（1）年紀(jì)輕；年輕的時(shí)候 [16]

（2）事物的開端

（3）建國初期

（4）年輕的人

此前，各民族對年輕人均有各自的稱謂，如俄羅斯語稱 “OTPOK”，意為沒有說話權(quán)力的；中國古語就有“青年”、“后生”及“郎”等。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，特別是18世紀(jì)基督教創(chuàng)辦青年聯(lián)合會(huì)以來，青年一詞始正式出現(xiàn)，1919年五四運(yùn)動(dòng)后，“青年”一詞在中國逐漸被廣泛使用。

青年一詞的含義在全世界不同的社會(huì)中是不同的，而青年的定義隨著政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化環(huán)境的變幻一直在變化。

聯(lián)合國于1985年首次將青年定為15至24歲之間的人，而又無損于會(huì)員國的其它定義。現(xiàn)今，根據(jù)世界衛(wèi)生組織確定的年齡分段，年輕人（young people）被定義為“10~24歲”，青年（youth）被定義為“15~24歲”，青少年（adolescence）被定義為“10~19歲”。 [7-8]

從1995至2000年，世界青年人口的估計(jì)數(shù)從10.26億增長至10.66億，在全球人口中所占的比例從18.1%降至17.6%。隨著世界人口的老齡化，青年占全球總?cè)丝诒壤A(yù)計(jì)到2050年將繼續(xù)下降至13.2%，屆時(shí)15至44歲的青年人總數(shù)將是11.76億人。絕大多數(shù)青年生活在發(fā)展中國家，就2000年而言，占青年總?cè)丝?5%的9億青年生活在世界發(fā)展中地區(qū)。隨著更多的發(fā)達(dá)國家老齡化人口的增多，這一比例預(yù)計(jì)會(huì)進(jìn)一步增加。

聯(lián)合國大會(huì)：將“青年”定義為年齡介于15歲與24歲之間（含15歲和24歲）的那些人。聯(lián)合國“國際青年年”活動(dòng)曾于1985年在全球開展，該定義就是專門為“國際青年年”活動(dòng)所下的。因此，根據(jù)以上定義，兒童是指那些年齡不足14歲的人。然而，值得指出的是，《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》第1條將“兒童”定義為年齡不大于18歲的人。兩者之間的定義出入是一個(gè)有意的安排，因?yàn)槁?lián)合國希望《兒童權(quán)利公約》能為屬于同年齡組的盡可能多的兒童提供保護(hù)和權(quán)利保障，同時(shí)也由于當(dāng)時(shí)還沒有出臺(tái)與《兒童權(quán)利公約》相仿的《聯(lián)合國青年權(quán)利公約》。 [11]

聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織（WHO）、聯(lián)合國兒童基金會(huì)（UN ICEF）和聯(lián)合國人口活動(dòng)基金會(huì)，都把青年（youth）定義為“15~24歲”，年輕人（young people）定義為“10~24歲”，青少年（adolescence）定義為“10~19歲” [2-4]

聯(lián)合國秘書處、聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織：15~24周歲

聯(lián)合國人居署：15~32歲周歲

聯(lián)合國非洲青年憲章：15~35歲周歲

中國國家統(tǒng)計(jì)局：15~34歲

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)：《中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》規(guī)定年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。 [13-14]但共青團(tuán)中央權(quán)益部相關(guān)負(fù)責(zé)人曾表示：“14~28歲的范圍不是對青年的定義?！?[15]

中華全國青年聯(lián)合會(huì)：《中華全國青年聯(lián)合會(huì)章程》規(guī)定除指定席位外，本會(huì)每屆委員出任時(shí)，新出任委員年齡小于40周歲，連任委員年齡小于45周歲；常務(wù)委員會(huì)委員當(dāng)選時(shí)，年齡小于45周歲。 [22]

