近日，有兩條智殘女性的婚姻新聞引起了不少關(guān)注，甚至官方還發(fā)布了調(diào)查聲明。

其一：湖南長沙一對夫妻，在未生育時，撿到一名被丟棄的女嬰。28年以來，夫妻倆盡心撫養(yǎng)身患小兒麻痹癥且先天性智力低下的養(yǎng)女，后來該養(yǎng)女結(jié)婚嫁人，并生下了一個健康活潑的女兒，夫妻倆又幫她照顧女兒，并稱“她的這一生，我們做父母的，都要為她考慮”。該條新聞讓許多人感動，因為這對夫妻的善良而感動。同時，該條新聞也引發(fā)了很多人的擔(dān)憂，甚至指責(zé)，因為該養(yǎng)女出嫁并生女。

其二：河南泌陽一55歲男子與一20周歲的智殘女性舉辦婚禮一事，先后有網(wǎng)友以“未成年女童嫁給中年男子” “智殘女子被迫嫁給老頭”等話題引發(fā)熱議。事發(fā)后，泌陽縣組織了公安、民政、法院、婦聯(lián)和當(dāng)?shù)卣M成調(diào)查組，對此事進(jìn)行調(diào)查核實，并得出結(jié)論“民政部門不能給他們辦理結(jié)婚證，因為女子是智殘人士，不能真實表達(dá)其愿意不愿意結(jié)婚。但綜合看此事件，不能說他們的同居是違法的?！?/p>

縱觀這兩條新聞引發(fā)熱議的討論，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖因智殘人士引起，但不僅涉及婚姻有效與否的法律問題，還涉及智殘人士應(yīng)不應(yīng)該生育的道德問題，甚至還有討論比較少的性自主權(quán)的問題。本文試著從以下幾個方面略作梳理分析：

一、智殘人士與民事行為能力

1.何為智殘人士？

智殘即智力殘疾，也稱智力障礙。

根據(jù)中國殘疾人聯(lián)合會于 2006年12月02日發(fā)布，至今有效的《中國殘疾人實用評定標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于智力殘疾標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，“智力殘疾，是指人的智力活動能力明顯低于一般人的水平，并顯示出適應(yīng)行為的障礙。智力殘疾包括：在智力發(fā)育期間（18歲之前），由于各種有害因素導(dǎo)致的精神發(fā)育不全或智力遲緩；智力發(fā)育成熟以后，由于各種有害因素導(dǎo)致的智力損害或老年期的智力明顯衰退?！?/p>

2. 智殘可有等級區(qū)分？

根據(jù)前述標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，為便于與國際資料相比較，參照世界衛(wèi)生組織（WHO）和美國智能遲緩協(xié)會（AAMD）的智力殘疾分級標(biāo)準(zhǔn)，按其智力商數(shù)（IQ）及社會適應(yīng)行為來劃分智力殘疾的等級。

（一） 一級智力殘疾（極重度）：IQ值在20或25以下。適應(yīng)行為極差，面容明顯呆滯；終生生活需全部由他人照料；運(yùn)動感覺功能極差，如通過訓(xùn)練，只在下肢、手及頷的運(yùn)動方面有所反應(yīng)。

（二） 二級智力殘疾（重度）：IQ值在20～35或25～40之間。適應(yīng)行為差；生活能力即使經(jīng)過訓(xùn)練也很難達(dá)到自理，仍需要他人照料；運(yùn)動、語言發(fā)育差，與人交往能力也差。

（三） 三級智力殘疾（中度）：IQ值在35～50或40～55之間。適應(yīng)行為不完全；實用技能不完全，如生活能力達(dá)到部分自理，能做簡單的家務(wù)勞動；具有初步的衛(wèi)生和安全常識，但閱讀和計算能力很差；對周圍環(huán)境辨別能力差，能以簡單方式與人交往。

（四） 四級智力殘疾（輕度）：IQ值在50～70或55～75之間。適應(yīng)行為低于一般人的水平；具有相當(dāng)?shù)膶嵱眉寄?，如能自理生活，能承?dān)一般的家務(wù)勞動或工作，但缺乏技巧和創(chuàng)造性；一般在指導(dǎo)下能適應(yīng)社會；經(jīng)過特別教育，可以獲得一定的閱讀和計算能力；對周圍環(huán)境有較好的辨別能力，能比較恰當(dāng)?shù)呐c人交往。

3. 智殘人士是否為無民事行為能力人或限制民事行為能力人？

《民法典》第二十一條規(guī)定，“不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無民事行為能力人,由其法定代理人代理實施民事法律行為。八周歲以上的未成年人不能辨認(rèn)自己行為的,適用前款規(guī)定?！钡诙l規(guī)定，“不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是,可以獨(dú)立實施純獲利益的民事法律行為或者與其智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為。”

