一、應(yīng)用價值

《中國壯醫(yī)針灸學(xué)》是壯醫(yī)針灸史上的第一次全面總結(jié)，書中翔實介紹和總結(jié)全國名老中醫(yī)黃瑾明教授從醫(yī)40多年來運用壯醫(yī)針灸療法治療臨床各科疾病的經(jīng)驗，可讀性及可操作性很強，可以在全國及至世界各級臨床醫(yī)療機構(gòu)普及使用，對臨床醫(yī)療工作有較大的幫助，還可作為中醫(yī)藥、壯醫(yī)藥學(xué)歷及非學(xué)歷教育的教材，具有不可估量的經(jīng)濟效益。該書的出版發(fā)行，將充實完善壯醫(yī)藥理論體系，促進壯醫(yī)藥學(xué)科和壯醫(yī)藥的發(fā)展。同時可供高等中醫(yī)藥院校師生教學(xué)研究使用，促進我國傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展，并促進我國傳統(tǒng)醫(yī)藥在世界范圍的交流。

《中國壯醫(yī)針灸學(xué)》全書分上、中、下三篇。上篇介紹壯醫(yī)針灸的定義、源流與展望，壯醫(yī)針灸的理論基礎(chǔ)，壯醫(yī)針灸的作用原理、操作方法、應(yīng)用原則，壯醫(yī)針灸的功用優(yōu)點以及適應(yīng)癥禁忌癥。中篇介紹壯醫(yī)針灸常用的特定腧穴、其他腧穴及其用穴原則。下篇從內(nèi)、外、婦、兒、男、皮膚、五官等臨床各科常見疾病對壯醫(yī)針灸療法的具體臨床運用進行詳盡介紹，融會了全國名老中醫(yī)黃瑾明教授從醫(yī)40多年的針灸治病經(jīng)驗。

三、特色優(yōu)勢

1、不求得氣求療效。壯醫(yī)針灸強調(diào)的是療效，進針后并不強求產(chǎn)生“酸、麻、脹”等針感，甚至不強調(diào)運針，而強調(diào)無痛苦，病人感覺舒適，把治療當(dāng)做一種享受，在享受中治愈疾病。這正是壯醫(yī)針灸的特色所在。

2、不用經(jīng)絡(luò)用道路。三道兩路系統(tǒng)是壯醫(yī)針灸應(yīng)用的理論基礎(chǔ)。壯醫(yī)針灸治病，不是以中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)理論為指導(dǎo)的，而是以壯醫(yī)傳統(tǒng)的三道兩路理論為指導(dǎo)思想。壯醫(yī)認為，三道兩路在體表均有穴位分布，刺激這些穴位就可以作用于相應(yīng)的道路及臟腑。壯醫(yī)針灸治病，就是通過外治的方法，在人體體表三道兩路的某些穴位施以針刺、叩刺或點灸等治療，通過龍路、火路的傳導(dǎo)，暢通三道兩路系統(tǒng)，一方面調(diào)節(jié)、激發(fā)或通暢人體之氣血，損其偏勝，補其偏衰，使之正常運行，趨于均衡，與天地之氣保持三同步；另一方面增強正氣，提高人體抗病能力，加速邪毒化解或通過三道來排出體外，使天、地、人三氣復(fù)歸同步，從而治愈疾病。

3、推崇綜合療法。壯醫(yī)針灸強調(diào)應(yīng)用綜合療法治療各科疾病，重視針刺和藥線點灸的有機結(jié)合，注重各種療法間的互補，即是在中醫(yī)、壯醫(yī)理論的指導(dǎo)下，綜合運用壯醫(yī)普通針刺術(shù)、壯醫(yī)蓮花針拔罐逐瘀法和壯醫(yī)藥線點灸療法等方法來治療疾病的一種方法。每個病人均可針灸并用，或先針后灸，或先灸后針，推崇綜合治療, 用最快速度治愈疾病，切實提高治療效果，創(chuàng)立真正意義的壯醫(yī)針灸療法。40多年來，壯醫(yī)針灸除了在國內(nèi)治愈了大量病人以外，近幾年來，壯醫(yī)針灸還先后推廣應(yīng)用于美國、澳大利亞、英國等國的臨床醫(yī)療中，治愈了大量的外國病人。

4、詳述壯醫(yī)三劍客

（1）壯醫(yī)三劍客臨床治療得心應(yīng)手

《中國壯醫(yī)針灸學(xué)》介紹的壯醫(yī)普通針刺術(shù)、壯醫(yī)蓮花針拔罐逐瘀法和壯醫(yī)藥線點灸療法被譽為壯醫(yī)臨床三劍客，三劍客在臨床中配合應(yīng)用，常常能獲滿意的臨床療效，每愈沉疴。