《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》注：本規(guī)劃所指的青年，年齡范圍是14~35周歲（規(guī)劃中涉及婚姻、就業(yè)、未成年人保護(hù)等領(lǐng)域時(shí)，年齡界限依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定）。 [12]

從兒童到中年之前的全部階段也被稱為青少年，也泛指由兒童向成人過渡時(shí)期的人類生活群體。 [17]有種說法把超過傳統(tǒng)或法定的結(jié)婚年齡的未婚青年叫做“大齡青年”，在不同時(shí)期和地區(qū)，對于大齡的界定都可能不相同，學(xué)者們對大齡青年年齡的界定最低點(diǎn)為25歲，最高點(diǎn)為45歲。 [18-21]

通常使用的一種說法：1周歲~6周歲為幼兒。7周歲~12周歲為兒童（與少年期重合，也可稱少年兒童或少兒） 。13周歲~17周歲為少年（也可稱青少年）。20周歲~39周歲為青年。40周歲~59周歲為中年 。60周歲以上為老年（也可稱晚年、暮年）。

根據(jù)世界衛(wèi)生組織確定的年齡分段，年輕人（young people）的年齡范圍為10~24歲，青年（youth）為15~24歲，青少年（adolescence）為10~19歲。

發(fā)展指數(shù)

國際青年發(fā)展指數(shù)報(bào)告 [25]

從國際上看，聯(lián)合國大會(huì)以“參與、發(fā)展與和平”為主題，首次將1985年定為“國際青年年”，提示國際社會(huì)更加注重青年在世界上發(fā)揮的重要作用，特別是他們對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛在貢獻(xiàn)。由此，青年發(fā)展日益成為各國關(guān)心的重要議題。 [25]

國際青年發(fā)展指數(shù)研究是聯(lián)合聯(lián)合課題組進(jìn)行的第一次探索，還有不少細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步完善?？紤]到Y(jié)DI和YPI在首次發(fā)布之后，均在數(shù)據(jù)補(bǔ)充、指標(biāo)調(diào)整、分析方法等方面進(jìn)行了更新，聯(lián)合課題組也將在積累數(shù)據(jù)、完善方法、分析比較的基礎(chǔ)上對指數(shù)進(jìn)行定期更新，為各國青年發(fā)展提供更加有益的借鑒。 [25]

群體研究

對象研究一直是青年研究的重要領(lǐng)域，搞清各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域青年群體的特征及發(fā)展現(xiàn)狀，是青年研究的基礎(chǔ)。其中，獨(dú)生子女研究、青年工人研究和農(nóng)村青年研究在改革開放30年中始終占據(jù)著焦點(diǎn)地位，保持著學(xué)術(shù)熱度。

1、青年獨(dú)生子女

作為世界上獨(dú)一無二的人口政策，中國的獨(dú)生子女政策引起了國內(nèi)外學(xué)界的普遍關(guān)注。心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、體育學(xué)等學(xué)科都對此展開過研究，獨(dú)生子女研究的30年間形成了三種典型分析框架：政策論證框架、個(gè)體主義框架（微觀框架）和社會(huì)結(jié)構(gòu)框架（宏觀框架）。政策論證框架下，主要有獨(dú)生子女政策的必要性、獨(dú)生子女及其家庭的優(yōu)勢、獨(dú)生子女政策落實(shí)情況、獨(dú)生子女政策的完善等問題。個(gè)體主義框架往往從獨(dú)生子女個(gè)人及其家庭角度展開討論和分析，關(guān)注獨(dú)生子女的人格發(fā)展、心理健康、社會(huì)化、身體發(fā)育、消費(fèi)行為、教育、婚姻及生育等問題。社會(huì)結(jié)構(gòu)框架與個(gè)體主義框架針鋒相對，圍繞的依然是獨(dú)生子女現(xiàn)象，討論的卻是社會(huì)結(jié)構(gòu)的問題，常常使用“現(xiàn)代化進(jìn)程”、“社會(huì)轉(zhuǎn)型”、“社會(huì)保障制度”等一系列宏觀詞匯來解釋獨(dú)生子女現(xiàn)象并提出相應(yīng)的對策圓。

