1
什么是“自我接納”呢?
美國心理學(xué)家馬斯洛是這樣表述自我接納的:
首先,一個(gè)自我接納的人能接受自己,不會(huì)為自己或他人的缺點(diǎn)所困擾,他們能坦然地接受自己的現(xiàn)狀,從容地生活。
其次,他們能真實(shí)地對(duì)待自己的感情,不掩飾自己,自然而單純地表現(xiàn)自己。
所以很多人往往只理解了第一層,而忽略掉了最重要的第二層含義。
也就是說,真正做到接納自己,其實(shí)是一種整體的接受,是對(duì)于現(xiàn)實(shí)、缺點(diǎn)的接受。
生活中,認(rèn)知一件事,我們大多會(huì)依據(jù)自己的想法而不是根據(jù)事件本身。
這其實(shí)很唯心主義,忽略掉了客觀,對(duì)自己形成了一種心理暗示。
譬如有人常評(píng)論富人的生活,認(rèn)為他們是不幸福不快樂的;而對(duì)自己的現(xiàn)狀就各種安慰,表示我這樣平平淡淡也不錯(cuò)。
柴靜說過:“痛苦是財(cái)富,這話是扯淡。痛苦就是痛苦。”
經(jīng)歷過貧窮的人都知道,貧窮帶給不了你什么。這種接納就是“自欺欺人”。
所以接納自己不是讓自己安于現(xiàn)狀、留在舒適區(qū),也不是為了接納而接納,生而為人沒那么圣母,能改變才有意義。
2
你是心理問題,其實(shí)是現(xiàn)實(shí)問題
“巨嬰”的心態(tài)會(huì)讓人萎靡不振,猶如一灘死水。這種情況下的“自我接納”等同于“自我放縱”。
電影《奇異博士》中的主角史蒂芬·斯特蘭奇,是一個(gè)不接受自己是個(gè)完整的人。
生活中,他高傲自大,尖酸刻薄,幾乎沒有朋友。后來得知,他這樣的性格背后是因?yàn)楹ε卤粍e人看不起,害怕失去自己。
而古一法師在臨終前和他有一段對(duì)話:“認(rèn)識(shí)到自己的不足并不是為了消除它們——因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)無法消除——而是要學(xué)會(huì)和它們相處”。
就像一個(gè)人有了正見,他對(duì)事物的認(rèn)知和判斷都是正確的,一個(gè)人有了偏見,他對(duì)事物的認(rèn)知和判斷大部分是錯(cuò)誤的。
于是前者自信樂觀、堅(jiān)定果斷,后者妄自菲薄、猶豫不定。
但其實(shí)每個(gè)人經(jīng)歷的很多事情都是相似的:
考研考公務(wù)員都會(huì)很焦慮,擔(dān)心考不上;
人際關(guān)系中開始都容易恐懼,害怕別人討厭自己;
想要升職加薪,但開始什么也處理不好,很難看到未來。
越來越多的人會(huì)把以上的當(dāng)成是“心理”問題,但事實(shí)上,這是“現(xiàn)實(shí)”的問題。
準(zhǔn)備的不充分,學(xué)的不踏實(shí),焦慮是自然的;
不懂交際,害怕出錯(cuò),所以會(huì)恐懼社交;
萬事開頭難,經(jīng)驗(yàn)都是穩(wěn)扎穩(wěn)打的,所以才會(huì)沒底氣。
自己都不愿意承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足和缺點(diǎn),別人又如何認(rèn)可你。
21世紀(jì)已經(jīng)不是瑪麗蘇、白蓮花橫行的時(shí)代了,沒人會(huì)包容你的不努力和不改變,不合理就是不合理。
這種自認(rèn)為的“心理”問題實(shí)質(zhì)就是殘酷的“現(xiàn)實(shí)”問題,而一次次的“自我合理化”“自我接納”治標(biāo)不治本,問題仍在,而你卻麻木了。
3
尊重生活,再去接受自我
如何成為一個(gè)愿意改變、懂得自我接受的人呢?
那就是讓你變得強(qiáng)大,敢于直面問題,做個(gè)行動(dòng)派,而不是花時(shí)間給“內(nèi)心戲”和“自我庇護(hù)”。
畢淑敏在《我是怎樣度過人生的低潮期的》中寫道:
安靜地等待。好好睡覺,像一只冬眠的熊。
鍛煉身體,堅(jiān)信無論是承受更深的低潮或是迎接高潮,好的體魄都用得著。
多讀書,看一些傳記。一來增長知識(shí),順帶還可瞧瞧別人倒霉的時(shí)候是怎么挺過去的。
生活本就是泥沙俱下,就是鮮花和荊棘并存。
尊重生活本來面目,接受一個(gè)完整統(tǒng)一的真實(shí)世界。
這種接納才是有意義的。返回搜狐,查看更多
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