劍客1：壯醫(yī)普通針刺術(shù) 運用普通針灸針針刺人體一定的穴位或部位以防治疾病。壯醫(yī)針刺常以淺刺為主，使用的穴位與傳統(tǒng)中醫(yī)針刺療法使用的穴位既有聯(lián)系，又有區(qū)別。一是直接使用中醫(yī)針刺穴位，穴位的名稱、位置、功能及主治病癥相同。二是所用穴位的名稱、位置與中醫(yī)針刺穴位相同，但功能及主治病癥不同。三是有其自己的特定穴位，穴位的名稱、位置、功能及主治病癥均與中醫(yī)針刺穴位不同。如梅花穴、蓮花穴、葵花穴等，其應(yīng)用范圍非常廣泛，臨床上不但腫塊、皮損性疾病常常應(yīng)用，痛癥及一些臟腑疾病亦可應(yīng)用。

劍客2：壯醫(yī)蓮花針拔罐逐瘀療法 綜合應(yīng)用壯醫(yī)蓮花針叩刺和火罐吸拔人體一定的穴位或部位以防治疾病，是蓮花針叩刺與拔火罐的有機結(jié)合，稱之蓮花針拔罐逐瘀療法，屬壯醫(yī)針法中的一種，被稱為人體清道夫，功擅活血化瘀、祛瘀生新，可有效祛除體內(nèi)道路中瘀滯之氣血，暢通三道兩路。

劍客3：壯醫(yī)藥線點灸療法 采用經(jīng)過多種壯藥制備液浸泡過的直徑約為0.7毫米的苧麻線，將其一端在燈火上點燃，使之形成圓珠狀炭火星，然后將此炭火星迅速而敏捷地直接灼灸在人體體表一定穴體或部位，用以預(yù)防和治療疾病。壯醫(yī)藥線點灸之所以能治療疾病，是以溫?zé)岷退幮θ纼陕吩隗w表穴位的刺激，通過道路的傳導(dǎo)，暢通體內(nèi)三道兩路，調(diào)整氣血，使人體各部恢復(fù)正常的功能，使三氣復(fù)歸同步平衡，促使疾病轉(zhuǎn)歸和人體正氣康復(fù)。不但虛寒性疾病非常適用，熱性疾病也常常能手到病除。

（2）壯醫(yī)三劍客的特點

壯醫(yī)針灸療法具有簡、便、廉、驗、捷、安全無毒副作用、易于學(xué)習(xí)推廣、適應(yīng)癥廣等方面的顯著特點和優(yōu)點。

適應(yīng)癥范圍廣：凡內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、小兒科、皮膚科、男科、眼科、口腔科、耳鼻喉科等臨床常見病、多發(fā)病均可治療，還可治療不孕不育癥等一些疑難雜癥，對某些疾病甚有立竿見影之功效。目前壯醫(yī)針灸能治愈的疾病病種已達130多種。近年來，我們嘗試運用壯醫(yī)針灸嘗試治療戒煙綜合征、更年期綜合癥、亞健康狀態(tài)及疲勞綜合癥等雜病，取得滿意的臨床療效。對于其他范疇的疾病，也可配合本療法治療。

簡、便、廉、驗、捷：取材簡單，只須普通針灸針、壯醫(yī)蓮花針、消毒棉球，即可開展治療；壯醫(yī)藥線點灸療法設(shè)備更為簡單，只須一盞燈、一條藥線，即可施灸治病，可以隨身攜帶，設(shè)備非常簡單方便。使用方便，無須術(shù)前術(shù)后特殊處理，即可施行治療，壯醫(yī)藥線點灸使用時更加方便，不受場所、時間、地點的限制，隨時隨地均可施灸治療。價廉，壯醫(yī)針刺器材不過幾塊錢，無須購買高昂的儀器設(shè)備及藥劑，醫(yī)生易于購買，患者也樂于接受。靈驗，壯醫(yī)針灸治療病種多，能治療臨床各科的常見病、多發(fā)病及一些疑難雜癥，治療某些疾病具有確切的療效。對某些疾病甚有立竿見影之功效，迅速而快捷。如治療一般的急性痛癥、劇烈的癢癥，往往能迅速緩解癥狀。因而具有簡、便、廉、驗、捷等優(yōu)點。