獨(dú)生子女研究的早期階段，政策論證框架與個(gè)體主義框架平分秋色；中期以后，個(gè)體主義框架占絕對主導(dǎo)地位；21世紀(jì)以來，社會(huì)結(jié)構(gòu)框架得到了迅速擴(kuò)張，獨(dú)生子女研究被納入到了對恢宏的社會(huì)轉(zhuǎn)變進(jìn)程的研究中來。

2、職業(yè)青年

職業(yè)青年是指以一技之長謀取工作崗位的白領(lǐng)或藍(lán)領(lǐng)青年。在過去很長一段時(shí)間里，學(xué)術(shù)界是將其分為青年工人和青年知識分子兩個(gè)群體來加以研究的。對青年工人的研究大致經(jīng)歷了從多方位調(diào)查到單向度關(guān)注的轉(zhuǎn)變，20世紀(jì)80年代時(shí)，學(xué)術(shù)界對青年工人的一切動(dòng)向都充滿著興趣，但隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，研究者們雖然對青年工人的階層意識、權(quán)利意識以及維權(quán)能力等仍充滿著興趣，但更多地還是轉(zhuǎn)向?qū)ζ湎M(fèi)狀況等的研究。與此相反，知識分子研究在80年代，多停留在對其思想信仰狀況的追蹤和描述，以及對如何做好知識分子思想政治工作的探討上。但隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，知識分子的價(jià)值和力量被發(fā)現(xiàn)和挖掘，并開始被賦予國家和民族的歷史使命，于是，全面分析研究當(dāng)代青年知識分子的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。

自20世紀(jì)90年代末開始，“白領(lǐng)”這個(gè)舶來詞匯走俏媒體后，學(xué)術(shù)界中大有以對“白領(lǐng)”及“藍(lán)領(lǐng)”的分析取代對青年知識分子和青年工人的研究之勢。也正是因?yàn)檫@樣一種研究趨勢，“青年工人”和“青年知識分子”這兩大類型被加以合并，納入到對職業(yè)青年的統(tǒng)一關(guān)注中來。不過，當(dāng)人們使用“藍(lán)領(lǐng)”、“白領(lǐng)”這些概念工具后，群體的政治意涵不再那么重要，而其作為消費(fèi)階級的生活方式、職業(yè)方式等成了重點(diǎn)。

根據(jù)第五次全國人口普查的結(jié)果，農(nóng)村青年占全國青年總?cè)丝诘囊话胱笥摇＿@樣龐大的農(nóng)村青年群體，他們的生存和發(fā)展?fàn)顩r如何，直接影響到國家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。農(nóng)村青年實(shí)際包括兩種情況，一種是戶籍為農(nóng)業(yè)戶口，一年內(nèi)半年以上生活在農(nóng)村的青年；另一種是戶籍為農(nóng)業(yè)戶口，一年內(nèi)半年以上生活在城市的青年。這兩類農(nóng)村青年在現(xiàn)實(shí)生活中面臨著一些共通性的問題，而又有各自的特點(diǎn)。針對不同類型的農(nóng)村青年，研究者的研究視角、內(nèi)容和重點(diǎn)各不相同。

改革開放以來，中國國內(nèi)學(xué)術(shù)界對農(nóng)村青年問題的研究可以劃分為兩個(gè)階段。第一階段是從20世紀(jì)80年代中期到90年代初，研究者多側(cè)重于分析農(nóng)村青年改革開放后思想意識和生活方式的變化，以及農(nóng)村青年勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移問題。第二階段是從20世紀(jì)90年代中后期至今，隨著“三農(nóng)”問題上升為政治問題后，對農(nóng)村青年的研究異常蓬勃。除傳統(tǒng)的研究主題外，農(nóng)村青年的政治社會(huì)化，進(jìn)城務(wù)工青年的權(quán)益保護(hù)和社會(huì)支持、農(nóng)村青年的違法犯罪行為等都成為呈現(xiàn)和解讀的熱點(diǎn)。

