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第四章大學(xué)生人格發(fā)展與成長

來源：泰然健康網(wǎng) 時間：2024年12月18日 05:53

一、人格的內(nèi)涵

（一）什么是人格

美國著名人格心理學(xué)家奧爾波特(A11pn，G，W．)對人格的定義做了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)心理學(xué)家關(guān)于人格的定義不下50個。在對此總結(jié)的基礎(chǔ)上，他指出“人格是一個人內(nèi)部決定他特有的行為和思想的心身系統(tǒng)的動力組織”。米謝爾(Mxhel，M．)則把人格定義為：

人格是心理特征的統(tǒng)一，這些特征決定人的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使它們與別人的行為有穩(wěn)定的區(qū)別。人格包括個人的人格心理特征和人格傾向性兩個相互聯(lián)系的方面。人格心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格，這些心理特征在不同程度亡受先天遺傳因素的影響，相對比較穩(wěn)定。人格傾向性包括需要、動機(jī)、興趣、價值觀、理想，等等，主要在后天社會化過程中形成，集中反映了人性獨(dú)特的一面。因?yàn)槿烁袷莻€體在與環(huán)境相互作用過程中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的行為模式、思維方式和情緒反應(yīng)，所以，如果個體能與社會環(huán)境相適應(yīng)，就具有正常的人格。反之，如果個體的情緒反應(yīng)、言行舉止、態(tài)度、信仰體系和道德價值特征等都與周圍環(huán)境格格不入，人際關(guān)系緊張，則可能患有人格障礙。

（二）人格的特征

1、獨(dú)特性。 2、穩(wěn)定性。 3、統(tǒng)合性。 4、功能性。

（三）人格的結(jié)構(gòu)

人格是由不同成份構(gòu)成的一個結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，不同成份從不同側(cè)面反映個體的差異。人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)包括認(rèn)知、動機(jī)、氣質(zhì)、性格、自我調(diào)控等成份。氣質(zhì)與性格是人格的重要方面。

1、氣質(zhì)。氣質(zhì)是指個體表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。這種特征既決定了個體心理活動的動力特征，又給每個人的心理活動蒙上了一層獨(dú)特的色彩。

膽汁質(zhì)——夏天里的一團(tuán)火；這類人精力旺盛，直率、熱情，行動敏捷，情緒易于激動，心境變換劇烈。這類大學(xué)生有理想、有抱負(fù)，有獨(dú)立見解，反應(yīng)迅速，行為果斷，表里如一；不愿受人指揮，而喜歡指揮別人；一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就希望盡快實(shí)現(xiàn)，遇到困難也不折不撓，但往往比較精心，學(xué)習(xí)和工作帶有明顯的周期性特點(diǎn)，能以極大的熱情和旺盛的精力投入學(xué)習(xí)和工作，一旦精力消耗殆盡時，便會失去信心，情緒頓時轉(zhuǎn)為沮喪而心灰意冷。

多血質(zhì)——喜形于色，喜怒都在展現(xiàn)中，可塑性強(qiáng)。多血質(zhì)的人具有活潑好動，反應(yīng)迅速，情緒發(fā)生快而多變，興趣容易轉(zhuǎn)移等特征。這類大學(xué)生易于適應(yīng)環(huán)境的變化，性情活潑、熱情，善于交際，在群體中精神愉快，相處自然，常能機(jī)智地?cái)[脫困境；他們在學(xué)習(xí)和工作上肯動腦、主意多，不安于機(jī)械、刻板、循規(guī)蹈矩，常表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和辦事效率；對外界事物興趣廣泛，但容易失于浮躁，見異思遷。

粘液質(zhì)——冰冷耐寒；粘液質(zhì)的人安靜、穩(wěn)重，反應(yīng)緩慢，沉默寡言，情緒不易外露，注意穩(wěn)定難于轉(zhuǎn)移，善于忍耐。這類大學(xué)生反應(yīng)較為遲緩，但無論環(huán)境如何變化，都能基本保持心理平衡；凡事深思熟慮，力求穩(wěn)妥，一般不做無把握的事情，在各種情況都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我克制能力；他們外柔內(nèi)剛，沉靜多思，不愿流露內(nèi)心的真情實(shí)感；與人交往時，態(tài)度適度，不卑不亢，不愛拋頭露面和作空泛的清談；學(xué)習(xí)、工作有板有眼，踏實(shí)肯干，嚴(yán)格恪守既定的生活秩序和制度。但他們過于拘謹(jǐn)，不善于隨機(jī)應(yīng)變，固定性有余而靈活性不足，有墨守成規(guī)、因循守舊的表現(xiàn)。

抑郁質(zhì)——秋風(fēng)落葉；抑郁質(zhì)的人孤僻，行動遲緩，情感體驗(yàn)深刻，善于覺察別人不易覺察到的細(xì)小事物。這類大學(xué)生在生理上難以忍受或大或小的神經(jīng)緊張，厭惡那些強(qiáng)烈地刺激；他們的感情細(xì)膩而脆弱，常為區(qū)區(qū)小事引起情緒波動；自己心里有話，寧愿自己品味，不愿向別人傾訴；喜歡獨(dú)處，與人交往時顯得靦腆、忸怩，善于領(lǐng)會別人的意圖，在團(tuán)結(jié)友愛的集體中，很可能是一個容易相處的人；遇事三思而行，求穩(wěn)不求快，對力所能及的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成。在學(xué)習(xí)、工作一段時間后，常比別人更感疲倦；在困難面前常怯懦、自卑和優(yōu)柔寡斷。