沒有毒副作用：壯醫(yī)針灸療法是一種自然療法。壯醫(yī)針刺術(shù)一般無明顯疼痛；壯醫(yī)藥線點灸療法在點灸時局部僅有輕微蟻咬樣灼熱感，一般持續(xù)1～2秒即迅速消失，無難忍之痛苦。點灸后局部無疤痕、無后遺癥，沒有任何毒副作用，安全可靠。

無污染：壯醫(yī)針灸療法使用過程中，不會造成環(huán)境污染，壯醫(yī)藥線點燃后既無煙霧形成，也無明顯灰碳，更不會產(chǎn)生刺激性氣味。壯醫(yī)針灸療法是一種全生態(tài)自然療法，符合現(xiàn)代衛(wèi)生的要求。

能互相滲透：壯醫(yī)針灸療法不影響配合藥物治療，不會和其他藥物或療法產(chǎn)生拮據(jù)作用。如配合中醫(yī)中藥或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)療法，能更有效地提高治療效果，促進疾病痊愈。

容易學(xué)習(xí)，便于推廣：壯醫(yī)針灸療法易學(xué)易懂，易于掌握，一般經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，即可學(xué)會使用。壯醫(yī)針灸還有利于推廣應(yīng)用，既可以在醫(yī)院使用，也可以在廣大鄉(xiāng)村基層推廣，還可以用于家庭保健，有利于實現(xiàn)聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出的“人人享有衛(wèi)生保健”的雄偉目標(biāo)。故千百年來在壯族民間廣為流傳，經(jīng)久不衰。

（3）壯醫(yī)三劍客的功效

長期的臨床實踐和實驗研究結(jié)果表明，壯醫(yī)針灸主要具有消炎退熱、祛風(fēng)止癢、通路止痛、散結(jié)消腫、開胃消食、健脾止瀉、溫路通痹、活血止血、寧心安神、強壯補益等十大功效。

（4）壯醫(yī)三劍客的最佳適應(yīng)癥

壯醫(yī)針灸的適應(yīng)癥范圍非常廣泛，根據(jù)壯醫(yī)針灸“寒手熱背腫在梅，痿肌痛沿麻絡(luò)央，唯有癢疾抓長子，各疾施灸不離鄉(xiāng)”的取穴原則，壯醫(yī)針灸的最佳適應(yīng)癥是屬于惡寒、發(fā)熱、腫塊、疼痛、痿痹、麻木不仁、瘙癢等七個范疇的疾病，運用壯醫(yī)針灸治療常常能獲良效。

壯醫(yī)蓮花針拔罐逐瘀法的適應(yīng)癥主要有：因風(fēng)寒濕毒痹阻龍路、火路所致的四肢或關(guān)節(jié)痹痛、腰膝酸軟、手足麻木等癥。對風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、骨質(zhì)增生、肩周炎、頸椎病、跌打損傷等病證有獨特療效。對毒瘀痹阻龍路、火路所致的各種皮膚病，如帶狀皰疹后遺神經(jīng)痛、濕疹、痤瘡等，亦有獨特療效。

（5）壯醫(yī)三劍客五大理論基礎(chǔ)

壯醫(yī)三劍客有著堅實的理論基礎(chǔ)，壯醫(yī)基礎(chǔ)理論是壯醫(yī)對人體與大自然的關(guān)系的宏觀認識，是對人體自身臟腑器官及其功能的樸實理解，是對各種疾病的病因、病機、診斷及防治方法的規(guī)律性認識。它的形成，是以壯族先民和無數(shù)民間壯醫(yī)千百年的生產(chǎn)生活及臨床實踐為基礎(chǔ)的。壯醫(yī)三劍客的基礎(chǔ)理論主要有氣血均衡學(xué)說、毒虛致病學(xué)說、三道兩路學(xué)說、陰陽學(xué)說、三氣同步學(xué)說。