教育研究

青年特別是青年大學(xué)生的理想追求、信念立場，一直是受到政府和學(xué)術(shù)界高度重視的研究領(lǐng)域之一。研究者基本達(dá)成共識——青年大學(xué)生是時(shí)代的晴雨表、時(shí)代的鏡子，他們絕大多數(shù)渴于求知、渴于探索，是社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一部分力量；當(dāng)然，他們也有其自身的缺點(diǎn)：缺乏政治和生活經(jīng)驗(yàn)，辨別是非的能力不強(qiáng)；所以，在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，更要對大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使其堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)前進(jìn)信心。

在這一共識指導(dǎo)下，圍繞青年理想信念展開的論述多從意識形態(tài)出發(fā)，帶有極強(qiáng)的政策、對策研究色彩，學(xué)科背景多為教育學(xué)、思想政治教育等。研究的內(nèi)容連續(xù)性較強(qiáng)，涉及理想信念教育的意義、內(nèi)容、原則、要求、途徑以及理想信念與世界觀、人生觀、價(jià)值觀、集體主義之間的關(guān)系等問題，緊隨時(shí)代的發(fā)展而深入、更新。通過不斷地論證和推敲，研究者逐步在三個(gè)方面形成了統(tǒng)一：第一，理想信念教育的重要性，它不僅是思想政治教育中的一個(gè)方面，而且是思想政治教育的關(guān)鍵的和核心的內(nèi)容，需要從國家戰(zhàn)略和全局的高度去認(rèn)識它的地位和作用；但是一些地方、部門和學(xué)校對青年、特別是大學(xué)生理想信念教育工作重視不夠，辦法不多。第二，對青年理想信念教育問題的研究需要深入再深入，增強(qiáng)實(shí)效性，將對理想信念教育的研究與青年的思想實(shí)際、時(shí)代特征緊密結(jié)合，盡量避免理想信念教育在有關(guān)教材和教學(xué)內(nèi)容上的滯后性，加大吸引力和說服力。第三，我國面臨的國內(nèi)、國際環(huán)境一直十分復(fù)雜，特別是隨著中國在全球化進(jìn)程中擔(dān)負(fù)著越來越重要的角色，形勢愈加嚴(yán)峻、多變，所以，對青年理想信念問題的追蹤和引導(dǎo)，一刻也不能松懈，并且需要全社會(huì)形成關(guān)心大學(xué)生理想信念教育的合力。

針對不同時(shí)期青年思想動(dòng)態(tài)的不同特點(diǎn)，青年思想政治教育和工作在內(nèi)容、形式、載體上不斷開拓創(chuàng)新。20世紀(jì)90年代提出以系統(tǒng)教育為框架，以主從教育為基礎(chǔ)，以相互教育為提高，以自我教育為目標(biāo)：加強(qiáng)主從教育，引導(dǎo)相互教育，實(shí)現(xiàn)自我教育作為目標(biāo)，加強(qiáng)思想政治教育，以使青年適應(yīng)社會(huì)建設(shè)要求。想政治教育在內(nèi)容上重新重視起生命教育、公民教育，在形式上引入探究式教育、手段上拉入網(wǎng)絡(luò)教育，在堅(jiān)守思想政治固有陣地的基礎(chǔ)上，積極耕耘和培育新的土壤。其間，走專業(yè)化、職業(yè)化路線的大學(xué)生思想政治輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)成為學(xué)術(shù)界研究的新焦點(diǎn)，其職業(yè)發(fā)展路徑、政治素質(zhì)、生活訴求、群體特點(diǎn)等成為新的課題。

互動(dòng)研究

1、青年文化

對青年文化的關(guān)注和研究，越來越成為顯學(xué)，因?yàn)榇蠹野l(fā)現(xiàn)——把握當(dāng)代青年的最佳途徑就是了解青年的文化現(xiàn)象。青年文化研究中具有代表性的觀點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。