氣質(zhì)本身無優(yōu)劣之分，任何一種氣質(zhì)都有其積極和消極的方面，氣質(zhì)也不能決定一個人活動的社會價值和成就的高低。因此，大學(xué)生要正確對待自己的氣質(zhì)類型，經(jīng)常有意識地控制自己氣質(zhì)的消極品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)積極品質(zhì)，以有利于形成良好的個性。而且值得重視的是與生俱來的氣質(zhì)特征，更多的人是多種氣質(zhì)的混合體，看哪種氣質(zhì)占主導(dǎo)性地位。

2、性格。性格是一個人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的總和。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)與周圍世界的態(tài)度，對自己、對別人、對事物的態(tài)度。

從不同角度和側(cè)面可以對性格類型進(jìn)行不同的劃分，如按照知、情、意在性格中的表現(xiàn)程度，可分為理智型、情緒型和意志型三種。理智型的人以理智支配自己的行動；情緒型的人，情緒體驗(yàn)深刻，舉止容易受情緒左右；意志型的人具有較明確的目標(biāo)，行為主動。

按照個體的心理傾向，可分為外傾型和內(nèi)傾型。外傾型的人心理活動傾向于外部，活潑開朗，善于交際，感情易于外露，處事不拘小節(jié)，獨(dú)立性較強(qiáng)，但有時粗心、輕率；內(nèi)傾型的人心理活動傾向于內(nèi)部，一般表現(xiàn)為感情含蓄，處事謹(jǐn)慎，自制力強(qiáng)，交往面窄，適應(yīng)環(huán)境比較困難。

按照個體獨(dú)立性程度，可分為獨(dú)立型和順從型。獨(dú)立型的人不易受外來事物的干擾，他們具有堅(jiān)定的信念，能獨(dú)立地判斷事物，發(fā)現(xiàn)問題解決問題，在緊急和困難的情況下不慌張，易于發(fā)揮自己的力量，但有時會把自己的意志強(qiáng)加于人，固執(zhí)己見，不易合群；順從型的人，隨和、謙虛，易與人合作，但獨(dú)立性較差，易受暗示，容易接受別人的意見，在緊急情況下易驚惶失措。

性格與氣質(zhì)都是構(gòu)成人格的重要因素，二者相互滲透，相互影響，彼此制約。二者所不同的是，性格是人格中涉及社會評價的內(nèi)容，更多受到環(huán)境的影響，具有較大的可塑性。性格具有社會評價的意義，反映了社會文化的內(nèi)涵，有好壞之分；而氣質(zhì)更多的受生理上和心理上的特點(diǎn)制約，雖然在后天的環(huán)境影響下也有所改變，但與性格相比，它更具有穩(wěn)定性，變化比較緩慢。

二、人格的影響因素

（一）生物遺傳因素

研究結(jié)果表明：遺傳是人格不可缺少的影響因素，但遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而不同。通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上，遺傳因素較為重要；而在價值觀、信念、性格等與社會因素關(guān)系緊密的特征上，后天環(huán)境因素更重要。人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格發(fā)展方向及形成的難易。

（二）社會文化因素

社會文化具有塑造人格的功能，這反映在不同文化的民族有其固有的民族性格，不同的地域有著不同的文化傳統(tǒng)，不同的文化發(fā)展時期有著不同的文化認(rèn)同。例如，米德（M.Mead）等人研究了新幾內(nèi)亞的三個民族的人格特征，結(jié)果表明：居住在山丘地帶的阿拉比修族，崇尚男女平等的生活原則，成員之間互相友愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作，沒有恃強(qiáng)凌弱、沒有爭強(qiáng)好勝，一派親和景象。居住在河川地帶的孟都古姆族，生活以狩獵為主，男女間有權(quán)力與地位之爭，對孩子處罰嚴(yán)厲。這個民族的成員表現(xiàn)出攻擊性強(qiáng)、冷酷無情、嫉妒心強(qiáng)、妄自尊大、爭強(qiáng)好勝等人格特征。居住在湖泊地帶的張布里族，男女角色差異明顯，女性是這個社會的主體，她們每日操作勞動，掌握著經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)。而男性則處于從屬地位，其主要活動是藝術(shù)、工藝與祭祀活動，并承擔(dān)孩子的養(yǎng)育責(zé)任。這種社會分工使女人表現(xiàn)出剛毅、支配、自主與快活的性格，男人則有明顯的自卑感。