氣血均衡理論：是研究人體氣和血的內(nèi)涵、關(guān)系及其運動變化規(guī)律，用以闡釋人體的生理功能、病理變化以及病機、治則、治法的理論。氣血均衡學(xué)說是壯醫(yī)基礎(chǔ)理論體系的重要組成部分，是壯醫(yī)針灸學(xué)理論基礎(chǔ)的核心。氣血均衡學(xué)說認為，氣血一陰一陽，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，氣血保持協(xié)調(diào)平衡，則人體內(nèi)部的天、地、人三部之氣就能同步協(xié)調(diào)運行，并能與大自然的天氣、地氣保持同步運行，化生不息，人體處于健康狀態(tài)。氣血失衡則疾病叢生。早在1986年，根據(jù)廣西柳江縣著名壯醫(yī)龍玉乾祖?zhèn)鹘?jīng)驗，廣西中醫(yī)學(xué)院黃瑾明教授主持整理出版的《壯醫(yī)藥線點灸療法》（南寧:廣西人民出版社,1986）一書中就已明確提出“疾患并非無中生，乃系氣血不均衡”的病機理論，并且20多年來一直以此指導(dǎo)壯醫(yī)臨床，治愈了大量國內(nèi)外病人，取得了較好的臨床療效。針對氣血失衡病機，根據(jù)壯醫(yī)針灸的臨床經(jīng)驗，《中國壯醫(yī)針灸學(xué)》提出“平衡氣血”的疾病治療原則，具體包括調(diào)氣、解毒、補虛、祛瘀四大治療原則，簡稱“八字”治則。通過“八字”治則調(diào)整人體氣血陰陽恢復(fù)平衡，使人體內(nèi)道路通暢，天、地、人三部之氣，人體之氣與自然界天地之氣恢復(fù)同步運行，從而恢復(fù)健康。

毒虛致病理論：是研究毒和虛的內(nèi)涵、相互關(guān)系及其發(fā)病規(guī)律，用以闡釋人體發(fā)病病因的理論。毒虛致病學(xué)說是壯醫(yī)基礎(chǔ)理論體系的重要組成部分，也是壯醫(yī)針灸學(xué)理論基礎(chǔ)之一。壯族自古至今生活在多毒的環(huán)境中，壯醫(yī)在長期與毒作斗爭的實踐中，逐漸形成了“毒虛致百病”的獨特的壯醫(yī)病因理論。壯醫(yī)毒虛致病學(xué)說認為，毒和虛是導(dǎo)致疾病發(fā)生的兩大因素，兩者相因而為病。

三道兩路理論：是研究人體內(nèi)谷道、水道、氣道、龍路、火路五條重要道路的內(nèi)涵及其運動變化規(guī)律的理論。三道兩路學(xué)說是壯醫(yī)理論體系的內(nèi)核，也是壯醫(yī)針灸學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。壯醫(yī)借助三道兩路學(xué)說來闡釋人體各部位的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系。三道兩路學(xué)說認為，谷道、水道、氣道、龍路、火路是人體內(nèi)五條重要通道，它們相互溝通聯(lián)系，把人體的天部（上部）、地部（下部）、人部（中部）三部聯(lián)結(jié)成一個有機的整體，使天、地、人三部之氣保持同步運行，制約化生，生生不息。

陰陽理論：是研究陰陽的內(nèi)涵及其運動變化規(guī)律，并用以解釋宇宙萬物的發(fā)生、發(fā)展和變化的一種哲學(xué)理論。陰陽學(xué)說早在中國古代就已形成并用以認識世界和闡釋世界，是中國古代樸素的對立統(tǒng)一理論，是一種世界觀和方法論。陰陽學(xué)說是壯醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分，也是壯醫(yī)針灸學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。

三氣同步理論：是研究自然界天、地、人三部之氣與人體內(nèi)天、地、人三部之氣的內(nèi)涵、相互關(guān)系及其運動變化規(guī)律的理論，是壯醫(yī)用以解釋人體生理病理現(xiàn)象的一種說理工具，是古代壯醫(yī)樸素的天人自然觀，屬中國古代唯物論和辯證法范疇。三氣同步學(xué)說認為，天、地、人三部之氣是息息相通、同步運行和制約化生的，只有達到三氣同步，人體氣血才會調(diào)暢，機能才會正常，才能處于健康境界。壯醫(yī)關(guān)于天地人三氣同步的學(xué)說，是柳州地區(qū)民族醫(yī)藥研究所名老壯醫(yī)覃保霖先生在《壯醫(yī)學(xué)術(shù)體系綜論》一文中首先提出來的?？蒲腥藛T在對南寧、柳州、河池、百色四個地區(qū)（均為壯族聚居地區(qū)）的民間壯醫(yī)的實地調(diào)研中，證實了這一學(xué)說。壯醫(yī)的三氣同步理論是根據(jù)壯語“人不得逆天地”和“人必須順天地”意譯過來的。

《中國壯醫(yī)針灸學(xué)》是一部壯醫(yī)臨床專著，是一部完整、實用、難得的針灸教科書，她的問世，為傳統(tǒng)醫(yī)藥寶庫注入了新鮮的血液，為臨床開辟了一條簡捷便行的治療手段，是作者黃瑾明教授等人賜予人類健康莊園的針灸醫(yī)學(xué)甘露。

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