第一，關(guān)于青年文化基本概念的研究。西方學(xué)者們在對青年文化概念的研究中，“亞文化”和“反文化”理論占了主流，我國學(xué)者基本上依循了這一理論，同時(shí)也提出了一些新的見解。

第二，關(guān)于我國青年文化形成和發(fā)展的研究。歸納起來，青年研究學(xué)界關(guān)于中國青年文化的形成主要有群體生成說和事件促成說，前者強(qiáng)調(diào)青年文化的產(chǎn)生與青年群體的產(chǎn)生是同步，后者提出青年文化的誕生是歷史性的，例如馮云翔指出“青年文化是在文化失范的20世紀(jì)80年代生成和崛起的一種亞文化”。而有的學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)如今從青年亞文化對主流文化的滲透與價(jià)值擴(kuò)張的角度來看，“一個(gè)青年本位文化的時(shí)代已經(jīng)到來”。

第三，關(guān)于青年文化發(fā)展特征的研究。學(xué)者們從進(jìn)一步認(rèn)識青年文化本質(zhì)的目的出發(fā)，對青年文化的特征作了分析和歸納，認(rèn)為青年文化具有相對獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性、多元性、反叛性、邊緣性、整體性特征。學(xué)者們更自覺地從動(dòng)態(tài)的角度去揭示青年文化在發(fā)展中呈現(xiàn)出來的特征，如提出青年文化具有發(fā)展的不穩(wěn)定性、并歸性、更新性和擴(kuò)散性等特征。而進(jìn)入新世紀(jì)后，學(xué)者們更加注重對青年文化與主流文化互動(dòng)關(guān)系的反思。

2、青年社會(huì)參與

青年社會(huì)參與是學(xué)界討論的一個(gè)熱點(diǎn)話題，當(dāng)代青年有沒有參與社會(huì)事務(wù)的熱情，他們的參與動(dòng)機(jī)、形式、特點(diǎn)是什么，青年社會(huì)參與對于構(gòu)建公民社會(huì)的意義為何，等等，都是研究者和政府亟需弄明白的問題?？v觀三十多年來的青年研究之路，對這一群體在社會(huì)參與意識和參與能力等方面的描述和分析，雖然數(shù)量不多，但皆為調(diào)查方法規(guī)范、分析歸納嚴(yán)謹(jǐn)、理論功底扎實(shí)的報(bào)告，并且連續(xù)性極強(qiáng)。

楊東平分析20世紀(jì)80年代青年社會(huì)參與特點(diǎn)時(shí)指出，這一時(shí)期的青年社會(huì)參與具有由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過渡性特征，存在實(shí)際參與行為較少、體制內(nèi)參與嚴(yán)重不足、政治認(rèn)知不夠等特點(diǎn)。20世紀(jì)90年代始，學(xué)術(shù)界對青年社會(huì)參與狀況的關(guān)注逐漸增多。就其參與意識狀況，學(xué)者們存在著兩類截然不同的觀點(diǎn)：一是認(rèn)為90年代青年社會(huì)參與動(dòng)機(jī)較強(qiáng)；二是認(rèn)為當(dāng)代青年大學(xué)生的社會(huì)參與意識淡薄，具有“非政治化”傾向，且缺乏自主參與意識。而這一矛盾性特征與社會(huì)變革等外部因素和青年的地區(qū)、性別、年齡、職業(yè)和文化程度等內(nèi)部因素有關(guān)。青年社會(huì)參與研究，研究手段更科學(xué)、學(xué)科背景更多元。胡子祥從社會(huì)責(zé)任意識、社會(huì)關(guān)懷意識、社會(huì)事務(wù)參與意識和關(guān)注時(shí)事意識四個(gè)維度，建立了32項(xiàng)指標(biāo)體系，對當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)參與意識進(jìn)行了定量測量。

