健康文明生活方式,從我做起
新冠肺炎疫情發(fā)生以來,面對病毒的肆虐和生命的脆弱,我們每一個人都深刻感受到“治已病”的艱辛不易,深刻認識到“治未病”,即確立健康文明生活方式的緊迫性和重要性。
樹立“自己是健康第一責任人”的整體健康觀?!敖】导仁且环N權(quán)利,也是一種責任”。1948年,世界衛(wèi)生組織將健康定義為“健康不僅僅是沒有身體疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力”,構(gòu)建了包含生理、心理和社會在內(nèi)的全方位的整體健康觀,視“合理膳食、適量運動、戒煙限酒和心理平衡”為健康的四大基石,指出生活方式對健康的影響度最高,每個人都是自己健康的“第一責任人”。不論人們具體生活條件和社會資源供給如何,個體都擁有選擇更加健康文明生活方式的自主能動性,可以調(diào)節(jié)和改變不良的生活方式?!叭恕弊陨碓诰S護身體健康、建設(shè)健康中國中居于主體地位,要樹立大衛(wèi)生、大健康觀念,把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐越】禐橹行模袑嵈_立規(guī)律作息、合理膳食、適度運動、講究衛(wèi)生、重視身體保健、自覺維護自然環(huán)境的健康文明生活方式,承擔和履行每一個人在維護自身健康方面應(yīng)有的責任。
合理膳食、適度運動。飲食有節(jié)、起居有常,是中華民族自古以來的生活方式。三餐時間合理、飲食結(jié)構(gòu)科學、食量適中、依四時變化規(guī)律作息、合理鍛煉體魄,是有利于身體健康的生活原則和行為習慣,也是增強體質(zhì)、提高人體免疫力的重要途徑。要身體健康,就要確立良好的健康習慣:一是注意在物質(zhì)生活日漸豐裕的情況下控制肉類和鹽油攝入量,增加谷類、蔬菜、水果和奶類的攝入量,進一步優(yōu)化飲食結(jié)構(gòu);二是規(guī)律作息,保證三餐時間和食量分配合理,睡眠時間充足;三是科學合理運動,可以自小培養(yǎng)體育行為,在不同年齡段選擇適合自己的運動形式,漸進增加運動量至合理水平,積極參與全民健身活動,通過日常生活行為的“小調(diào)整”,獲得體魄強壯的“大收益”。
積極向上、理性平和?!疤煨薪?,君子以自強不息”。對人生和社會始終抱以積極樂觀的態(tài)度,理性辯證地認識外部世界的紛擾變化,在淡定從容的處理應(yīng)對中保持情緒平和、內(nèi)心安寧,這是心理健康的核心要義。面對突如其來的新冠肺炎,有的人出現(xiàn)了迷茫、不安與焦慮相互交織的心理應(yīng)激反應(yīng),無法保持內(nèi)心平和與正常作息,有的甚至會對照新冠肺炎癥狀陷入懷疑自己中招的恐懼和害怕之中。事實上,面對突發(fā)危機產(chǎn)生焦慮恐懼的心理反應(yīng)都是正常的,只要個體能夠在接納自身情緒變化的基礎(chǔ)上,以客觀、冷靜、理智、科學的心態(tài)認識了解新冠肺炎及其防控策略,及時跟蹤疫情進展,正確判斷甄別各類信息,“心中有數(shù)”地做好日常生活衛(wèi)生、出門戴口罩等個人防護工作和適量的物資儲備,與親人朋友進行信息溝通和情感交流,保持科學的作息規(guī)律,平心靜氣地在家辦公學習,以穩(wěn)定健康的生活方式提升應(yīng)對疫情的能力,化疫情危機為發(fā)展契機,提升自身維護心理健康的能力和水平。
投入工作、和諧人際。過一種有意義的生活,不僅需要我們身心健康,同時要通過職業(yè)生活、人際交往等與外部世界之間建立有效聯(lián)接,進而超越自身視界。明白自我和他人、自我和社會是一種什么關(guān)系,認識個體社會性,在與他人與社會的和諧一致中確立個人目標,在對社會的責任擔當與奉獻中實現(xiàn)自我價值。要突破“自我中心”,以開放包容的心態(tài)與家人朋友充分交流,感受愛與被愛;積極投入工作,承擔起自己肩負的責任和使命,在工作中實現(xiàn)自己與社會有意義的聯(lián)結(jié)。就像在戰(zhàn)“疫”中的醫(yī)生、護士和志愿者,他們雖身處危險之中,卻在病人好轉(zhuǎn)康復(fù)的笑容中感受到自身的價值與生命的崇高,在服務(wù)他人的成就中感受到滿足,豐富自我生命意義,更好地實現(xiàn)個人與社會的融合發(fā)展。
愛護環(huán)境、善待自然。“天人合一”“順應(yīng)自然”是中國人自古以來處理天人關(guān)系的基本法則。植物、動物、石頭、空氣、光等是人精神的無機界。確實,整齊清潔的居室、清新宜人的空氣、干凈甘甜的水源、巍峨秀美的山川、生機勃勃的自然,是人類生存與健康的必要前提,也是維護人們心理健康的基礎(chǔ)因素。在滿足人類自身需求的同時最大可能保護自然環(huán)境,實現(xiàn)生活發(fā)展與生態(tài)平衡的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是健康文明生活方式的應(yīng)有之義。所以,應(yīng)切實確立“人與自然是生命共同體”理念,對外事萬物“取之有度、用之有節(jié)”,清潔灑掃以保持居室微觀環(huán)境的衛(wèi)生,自覺增強愛護野生動物、維護生態(tài)平衡的綠色環(huán)保意識,節(jié)約用水、使用可再生能源、分類回收垃圾、循環(huán)利用廢棄物、借助公共交通出行、減少碳排放等,真正實現(xiàn)人與自然的和諧共存,是健康幸福之所在。
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