夏至是二十四節(jié)氣之一，出現(xiàn)在陽歷六月下旬初的“夏至”是一年中白晝最長的一天。民間流傳的夏至習俗很多，其中許多都與氣候有關。夏至前后，我國許多地方都進入了悶熱夏季，氣溫一般都在30度以上，最高氣溫常常突破37度。也許是天氣太熱的緣故，古代作官的要放假，百姓們也都輕松一下。據(jù)宋代《文昌雜錄》記載，夏至之日始，百官放假三天?！哆|史》禮志里的記載較為具體：“夏至之日謂之‘朝節(jié)’，婦女進彩扇，以粉脂囊相贈遺。”彩扇是用來驅(qū)熱的，而香囊則可壓汗臭，用這兩種物品納涼消夏顯得非常實用。

　　夏至來臨之時，長江中下游地區(qū)一般已進入梅雨季節(jié)，而梅雨天氣溫高、濕度大、日照少，正是農(nóng)作物病蟲害的高發(fā)季節(jié)。據(jù)《荊楚歲時記》載，夏至這天，把用菊葉燒成的灰撒在農(nóng)作物上，作物就不會遭受病蟲害，可能菊葉灰時含有某種殺蟲的化學成分吧，它便成了古代的一種“農(nóng)藥”。

　　夏至“忌雨”的習俗，其實就是一種氣候期盼。古時農(nóng)家把夏至半個月分為頭時（前三天）、二時（中間五天）和末時（后七天），農(nóng)人最怕的就是“時中下雨”和“時末打雷下雨”（《清嘉錄》）。這些帶有迷信色彩的習俗，反映了古代農(nóng)民“靠天吃飯”的無奈處境，因為夏至半個月打雷下雨，多半具有梅雨特征，對農(nóng)作物生長弊多利少；而夏至半月臺票過后，正是烈日炎炎的盛夏時節(jié)，作物開始需要水分了，所以農(nóng)家都盼望分龍日（即農(nóng)歷五月二十日）以后，老天能及時下雨。至今，我國許多農(nóng)村還流傳著這樣的氣象諺語：“二十分龍二十一雨，石頭縫里都是米”。

　　“疰(zhu)夏”是一種季節(jié)性病癥，中醫(yī)指發(fā)于夏令的季節(jié)性疾病，癥狀是微熱食少，身倦肢軟，漸見消瘦；主要源于天氣的暑熱和體質(zhì)的虛弱。古人預防疰夏一般也分兩個階段，第一階段從“立夏”開始，這一時段的習俗很多，比如上海人就有立夏之日吃茶葉蛋的風俗；第二階段則從夏天開始，有關“夏至防疰夏”，各地都有一些“吃”的風俗，近人胡樸安在《儀征歲時記》中記載道：“夏至節(jié)，人家研豌豆粉，攔蔗霜為糕，饋送親戚，雜以桃杏花紅各果品，謂食之不疰夏”。

　　夏至以后地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨范圍小，人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫在南方，曾巧妙地借喻這種天氣，寫出“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的著名詩句。夏至是一年“四時”之一，民間常以這一天的天氣查驗農(nóng)作物的收成。如夏至在農(nóng)歷月末或夏至日有雷雨，那是歉收之兆。但這種說法似乎并沒有什么科學依據(jù)，夏至“忌雨”的習俗，其實就是一種氣候期盼，反映了古代農(nóng)民“靠天吃飯”的無奈處境。

　　有句俗語叫，“冬至餛飩，夏至面”，然后還要在這天稱稱體重，吃面條、禁詛咒、戒剃頭.

（責任編輯：醉筆）

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