共青團(tuán)研究

1、共青團(tuán)的青年研究

推動(dòng)青年研究向前發(fā)展的動(dòng)力中，有一股重要的力量——共青團(tuán)。30年間，共青團(tuán)主要沿著兩個(gè)路徑為青年研究作出了貢獻(xiàn)：

其一，結(jié)合共青團(tuán)工作需要，開展了大量的應(yīng)用研究。調(diào)查研究成果主要應(yīng)用于為共青團(tuán)制訂工作規(guī)劃，作決策、謀對策、訂政策提供依據(jù)。另外，調(diào)查研究成果還被用來回答團(tuán)內(nèi)以及社會(huì)上對共青團(tuán)工作及其對象——青年的一些疑慮或誤解，推進(jìn)思想解放，為共青團(tuán)以及政府有關(guān)部門統(tǒng)一認(rèn)識、制訂相關(guān)的決策和政策提供了重要支持。

其二，匯聚了社會(huì)各界的研究力量，為搭建青年研究平臺(tái)、整合青年研究成果作出了努力。

青年學(xué)的學(xué)科建設(shè)正是在共青團(tuán)為滿足青年工作者培養(yǎng)需要時(shí)啟動(dòng)并延續(xù)的。1991年中國青少年研究中心和1994年中國青年研究會(huì)（1998年改稱中國青少年研究會(huì)）的相繼成立，為在全國范圍內(nèi)規(guī)范和推進(jìn)青年研究奠定了組織基礎(chǔ)。

當(dāng)然，也正是因?yàn)楣睬鄨F(tuán)工作與青年研究之間緊密而復(fù)雜的聯(lián)系，使得中國30年來的青年研究帶上了政治性、工作性的烙印。

2、對共青團(tuán)工作的研究

作為全國最大的青年組織，共青團(tuán)自身的現(xiàn)狀和發(fā)展也當(dāng)然地成為青年研究的重點(diǎn)。青年工作者和學(xué)術(shù)界圍繞共青團(tuán)的工作職能、工作機(jī)制和發(fā)展趨勢等多方面展開了討論。

共青團(tuán)的工作職能既是其存在的正當(dāng)性來源，又是其明確工作領(lǐng)域、選擇工作方法的依據(jù)。而共青團(tuán)要“代表和維護(hù)青年的具體利益”這一社會(huì)職能隨著改革開放的深入越來越得以明晰。共青團(tuán)工作機(jī)制研究也隨著改革開放的進(jìn)程不斷創(chuàng)新。20世紀(jì)80年代，共青團(tuán)研究者主要針對團(tuán)工作的行政化傾向進(jìn)行了批判和反思。90年代，在政府著力讓渡社會(huì)管理職能的大背景下，共青團(tuán)工作的社會(huì)化成了討論的重點(diǎn)。隨著社會(huì)發(fā)展的多元化和共青團(tuán)研究的跨學(xué)科化，關(guān)于工作機(jī)制的討論更加全面、并富于想象力，其中，網(wǎng)絡(luò)化手段和活動(dòng)項(xiàng)目品牌化運(yùn)作是提及率較高的創(chuàng)新性方式。而對共青團(tuán)存在合法性的討論，也越來越受到關(guān)注。不少學(xué)者提出，縮小服務(wù)范圍、找準(zhǔn)凝聚青年的切入口，成了共青團(tuán)更好地協(xié)助政府管理青年事務(wù)的必然選擇。 [6]

青年健康心態(tài)的培育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其關(guān)鍵因素是青年自主功能的發(fā)揮。尊重和信任青年應(yīng)對環(huán)境變化和自身變化的潛能，鼓勵(lì)青年積極參與建構(gòu)他們的未來，在此基礎(chǔ)上結(jié)合青年健康心態(tài)的其他影響因素開展培育工作。 [26]

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關(guān)注青少年 關(guān)注青少年成長心理
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