（三）家庭環(huán)境因素

家庭常被視為人類性格的加工廠，它塑造了人們不同的人格特征。家庭雖然是一個微觀的社會單元，但它對人格的培育起到了至關(guān)重要的作用。家庭是社會的細(xì)胞，家庭不僅具有其自然的遺傳因素，也有著社會的“遺傳”因素。這種社會遺傳因素主要表現(xiàn)為家庭對子女的教育作用，俗話說：“有其父必有其子”，其中不無一定的道理。父母們按照自己的意愿和方式教育孩子，使他們逐漸形成了某些人格特征。

孩子的人格是在與父母持續(xù)相互作用中逐漸形成的，富于感情的父母將會示范并鼓勵孩子采取更富情感性的反應(yīng)，因此也加強(qiáng)了孩子的利他行為模式而不是攻擊行為模式。孩子的人格就是在父母與他們的相互磨合中形成的。孩子在批評中長大，學(xué)會了責(zé)難；敵意中長大，學(xué)會了爭斗；虐待中長大，學(xué)會了傷害；支配中長大，學(xué)會了依賴；干涉中長大，被動與膽怯；嬌寵中長大，學(xué)會任性；否定中長大，學(xué)會了拒絕；鼓勵了長大，增長了自信；公平中長大，學(xué)會了正義；寬容中長大，學(xué)會了耐心；贊賞中長大，學(xué)會了欣賞；愛中成長，學(xué)會愛人。這樣的說法不無道理。

家庭教養(yǎng)方式一般可以分為三類。第一類是權(quán)威型教養(yǎng)方式，這類母親在對子女的教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切由父母來控制。成長在這種教育環(huán)境下的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動性，甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的人格特征。第二類是放縱型教養(yǎng)方式，這類母親對孩子過于溺愛，讓孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、惟我獨(dú)尊、蠻橫胡鬧等。第三類是民主型教養(yǎng)方式，父母與孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教育方式使孩子形成了一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。

（四）兒童早期經(jīng)驗(yàn)

“早期的親子關(guān)系定出了行為模式，塑成一切日后的行為?！边@是有關(guān)早期童年經(jīng)驗(yàn)對人格影響力的一個總結(jié)。中國也有句俗話：“三歲看大，七歲看老?！比松缙谒l(fā)生的事情對人格的影響，歷來為人格心理學(xué)家所重視，特別是弗洛伊德。

斯皮茨（Spitz）在對孤兒院里的兒童所進(jìn)行的研究中，發(fā)現(xiàn)這些早期被剝奪母親照顧的孩子，長大以后在各方面的發(fā)展均受到影響。許多孩子患了“失怙性憂郁癥”，其癥狀表現(xiàn)為哭泣、僵直、退縮、表情木然，并且有人提出棄子會使兒童產(chǎn)生心理疾病，孩子會形成攻擊、反叛的人格。艾斯沃斯研究表明：早期安全依戀的嬰兒在成大后有更強(qiáng)的自信與自尊，確定的目標(biāo)更高，表現(xiàn)出對目標(biāo)更大的堅(jiān)持性，更小的依賴性，并容易建立親密的友誼。

人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展，不幸的童年也會引發(fā)兒童不良人格的形成。但二者不存在一一對應(yīng)的關(guān)系，溺愛也可使孩子形成不良人格特點(diǎn)，逆境也可磨練出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對人格起決定作用，它與其他因素共同來決定人格。早期兒童經(jīng)驗(yàn)是否對人格造成永久性影響因人而異，對于正常人來說，隨著年齡的增長、心理的成熟化，童年的影響回逐漸縮小、減弱，其效果不會永久不衰。

（五）學(xué)校教育因素

教師對學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向作用。教師的人格特征、行為模式與思維方式對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。每個教師都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，這種風(fēng)格為學(xué)生設(shè)定了一個“氣氛區(qū)”，在教師的不同氣氛區(qū)中，學(xué)生表現(xiàn)出不同的行為表現(xiàn)。洛奇（Lodge）在一項(xiàng)教育研究中發(fā)現(xiàn)，在性情冷酷、刻板、專橫的老師所管轄的班集體中，學(xué)生的欺騙行為增多；在友好、民主的教師氣氛區(qū)中，學(xué)生欺騙減少。心理學(xué)家勒溫等人也研究了不同管教風(fēng)格的教師對學(xué)生人格的影響作用。他們發(fā)現(xiàn)在專制型、放任型和民主型的管理風(fēng)格下，學(xué)生表現(xiàn)出不同的人格特點(diǎn)。

教師的公平公正性對學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。一項(xiàng)有關(guān)教師公正性對中學(xué)生學(xué)業(yè)與品德發(fā)展的研究結(jié)果表明，學(xué)生極為看重教師對他們是否公正、公平，教師的不公正表現(xiàn)會導(dǎo)致中學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和道德品質(zhì)的降低?！捌じ耨R利翁效應(yīng)”就說明了每個學(xué)生都需要老師的關(guān)愛，在教師的關(guān)注下，他們會朝著老師期望的方向發(fā)展。實(shí)驗(yàn)研究表明，如果教師把自己的熱情與期望投放在學(xué)生身上，學(xué)生會體察出老師的希望，并努力奮斗。很多學(xué)生都有受老師鼓勵開始發(fā)奮圖強(qiáng)，受老師批評而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣變化的人生體驗(yàn)。