但是，幾級智殘為限制民事行為能力？幾級智殘為無民事行為能力？法律對此并沒有明確規(guī)定，而且由于前述標(biāo)準(zhǔn)為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并非法律規(guī)定，因此，不能簡單的不智殘等級與民事行為能力的具備與否劃等號。

若想確定智殘人士的民事行為能力具備與否，則需要經(jīng)過司法鑒定。

二、智殘人士與婚姻

1. 法律是否禁止智殘人士結(jié)婚？

原《婚姻法》第七條規(guī)定：有下列情形之一的，禁止結(jié)婚：（一）直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親；（二）患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。

原衛(wèi)生部發(fā)布的《異常情況的分類指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》在附件3中就有關(guān)影響婚育的幾種疾病的診斷要點(diǎn)，供婚保醫(yī)生參考的標(biāo)準(zhǔn)中明確：精神發(fā)育遲滯或稱精神發(fā)育不全，遲滯或智力低下，是指出生前或出生后導(dǎo)致中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育障礙，表現(xiàn)以智力低下為主的征候群，分3類：

第一類：重度智力低下（白癡）

智商在25至30以下，相當(dāng)嬰兒智力，不會說話，只能發(fā)音，感情反應(yīng)基于原始本能狀態(tài)，生活不能自理，無防衛(wèi)能力。禁止結(jié)婚。

第二類：中度智力低下，（癡愚）占20％左右。智商在25至50，培養(yǎng)教育后只會簡單生活用語，詞匯貧乏，連貫性差，教育后有簡單數(shù)的概念和簡單勞動，生活半自理，很難進(jìn)行學(xué)習(xí)?？梢越Y(jié)婚，不能生育。

第三類：輕度智力低下，（愚魯）約占75％。智商在50至70，發(fā)病率3‰，發(fā)音較前清楚，培養(yǎng)后可學(xué)會連貫用語，思維能力差，分不清主次，技能有困難，能從事簡單勞動，生活能自理?？梢越Y(jié)婚，不宜生育。

有上述規(guī)定可知，雖然原婚姻法規(guī)定患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人禁止結(jié)婚，但從原衛(wèi)生部的指導(dǎo)意見看，智殘并不當(dāng)然屬于禁止結(jié)婚的情形。

2021年1月1日，《民法典》施行，原《婚姻法》被廢止?！睹穹ǖ洹返谝磺Я阄迨粭l規(guī)定：有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡。由此可知，患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病禁止結(jié)婚的規(guī)定，已經(jīng)被廢除。

綜上所述，智殘人士并非一定被法律禁止結(jié)婚。

2. 既然法律并不當(dāng)然禁止，那么智殘人士是否可以依法結(jié)婚（登記）？

結(jié)婚顯然是一件民事法律行為。我國法律規(guī)定，無民事行為能力人或者限制民事行為能力人，可其法定代理人代理實施民事法律行為。但值得注意的是，《民法典》第一千零四十六條規(guī)定：結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。民事行為能力是法律對人的基本權(quán)利的規(guī)定，而婚姻權(quán)利屬于法律對特定權(quán)利的規(guī)定，在特定權(quán)利有明確規(guī)定的情況下，應(yīng)當(dāng)適用該規(guī)定。

換言之，結(jié)婚行為必須由婚姻雙方在自愿的情況下親自施行，不能由法定代理人代為施行。

因此，智殘人士能否結(jié)婚取決于其能否辨認(rèn)自己的結(jié)婚行為。

3. 智殘人士與現(xiàn)實婚姻

截至目前，第一篇新聞尚未看到官方的有關(guān)聲明，不能斷言二人結(jié)婚登記與否；第二篇新聞官方已然聲明，不能結(jié)婚。

雖說這兩則新聞引起了不少討論，但也不過是社會的冰山一角。據(jù)相關(guān)報告，我國致殘人數(shù)早已逾千萬。這些人的婚姻狀況究竟怎樣，筆者暫時未關(guān)注到專門的行業(yè)分析報告。

從現(xiàn)實發(fā)生的情況看，很少有人主動去進(jìn)行司法鑒定，從而確定智殘人士的民事行為能力。一部分智殘人士進(jìn)行了婚姻登記，其中不排除存在部分是通過社會關(guān)系取得登記的可能；另一部分智殘人士則是通過舉辦婚禮的風(fēng)俗進(jìn)行“結(jié)婚”，并未取得民政部門登記的結(jié)婚證。

