方法，課程和材料運(yùn)用于師資培訓(xùn)。