學(xué)校是同齡群體會聚的場所，同伴群體對學(xué)生人格具有巨大的影響。班集體是學(xué)校的基本組織結(jié)構(gòu)，班集體的特點(diǎn)、要求、輿論和評價對于學(xué)生人格的發(fā)展具有“棄惡揚(yáng)善”的作用。

少年同伴群體也是一個結(jié)構(gòu)分明的集體，群體內(nèi)有具有上下級關(guān)系的“統(tǒng)領(lǐng)者”和“服從者”，有平行關(guān)系的“合作者”和“互助者”。這個群體中體現(xiàn)著不同于孩童與成人的少年亞文化特征。與幼童的不同的是，孩子離開父母或被父母拒絕是幼童焦慮的最大根源；而少年的焦慮不安則來自于同輩群體的拒絕。在少年這個相對“自由輕松”的群體中，他們實(shí)習(xí)待人接物的禮節(jié)與群體規(guī)范，他們了解了什么樣的性格容易被群體所接納。在這個少年團(tuán)體中，他們擁戴的是品學(xué)兼優(yōu)的同伴。有人曾做過測驗(yàn)，分析了中學(xué)生喜歡哪種性質(zhì)的學(xué)生領(lǐng)袖。結(jié)果是他們更喜歡學(xué)業(yè)優(yōu)秀、辦事老練、具有良好道德的學(xué)生領(lǐng)袖，而不是風(fēng)頭十足、具有漂亮儀表以及體育成績優(yōu)異的人。他們喜歡有能力、能勝任工作、高智商、精力充沛、富于創(chuàng)造的同伴。在少年期，男孩子比女孩子傾向于更大、更活躍的團(tuán)體，他們多少會有些無視成人權(quán)威的傾向；而女孩子的團(tuán)體則更顯得合作與平和。一般來說，少年同伴團(tuán)體性質(zhì)是良好的，但也存在著不良少年團(tuán)伙，對少年造成了極壞的影響。學(xué)生對這種群體要避而遠(yuǎn)之，學(xué)校、家長及社會要用強(qiáng)有力的教育手段來“拆散”他們，防止他們對學(xué)校及社會產(chǎn)生不良危害。

（六）自我調(diào)控因素

上述各因素體現(xiàn)的是人格培養(yǎng)的外因，而外因是通過內(nèi)因起作用的。人格的自我調(diào)控系統(tǒng)就是人格發(fā)展的內(nèi)部因素。人格調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的。

自我意識是人對自身以及對自己同客觀世界的關(guān)系的意識，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個子系統(tǒng)。自我調(diào)控系統(tǒng)的主要作用是對人格的各個成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。它屬于人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)。

三、大學(xué)生的人格發(fā)展缺陷

健康的人格使人格結(jié)構(gòu)中的需要、興趣、愛好、理想、信念、世界觀、價值觀、氣質(zhì)、性格、能力等各個方面得到協(xié)調(diào)、充分的發(fā)展,能有效地適應(yīng)變化著的社會生活環(huán)境和個體身心發(fā)展的人格形態(tài)。但在現(xiàn)實(shí)生活中,有一些人的人格結(jié)構(gòu)發(fā)展不協(xié)調(diào)、不完整,人格特征在一定程度上偏離正常,這種不良傾向就是人格發(fā)展缺陷。如有的學(xué)生有管理能力,但個性強(qiáng)烈,做事武斷,孤高自傲;有的學(xué)生心地純樸,渴求進(jìn)步,但自卑、膽怯,不敢表現(xiàn)自我?？梢哉f,具有人格發(fā)展缺陷的大學(xué)生是“帶著缺陷生活,但又不會患病”的人。大學(xué)生人格發(fā)展不良傾向的程度不一,表現(xiàn)特征各異。

第一類是氣質(zhì)、性格方面的人格發(fā)展缺陷。

由氣質(zhì)方面引起的不良傾向主要有:粗心、浮躁、情緒不佳、自制力較差、感情用事、偏激片面、剛愎自用、魯莽、遇挫折易心灰意冷、拘謹(jǐn)、遲鈍、呆板、孤僻、怯懦、自卑、優(yōu)柔寡斷、墨守成規(guī)等。由性格方面引起的不良傾向主要有:處理各種社會關(guān)系時的不同特征,如:自私自利、孤僻、敵對、拘謹(jǐn)、虛偽、粗暴、多疑(對社會、集體和他人)、懶惰、貪玩、敷衍了事、墨守成規(guī)(對學(xué)習(xí)、工作、勞動的態(tài)度)、驕傲自滿、妄自尊大、不知羞恥、自卑、自由散漫、悲觀(對自己能力、言行、文明水平等表現(xiàn)),性格方面的不良傾向還表現(xiàn)在:被動地選擇行為目標(biāo),如應(yīng)付專業(yè)學(xué)習(xí);行為的控制水平低,如放任自流、缺乏自制力;缺乏對行為調(diào)節(jié)的果斷性,如優(yōu)柔寡斷、膽怯懦弱等;對經(jīng)常的或長期的工作缺乏恒心和毅力,如半途而廢,淺嘗輒止等。