從法律的角度講，已進(jìn)行婚姻登記部分智殘人士的婚姻效力要區(qū)分對待，并不能當(dāng)然的認(rèn)可其效力，也不能當(dāng)然的否定其效力，關(guān)鍵要看其民事行為能力。如果具備結(jié)婚的民事行為能力，則其婚姻有效，依法受法律保護(hù)；如果不具體結(jié)婚的民事行為能力，則屬于無效婚姻，自始至終不發(fā)生婚姻效力。對于未登記的“結(jié)婚”，則當(dāng)然不發(fā)生婚姻的效力。

三、智殘女性與性自主權(quán)

從權(quán)利上說，男女雙方都具有性自主權(quán)，但從法律保護(hù)上來講，對于女性的性自主權(quán)的保護(hù)顯然更為嚴(yán)格。

根據(jù)我國法律規(guī)定，以暴力、脅迫或者其他手段，強(qiáng)行與婦女發(fā)生性交行為的，以強(qiáng)奸罪論處。雖然夫妻之間有發(fā)生兩性關(guān)系的權(quán)利與義務(wù)，而發(fā)生兩性行為是否構(gòu)成強(qiáng)奸罪，與結(jié)婚與否并不直接相關(guān)，其關(guān)鍵還是要看女方是否自愿。

魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》一文中說：“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的?！?在20歲致殘女性嫁給55歲中年男人事件中，通過媒體公布的視頻可知，該智殘女性，不會說話，不會走路，也不會認(rèn)人。這就很難讓人相信該中年男人“迎娶”該智殘女性只是純粹地為了照顧她。

就當(dāng)今社會而言，常人之婚姻已然現(xiàn)實而又殘酷，況智殘人士乎！

略作深思，已然不寒而栗。

這是一個現(xiàn)實又殘酷的問題，也可以說是一場赤裸裸的交易，以智殘女性的性自主權(quán)甚至生育權(quán)換取對方的扶養(yǎng)，不言自明，卻又無人道破。

我無意苛責(zé)此類殘智女性父母“殘酷無情”，也無意指責(zé)“結(jié)婚”對象的“圖謀不軌”。誰都不是圣母。我們不能指望所有的殘智女性的父母或者其他親人都能養(yǎng)其一生，也不能指望社會愛心人士的愛心資助能夠社會問題解決，而完善的社會福利保障制度更非一朝可成。與當(dāng)下而言，這是一個國家法律與社會現(xiàn)實甚至道德評價的難以調(diào)和的矛盾。

四、智殘女性與生育權(quán)

從第一則新聞報道看，二者已經(jīng)育有一女，身體健康。很多人表示慶幸，慶幸其女健康；也有很多人提出了質(zhì)疑，質(zhì)疑其為何要生育，畢竟從醫(yī)學(xué)的角度考慮，先天智殘的后代很大概率會有問題。

第二則新聞報道中，二人屬于“新婚”，但已有相關(guān)報道，該中年男人“還是希望有個孩子”。他還表示不知道女孩智力有問題可能會遺傳，也沒有咨詢過?？催^報道后不免令人擔(dān)心。

生育權(quán)作為公民的一項基本人權(quán)。不論性別，不論健康與否，任何人都無權(quán)剝奪公民的生育權(quán)。即便是存在婚姻關(guān)系，一方也無權(quán)強(qiáng)迫另一方生育，更不論其他關(guān)系。

基于女性先天生理的特性，和男性有著根本上的不同，她們體內(nèi)的子宮可以孕育生命，故此，其生育能力已經(jīng)通過灰色途徑賦值議價。對于殘智女性而言，其生育能力，對于有生育需求卻又能力有限的人群來說，便顯得尤為突出，甚是不排除一些人視其為生育機(jī)器。

而對于先天智殘女性來說，其生育的后代本就存在很大的健康風(fēng)險。二者聯(lián)系到一起，很大可能是一場悲劇的延續(xù)。

因此，以生育為目的，與智殘女性結(jié)合的情況應(yīng)該是我們最不希望看到的。

五、結(jié)語

關(guān)于殘智人士的問題，是一個社會問題，不可能依賴于某一個人或者一群人來解決，最終還是要依靠這個社會來解決。

隨著我國的法治建設(shè)，法律制度越來越健全，每個公民的法律意識也應(yīng)越來越強(qiáng)。希望我國有更為便捷簡易的民事行為能力鑒定制度，也希望智殘人士的監(jiān)護(hù)人能夠有主動為其進(jìn)行鑒定的意識，予以明確其行為能力。

同時，更期待我國能夠盡快建立完善的社會保障制度，給予殘智人士或者存在殘智人士的家庭一個保障，使得殘智人士不再被視為負(fù)擔(dān)或者是事實上的負(fù)擔(dān)，進(jìn)而無奈轉(zhuǎn)嫁。

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