1

什么是“自我接納”呢？

美國心理學(xué)家馬斯洛是這樣表述自我接納的：

首先，一個(gè)自我接納的人能接受自己，不會(huì)為自己或他人的缺點(diǎn)所困擾，他們能坦然地接受自己的現(xiàn)狀，從容地生活。

其次，他們能真實(shí)地對(duì)待自己的感情，不掩飾自己，自然而單純地表現(xiàn)自己。

所以很多人往往只理解了第一層，而忽略掉了最重要的第二層含義。

也就是說，真正做到接納自己，其實(shí)是一種整體的接受，是對(duì)于現(xiàn)實(shí)、缺點(diǎn)的接受。

生活中，認(rèn)知一件事，我們大多會(huì)依據(jù)自己的想法而不是根據(jù)事件本身。

這其實(shí)很唯心主義，忽略掉了客觀，對(duì)自己形成了一種心理暗示。

譬如有人常評(píng)論富人的生活，認(rèn)為他們是不幸福不快樂的；而對(duì)自己的現(xiàn)狀就各種安慰，表示我這樣平平淡淡也不錯(cuò)。

柴靜說過：“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。痛苦就是痛苦。”

經(jīng)歷過貧窮的人都知道，貧窮帶給不了你什么。這種接納就是“自欺欺人”。

所以接納自己不是讓自己安于現(xiàn)狀、留在舒適區(qū)，也不是為了接納而接納，生而為人沒那么圣母，能改變才有意義。

2

你是心理問題，其實(shí)是現(xiàn)實(shí)問題

“巨嬰”的心態(tài)會(huì)讓人萎靡不振，猶如一灘死水。這種情況下的“自我接納”等同于“自我放縱”。

電影《奇異博士》中的主角史蒂芬·斯特蘭奇，是一個(gè)不接受自己是個(gè)完整的人。

生活中，他高傲自大，尖酸刻薄，幾乎沒有朋友。后來得知，他這樣的性格背后是因?yàn)楹ε卤粍e人看不起，害怕失去自己。

而古一法師在臨終前和他有一段對(duì)話：“認(rèn)識(shí)到自己的不足并不是為了消除它們——因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)無法消除——而是要學(xué)會(huì)和它們相處”。

就像一個(gè)人有了正見，他對(duì)事物的認(rèn)知和判斷都是正確的，一個(gè)人有了偏見，他對(duì)事物的認(rèn)知和判斷大部分是錯(cuò)誤的。

于是前者自信樂觀、堅(jiān)定果斷，后者妄自菲薄、猶豫不定。

但其實(shí)每個(gè)人經(jīng)歷的很多事情都是相似的：

考研考公務(wù)員都會(huì)很焦慮，擔(dān)心考不上；

人際關(guān)系中開始都容易恐懼，害怕別人討厭自己；

想要升職加薪，但開始什么也處理不好，很難看到未來。

越來越多的人會(huì)把以上的當(dāng)成是“心理”問題，但事實(shí)上，這是“現(xiàn)實(shí)”的問題。

準(zhǔn)備的不充分，學(xué)的不踏實(shí)，焦慮是自然的；

不懂交際，害怕出錯(cuò)，所以會(huì)恐懼社交；

萬事開頭難，經(jīng)驗(yàn)都是穩(wěn)扎穩(wěn)打的，所以才會(huì)沒底氣。

自己都不愿意承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足和缺點(diǎn)，別人又如何認(rèn)可你。

21世紀(jì)已經(jīng)不是瑪麗蘇、白蓮花橫行的時(shí)代了，沒人會(huì)包容你的不努力和不改變，不合理就是不合理。

這種自認(rèn)為的“心理”問題實(shí)質(zhì)就是殘酷的“現(xiàn)實(shí)”問題，而一次次的“自我合理化”“自我接納”治標(biāo)不治本，問題仍在，而你卻麻木了。

3

尊重生活，再去接受自我

如何成為一個(gè)愿意改變、懂得自我接受的人呢？

那就是讓你變得強(qiáng)大，敢于直面問題，做個(gè)行動(dòng)派，而不是花時(shí)間給“內(nèi)心戲”和“自我庇護(hù)”。

畢淑敏在《我是怎樣度過人生的低潮期的》中寫道：

安靜地等待。好好睡覺，像一只冬眠的熊。

鍛煉身體，堅(jiān)信無論是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的體魄都用得著。

多讀書,看一些傳記。一來增長知識(shí)，順帶還可瞧瞧別人倒霉的時(shí)候是怎么挺過去的。

生活本就是泥沙俱下，就是鮮花和荊棘并存。

尊重生活本來面目，接受一個(gè)完整統(tǒng)一的真實(shí)世界。

這種接納才是有意義的。返回搜狐，查看更多

責(zé)任編輯：