第二類是能力方面的人格發(fā)展缺陷。

大學(xué)生能力可以分為自學(xué)能力、操作能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力、管理能力、人際協(xié)調(diào)能力和綜合應(yīng)變能力等,其中,當(dāng)前大學(xué)生缺乏的主要是后四種能力。表達(dá)能力的欠缺表現(xiàn)在:不能準(zhǔn)確、鮮明、生動地用中文或外語以口頭、書面的方式表達(dá)自己的思想和情感,如有的學(xué)生外語理解力強(qiáng),但不能張口說,動手寫;有的學(xué)生中文應(yīng)用能力不強(qiáng),文章中時常出現(xiàn)錯別字,語句不通順,不會正確地使用標(biāo)點(diǎn)符號;有的學(xué)生不敢在公開場所發(fā)言,更談不上參加演講、朗誦比賽等。管理能力的欠缺,指不善于宏觀計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制,不能組織人群有效地完成某項(xiàng)任務(wù)。人際協(xié)調(diào)能力的欠缺,指人際交往中過分突出自我,追求個人的利益,缺乏容忍、謙讓,不能平等融洽地開展交往。綜合應(yīng)變能力的欠缺,指有些學(xué)生因經(jīng)驗(yàn)的缺乏和知識的不足,操作、創(chuàng)造等能力的不足而不能獨(dú)自完成某些較復(fù)雜的任務(wù),而形成眼高手低,大事做不來,小事不想做的缺陷。

第三類是需要、興趣、愛好、理想、信念、世界觀、價值觀等方面的人格發(fā)展缺陷。

需要、興趣、愛好、理想、信念、世界觀、價值觀等個性傾向性表現(xiàn)在對認(rèn)識和活動對象的傾向和選擇性以及追求過程中。對大學(xué)生而言,涉及到“需要干什么,對什么感興趣,追求什么樣的理想目標(biāo)”及“如何實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)”等重大課題。這些方面的突出人格發(fā)展缺陷是部分大學(xué)生的功利型人生價值觀,即一切以效用、功利、實(shí)惠為標(biāo)準(zhǔn),盲目追求個人近期生活目標(biāo)。持這種人生價值觀的學(xué)生表現(xiàn)為:生活上高消費(fèi),吸煙飲酒,穿著時髦而心安于花銷父母的血汗錢;戀愛上動機(jī)不純,單純出于滿足性愛及虛榮心的需要,言行不文明,在公共場所過分親昵,褻瀆愛情生活的神圣;擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上重經(jīng)濟(jì)收入、工作環(huán)境,要求社會為自己提供極好的條件,而較少考慮自己對社會的義務(wù)、責(zé)任,只求索取,不求給予。以上列舉了大學(xué)生人格發(fā)展缺陷的一般表現(xiàn)特征,但不能因此而否定大學(xué)生人格發(fā)展的主流是健康向上的,人格發(fā)展的缺陷只是部分學(xué)生的人格在一定程度上偏離正常的不良傾向。看不到大學(xué)生優(yōu)點(diǎn),以這些人格發(fā)展缺陷來否定大學(xué)生群體,或視而不見,任其發(fā)展,這兩種態(tài)度都是不恰當(dāng)?shù)?。正確的態(tài)度和做法是正視現(xiàn)實(shí),深入分析其成因,幫助他們樹立健康的人格。

四、塑造良好的性格特征

愛因斯坦說過，—個人事業(yè)上的成功取決于他性格上的偉人。良好性格是健全人格的核心內(nèi)容，是人生成功的必要條件，也直接影響人的生理健康。

美國醫(yī)學(xué)家的研究所證實(shí)：A型性格的人心直口快快，性情急躁，爭強(qiáng)好勝，易激動，整天忙碌碌，與B型性格者休閑自得、處之泰然的行為形成鮮明對比，檢查結(jié)果表明，A型性格的人，血清中的膽固醇、甘油三酯的濃度比較高，在激動狀態(tài)下，容易引發(fā)心絞痛和心肌梗塞，且冠心病的復(fù)發(fā)率和死亡率顯著高于B型性格的人。但A型性格是可以改變的，只要平時注意控制情緒，用理智克制沖動的行為方式，放松生活節(jié)奏，改掉愛與別人比高低的習(xí)慣，就可以降低或預(yù)防心臟病發(fā)作的危險性。

我們每個人的性格形成都經(jīng)歷了日積月累的過程，沒有哪一個人的性格足是與生俱來的。社會上曾有人把性格與人的出生年月、指紋、面相等相聯(lián)系，這實(shí)際上是由于對人的心理現(xiàn)象不理解而產(chǎn)生的迷信。如，算命的混四月出生的人善于團(tuán)結(jié)他人，處事周到，通情達(dá)理?？上Ｌ乩账脑鲁錾鷧s毫無人性，濫殺無辜，給整個世界造成巨大的災(zāi)難。從性格的形成和改變過程來看，性格離不開人的社會活動。

