見過很多身高不到160公分的女孩非要體重瘦到80幾斤，身高160公分以上的非要體重瘦到90幾斤，卻不知道她們所追逐的美究竟有多病態(tài)，忽略人體骨骼、肌肉、脂肪的重量，苛刻地數(shù)字單純?yōu)槭荻荩讶慌c美感脫節(jié)。病態(tài)的審美使得她們一味地追逐瘦削，而忽略了人體的基本健康。病態(tài)瘦，往往會導(dǎo)致營養(yǎng)不良，例如貧血、低血糖、低血壓，以及一系列情緒問題。不僅如此，女性的體脂率一旦低于17%，體內(nèi)脂肪不足，就會影響雌激素的分泌，從而導(dǎo)致月經(jīng)失調(diào)和生育困難。

她們所追求的“完美身材”，已經(jīng)逐漸滑向了病態(tài)的執(zhí)念，脂肪不會按照人類的想法隨心所欲地分布，所謂的完美也只是一廂情愿罷了。有的人節(jié)食、催吐，最終發(fā)展為厭食癥和食道癌；有的人戴緊緊的緊身胸衣以拉緊和下垂其內(nèi)部器官。“要么瘦，要么死”，當(dāng)瘦成為了美的標(biāo)準(zhǔn)，胖成為了攻擊對象，必然有人會舍命追逐苗條身材。

她們讓我不禁想起了起源于明朝的“揚州瘦馬”， 在當(dāng)時，揚州是江淮鹽商的聚集地，很多人口多的貧困人家迫于生計將多余的女兒賣給人販子。而當(dāng)時的審美已經(jīng)不再流行唐朝時期“豐乳肥臀”了，人販子為了讓揚州的富商心甘情愿地掏錢把這些女孩買走，便將她們集中起來進行培訓(xùn)。

在經(jīng)過一系列的地獄式培訓(xùn)后，這些可憐的女孩身材都顯得纖細瘦弱，弱不禁風(fēng)，因為她們身形嬌小瘦弱，又因為是揚州特有的女子服務(wù)產(chǎn)業(yè)，被男性戲稱為“瘦馬”，于是“揚州瘦馬”便由此而來。

“養(yǎng)馬人”也成為了揚州的一個新興職業(yè)，這些女子像貨物一樣被“養(yǎng)馬人”挨家挨戶地上門推銷，不但被人挑來挑去，還要滿足主人家提出的各種苛刻的要求。

“揚州瘦馬”一生悲慘不已，她們從小被迫賣到人販子手里，葬送了自己的一生，她們的家人也不過是換得區(qū)區(qū)十幾兩的碎銀子而已，何其可悲。

流行審美，其實一直都在變，現(xiàn)如今，審美滑向病態(tài)，而不變的只有你自己的身體，無論符不符合標(biāo)準(zhǔn)，不管愿不愿意，你都會以這副身體度過一生，但盲目跟隨流行，反而會傷害健康，摧毀內(nèi)源的自信。只有擺脫對他人的期待和模仿，學(xué)會欣賞、放大自己的優(yōu)點，真正從內(nèi)心認同自己，才能擁有獨一無二的美。

胖也好，瘦也罷，只有把健康放在第一位，才有資本擁有美，享受美，依附于流行的那種美不是自信的美，脆弱不可靠，干癟的身材或許終有一天也會流行審美被拋棄，倒不如大膽宣言：“如果我不符合大眾審美標(biāo)準(zhǔn)，那我就來成為那個標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>天下皆知美之為美，斯惡矣。

老子將俗眾附庸的俗濫的、千篇一律的流行“美”嚴厲地指斥為“斯惡矣”，無論是俗不可耐的附庸風(fēng)雅，還是喪失了真正生命力的涂脂抹粉，又或是扭捏作態(tài)的東施效顰，沒有了特立獨行的個性，美失去了風(fēng)格的典范，也便失去了創(chuàng)造性的意義，美不再美，斯惡矣。老子很早就發(fā)現(xiàn)了，真正的美其實是“非美”，沒有比他這一段“非美學(xué)”的論斷更加精辟的。

生活中的許多人總是關(guān)注到自己的外在，而忽視了心靈的空虛，當(dāng)她們把自己的外表打扮得很精致的時候，其心靈卻是空空如也，就像是一個等待觀賞的“花瓶”，只有光鮮的外表，而沒有豐富的內(nèi)在，根本沒有可欣賞的價值，外在的浮華與內(nèi)心的空虛形成強烈的反差。沒有恰當(dāng)?shù)膶徝?，生活就會暴露出最無趣膚淺的一面，越來越干枯。

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