性格從最初的萌芽到最終成熟定型，是一個漫長曲折的過程。心理學(xué)家認(rèn)為，性格的演變經(jīng)歷了童年的雛形階段，青少年的成型階段、成年的自我調(diào)節(jié)修養(yǎng)階段，并逐步走向成熟。但有時性格的發(fā)展階段會提早或延遲，如，有的青年雖然生理上已經(jīng)成熟，但由于自我評價過高，簡單的事不屑一顧，復(fù)雜的事又無從著手，好高騖遠(yuǎn)，結(jié)果一事無成-有的青年缺少責(zé)任心，生活上依靠父母，追求高消費(fèi)，卻又以自己巳長大為山，拒絕父母對他們精神上的關(guān)愛。這都是青年性格發(fā)展遲緩的表現(xiàn)。因此，加強(qiáng)對自己性格的修養(yǎng)，有助于加快性格的成熟，避免形成不良性格。

每個人的心靈也是一片田野。因?yàn)槭澜绲奈骞馐寤ò碎T，我們的心就生出了數(shù)不清的欲望。有些欲望就是雜草，它們來自于原始的生物本能，不用澆水施肥也能瘋長，稍不留心就會荒蕪，如果我們只一門心思除掉它會事倍功半；有些欲望是莊稼，需要栽種，需要精心呵護(hù)。莊稼越多，雜草的生存空間就越?。磺f稼越茁壯，雜草就越孱弱，如果我們同時再清除雜草，田野就干凈如初，這些莊稼就是高尚的道德品質(zhì)，良好的心理素質(zhì)。

1、自尊。自尊是人格健傘者的標(biāo)志之一。自尊心是性格中一種高尚的品質(zhì)，自尊的人關(guān)心自我形象，積極向上，有追求目標(biāo)，如，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中為了證明自己的能力，為了贏得與自己能力相應(yīng)的地位(自尊的滿足)而發(fā)奮努力，或者害怕因考試成績不好面臨喪失自尊的威脅而刻苦學(xué)習(xí)，不管是力求成功還是避免失敗，都是源于自尊需要而產(chǎn)生的成就動機(jī)。所以自尊促使人積極向上，但自尊過了頭往往是自卑的表現(xiàn)。自卑的人通常有兩種表現(xiàn)，或是自輕自賤，妄自菲?。换蚴强裢源?，容不得別人的半點(diǎn)意見。實(shí)際上這是缺乏自信的表現(xiàn)。

2、自信心。建立在客觀的基礎(chǔ)之，上的自信心，是成功人士性格中必不可少的特征之一。很難想像一個沒有自信心的人會有所作為。自信是在旨定自己存在價值的基礎(chǔ)上，了解自己的長處和短處，在工作學(xué)習(xí)中揚(yáng)長避短，并相信自己的能力和努力。自信是對自己、對他人的悅納，是一種意念，一種意志。自信并不意味著沒有失敗，沒有風(fēng)險，而是具有面對失敗的勇氣、戰(zhàn)勝失敗的信念和把握成功機(jī)會的能力。性格中有了自信，生活里就會充滿快樂。

3、認(rèn)真負(fù)責(zé)。認(rèn)真負(fù)責(zé)是工作和學(xué)習(xí)中必不可少的優(yōu)良品格。一個人對自己、對別人負(fù)責(zé)，表示他對自己有信心。他會在說話做事前經(jīng)過思考，而不是隨心所欲，信口開河。面對困難，一個有責(zé)任心的人不會推委逃避，不會尋找借口以求得心理的暫時安慰，而是敢于承擔(dān)責(zé)任，并努力去獲得成功。與一個有責(zé)任心的人交往，會有一種信任感和安全感，所以這種人往往是受人歡迎的。領(lǐng)導(dǎo)會放心地把工作交給一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的下屬，朋友、同事會樂于和一個有責(zé)任心的人合作共事，妻子會把心托付給有責(zé)任感的丈夫，女兒會因?yàn)橛幸粋€負(fù)責(zé)的母親而在成長過程中受益無窮。認(rèn)真負(fù)責(zé)并不是轟轟烈烈，而是從完成一次作業(yè)、兌現(xiàn)答應(yīng)朋友的一件事、為自己的一次小小的過失承擔(dān)責(zé)任開始。

4、自我控制。自我控制是一個人良好性格的重要指標(biāo)之一。一個人如果不善于自控，則意味著他不能有效地發(fā)動、支配自己或抑制自己的激情、控制自己的沖動，對未來的成長過程有害無益。很多人由于不能控制自己的激情和沖動行為，從而或失去理智、或犯罪墮落甚至危及生命。上海人民廣播電臺的節(jié)目主持人滕佳走了，《撒哈拉大沙漠》的作者，臺灣著名作家三毛走了，80年代曾風(fēng)靡大陸的朦朧派詩人顧城走了。也許，他們有很大的心理壓力，但如果他們能控制自己的情緒，尋找到合適的疏泄途徑，那么……

自我控制主要靠后天自身的修養(yǎng)。首先，明確自己的人生目標(biāo)，對該做的和不該做的有清晰的認(rèn)識，使自己的行為服務(wù)于目標(biāo)。如，為了成為一個有愛心的人，可積極參加慈善活動，關(guān)心他人，堅(jiān)決不參與對別人有危害的活動。其次，要養(yǎng)成“說一不二”的習(xí)慣。當(dāng)然這并不是指固執(zhí)、刻板，而是指自控能力的培養(yǎng)需要有堅(jiān)定的意志，如，按照作息時間表生活，今日事情今日完。要經(jīng)?？朔卸?、消極、逃避、貪婪等缺點(diǎn)，凡事從長遠(yuǎn)考慮，不要為眼前的一時一事而放棄未來。

5、樂觀豁達(dá)。樂觀豁達(dá)的心胸是保持良好心境的法寶。同一件事，不同性格的人會得出不同的結(jié)論。一張紙上濺了一灘紅墨水，一個開朗活潑的女孩子說像爛漫的山花，一個父母不和、心情憂郁的女孩子說像慘烈的鮮血，一個為失戀而痛苦不堪的女孩子說像滴血的嘴唇。可見境遇心造?；磉_(dá)的心胸來自寬容，容忍不同的意見，容忍不同的人。對小事不斤斤計(jì)較，對“小人”不秋后算總賬。豁達(dá)的心胸來自忘卻，來自諒解。忘卻生活中不愉快的事情，忘卻別人的冒犯，諒解他人的缺點(diǎn)和過失。常從事情的積極面來看待問題，才會體會到“心曠神怡，寵辱皆忘”的心境。在人際交往中，樂觀豁達(dá)的人較受人歡迎，所謂“大度集群朋”。要養(yǎng)成自己豁達(dá)的心胸，最佳的途徑是提高自身的修養(yǎng)。

6、獨(dú)立和創(chuàng)新。獨(dú)立思考的傾向是人格成熟的標(biāo)志之一。獨(dú)立的人較少依賴別人，喜歡依靠自己的能力達(dá)到目的，對別人的觀點(diǎn)不是全盤接受，而是有所選擇。研究表明，隨兒童年齡的增大，其獨(dú)立性也逐漸加強(qiáng)。小學(xué)階段的兒童對老師的話是全盤接受，中學(xué)階段的學(xué)生對教師的觀點(diǎn)開始有了質(zhì)疑，到了大學(xué)階段，教師的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對學(xué)生而言只是一種個人意見，并不構(gòu)成權(quán)威的定論。作為一個成熟的青年，應(yīng)該用自己的目光去觀察事物，從新的角度去分析問題，并在前人的肩膀上有所創(chuàng)新。社會的發(fā)展、文化的延伸需要年輕一代對過去和現(xiàn)實(shí)的揚(yáng)棄。

當(dāng)然，良好性格的形成和不良性格的改變是一個逐漸的過程，不能操之過急。應(yīng)從大處著眼，小處著手，先養(yǎng)成習(xí)慣，再鞏固成為穩(wěn)定的性格。如果說童年的性格雛形主要受家庭環(huán)境的影響，那么，青年期性格的穩(wěn)定和成熟應(yīng)該主要靠自己的修養(yǎng)。有的人希望自己有獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格，但每逢周末卻把大包的臟衣服往家里帶，筆記、作業(yè)抄襲別人，碰到小小的困難就采用逃避策略，甚至僅僅為了睡懶覺而曠課。如果在小事情上可以對自己不負(fù)責(zé)任，在關(guān)鍵事情上又怎么能保證自己的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)呢?習(xí)慣養(yǎng)成性格，優(yōu)良性格和不良性格的形成都是一個由淺人深、由表及里的過程。所以古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！焙鲆暺綍r良好習(xí)慣的養(yǎng)成而想擁有良好的性格，無異于建造空中樓閣。所以，每個人都應(yīng)該為自己的性格負(fù)責(zé)，它正是個人日常生活的體現(xiàn)。

五、發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)的積極因素

1．氣質(zhì)類型無好壞之分。

我們應(yīng)該具有這樣的認(rèn)識，即氣質(zhì)沒有好壞之分。每一類型的氣質(zhì)都有其積極面和消極面，如，膽汁質(zhì)的人熱情但急躁，多血質(zhì)的人敏捷卻草率，抑郁質(zhì)的人細(xì)致可是多慮，黏液質(zhì)的人穩(wěn)重然而死板。所以，我們不必為自己類屬于哪一種氣質(zhì)而忐忑不安或沾沾自喜。歷史和現(xiàn)實(shí)中，各種氣質(zhì)都有名人輩出，如，俄國的四大文豪，著名詩人普希金屬于明顯的膽汁質(zhì)，評論家赫爾岑屬于多血質(zhì)，寓言大師克雷洛夫?qū)儆陴ひ嘿|(zhì)，諷刺小說家果戈里屬于抑郁質(zhì)。有人對我國的著名文人進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)李白是膽汁質(zhì)，杜甫屬抑郁質(zhì)，郭沫若為多血質(zhì)，茅盾屬黏液質(zhì)。許多運(yùn)動員的氣質(zhì)是膽汁質(zhì)和多血質(zhì)，如，李連杰屬于膽汁質(zhì)，容志行、朗平、李月久屬于多血質(zhì)。而擅長悲劇人物心理描寫的作家有部分人屬于抑郁質(zhì)。可見，任何一類氣質(zhì)的人，都有可能成為成功人物，也有可能一生百無聊賴，成為庸俗小人。湖北大學(xué)的張秦對338名大學(xué)生用自陳測驗(yàn)法進(jìn)行氣質(zhì)調(diào)查，結(jié)果表明，以多血質(zhì)為主的84名，占總數(shù)的24．85％，以黏液質(zhì)為主的43名，占總數(shù)的12．72％，抑郁質(zhì)僅27名，氣質(zhì)類型分布存在顯著差異。但氣質(zhì)類型的分布無性別差異。

此外，人群中屬“典型”氣質(zhì)(具有氣質(zhì)類型典型特征)的人只是小部分，大部分人的氣質(zhì)為“一般型”(近似某一類型的特征)和“混合型”(具有兩種或兩種以上類型的特征)。

2．氣質(zhì)是性格的生理基礎(chǔ)。

氣質(zhì)和性格同屬于人格，兩者各有側(cè)重。氣質(zhì)是先天的，在嬰兒誕生之時已具有了。性格主要是后天環(huán)境影響的產(chǎn)物；氣質(zhì)是行為的外顯維度，性格則構(gòu)成了行為內(nèi)容。我們必須承認(rèn)這樣一個事實(shí)，具有不同的氣質(zhì)的人性格表現(xiàn)有很大差異。如，到一個陌生的環(huán)境中去，有的人會很快與周圍人打成一片，有的人卻獨(dú)坐一隅，感到渾身不自在。

氣質(zhì)類型并非性格，但氣質(zhì)是性格發(fā)展的基礎(chǔ)。同樣的氣質(zhì)類型，可以形成好的性格，也可以走向反面。如，多血質(zhì)的人，其靈敏的特征，既可形成做事敏捷的性格，也可形成粗心的特征。

氣質(zhì)并不對所有的性格特征產(chǎn)生影響，只對明顯帶有情緒色彩和意志特征的那部分性格產(chǎn)生較為明顯的影響。

3．發(fā)揮自己氣質(zhì)中的積極面，克服消極面。

雖然氣質(zhì)也會受后天環(huán)境的影響，但因?yàn)闅赓|(zhì)的生理基礎(chǔ)是人的高級神經(jīng)活動類型，而人的高級神經(jīng)活動特性的改變過程是很漫長的，故我們并不提倡改變氣質(zhì)本身，而應(yīng)該盡可能地發(fā)揮自己氣質(zhì)中的積極面，克服消極面。

膽汁質(zhì)的人，應(yīng)保持自己有抱負(fù)、自信、熱情、主動的長處，在生活和工作學(xué)習(xí)中盡量發(fā)揮自己擅長獨(dú)立思維的特點(diǎn)，用自己的坦誠、表里如一去結(jié)交朋友，成為一個受人歡迎的人。但要注意克服粗心大意、簡單化的毛病，平時在日常生活中可有意“三思而后行”。對自己的信任應(yīng)該建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，否則就成了剛愎自用。對自己奔放的情感要有所控制，并使其維持長久，而不是燦爛一瞬。

多血質(zhì)的人，可充分發(fā)揮機(jī)智活潑、善于適應(yīng)環(huán)境變化的特長，在集體活動中出謀劃策，以自己的朝氣、生動的言語、表情為整個活動增色。但要注意保持情緒穩(wěn)定，不要養(yǎng)成忽冷忽熱的習(xí)慣。反應(yīng)靈敏、興趣廣泛并不意味著學(xué)習(xí)就可以耍小聰明，一知半解。要改正做事只求速度，不講質(zhì)量的缺點(diǎn)。

黏液質(zhì)的人，學(xué)習(xí)作風(fēng)踏實(shí)，工作起來有條不紊。情緒穩(wěn)定，善于自我控制，這些都是要發(fā)揚(yáng)的積極面。但穩(wěn)定并非死板固執(zhí)，尤其對新生事物應(yīng)從新的角度、以新的方法來對待，不能墨守成規(guī)。在人際交往中冷靜之外如能加上一些熱情，相信會更受人歡迎。平時可有意多參加一些群體活動，在群體活動中逐漸形成活潑機(jī)敏的習(xí)慣，與黏液質(zhì)的良好特征相得益彰。

抑郁質(zhì)的人，能體察到一般人不易察覺之處，感情細(xì)膩深沉，應(yīng)保持“細(xì)致”的特色，從而認(rèn)真地完成工作學(xué)習(xí)任務(wù)。但要防止細(xì)致過了頭變成多疑。對生活中碰到的不愉快不必長時間地耿耿于懷，因?yàn)榇煺凼巧畹谋仨?。?yīng)多與人交往，學(xué)會正常的發(fā)泄感情的方法，這樣生活會變得輕松許多、美麗許多。

思考題：

1 性格構(gòu)成包含哪些方面？

2 你的氣質(zhì)類型是什么？這種氣質(zhì)類型有什么特點(diǎn)

3 從不同的角度分析自己的性格類型，你準(zhǔn)備在生活中如何改進(jìn)自己性格類型？

4 如何塑造健康和諧人格？

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